ЛЕКЦИЯ №2
ИСТОРИЯ НАУКИ О ЦВЕТЕ
ДРЕВНИЙ МИР.
1. Понятие о цвете в первобытно-общ. Культуре
В доисторическую эпоху производятся основные понятия человека о цвете и возникают главные традиции применения цвета во всех видах деятельности. Отношение человека к цвету - Мифологизм.
КРАСНЫЙ ЦВЕТ - кровь, огонь, тепло, солнце. (Примеры: красные точки на теле рисованного животного - кровь, отпечатки руки). Это цвет царей, богов, жрецов. К. цвет сопровождает человека от рождения до смерти, помогая ему бороться с болезнями. (Младенца красили красным цветом, одевали на руку красные повязки, также при инициации мальчиков, чтобы придать им силу и крепкость. В медицинской магии красный самый нужный цвет - от всех болезней применяются красные амулеты, повязки, шнурки, контакты с красными птицами, животными).
БЕЛЫЙ - дневной цвет, молоко, семья, облака (признак верхных потусторонних сил). Это цвет добра, нрава, очистки. (У африканских народов женщины, которые отправили мужчин на войну одеваются в белое, разрисовывают и одевают белые жемчуга. Белый цвет отталкивает силы смерти и влечет силы добра и жизни.
В похоронных обрядах - белый цвет - приобщения к Богу, цвет духа покойника. Обряд очищения.
ЧЕРНЫЙ ЦВЕТ - зло, несчастье, болезнь, смерть. (На теле умершего бездетным проводят черные строки, чтобы он навсегда отправился во мрак смерти, и не посещал больше мир живых. Инициация мальчиков белые и черные строки - "жизнь и смерть". Смерть прежнего жизни и начало нового. Черный цвет соседствует с белым и красным. В раскраске, одеяниях присутствующие все три цвета - целостность восприятия.
Амбивалентность (двойственность) черный выступает в позитивной роли - знак любви и счастливого брака, некоторые черные краски владели врачебными свойствами - в древнем Египте красили веки черной сурмой. Обряд вызывания дождя с черными жертвенными животными.
Древний восток
В культуру первых цивилизованных государств вносится определенный порядок мировосприятия.
Несметные первобытные тотем, духи, демоны заменяются ограниченным числом богов. Первобытные маги и колдуны уступают место Жрецам, наиболее древние культы - религиям. Боги управляют миром не по произволу, а на основании определенных законов, которыми нельзя принебречь. Древние народы Востока истязаются постичь эти законы и осознать мир не как первобытный "хаос", а как цивилизованный "космос ".
Видную и главную роль в этом космосе играет цвет. Наиболее развитые и последовательные учения о цвете среди всех стран Древнего Востока были созданы в Китае и Индии. Здесь наука носит уже философский характер, хотя в не порывает со своей мифологической основой.
Китай
Выдающимся памятником давней мудрости является "Ицзин" - "Книга перемен". Она состоит из 64 гексаграмм - сочитаний 6 черточек 2-х типов - сплошная и прерывистая. В каждой гексаграмме закодирована определенная жизненная или космическая ситуация: творчество, сосредоточеность, упадок, восток и т.п. В целом последовательность всех 64 гексаграмм, дополненных текстами создают всю сложность бытия и мироздания, в которой главным героем есть - небо, земля, человек. Все герои, силы и стихий окрашены в главные цвета: сплошная - знак неба (синяя) прерывистая - знак земли (желтая).
"Гексаграммы Ицзин" и их составляющие триграммы - считались началом живописи: ведь они составляют исчерпывающее многообразие цветной композиции в сине-желтый и черно-белых гаммах.
В Древнем Китае всем стихиям, временам года, сторонам света, планетам и веществам приписывались их соответствующие цвета. Основ цветов насчитывалось пять. Эту систему можно записать в виде таблицы.
Цвет |
Время года |
Стихия предметы |
Сторона мира |
Планета |
Животные
символ |
зеленый красный белый черный желтый |
весна лето осень зима кон. лета |
дерево огонь металл вода земля |
Восток Юг Мероприятие Север Центр |
Юпитер Марс Венера Меркурий Сатурн |
Дракон Феникс Тигр Черепаха Змея |
Еще в II тыс. до н. э. в Китае регламентировали цвет одежды для различия сословий. Наилучший цвет красный - предназначался для князей, черный и желтый для простого народа. В "Ицзин" (22-я гексагр.) высказано недоверие к внешней мишуре и пестрым украшений. Они предназначались для того, чтобы скрыть недостатки человека.
"ПЯТЬ ЦВЕТОВ ПРИТУПЛЯЮТ ЗРЕНИЕ" сказано в "Дао де дзин". На место красочности и полноцветия приходит монархия и вообще ахроматическая живопись тушью. Вместо четкости ценит неясность, туманность и бесформенность, ибо именно дао (путь) неясно и бесформенно, БОЛЬШОЕ СОВЕРШЕНСТВО ПОХОЖЕ НА НЕСОВЕРШЕНСТВО".
ИНДИЯ
Не менее развитое и последовательное учение о цвете было создано также в Давней Индии. Оно излагается главным образом в Упанишадах.
Одни из основных проблем индийского учения о цвете - это классификация цветов и определение их места в космической системе. Здесь три основных цвета: красный, белый, черный. В эти цвета окрашены главные жизненные основы. Красное - источник света и тепла, Белый - вода, Черный - харчи. Все внешние качества явлений только "имена, основные на словах; действительное же три оскорбления".
Большие знатоки вед древности говорили: "теперь никто не назовет нам ничего неуслышанного, незамеченного, неузнанного. Ибо благодаря этим трем оскорблениям они узнали все. Они узнали то, что казалось красным - образ жара, они узнали то, что казалось белым, - это образ воды, они узнали то, что черный - это образ пищи. Они узнали то, что казалось неузнанным, - это совокупность этих трех божеств".
Именно же солнце - это Брахман, главная веда и высшее божество. Оно не имеет определенного цвета (удосуживается быть красным, черным). Это следствие целостности их мировосприятия.
Идея о "черном солнце", о мраке равносильно самому яркому сиянию легла в основу китайского учения о Инь и Янь. Идея единства и взаимопереходов.
Цвет присущ не только стихиям но и Богам. "Тот, что един, лишенный цвета, вытворяет согласно своей скрытой цели, разнообразные цвета и в каких сосредоточена вся Вселеная, он - Бог;
так наделит он нас состоятельностью ясного постижения". Низшие божества окрашены щедрой рукой напр. Земля - красное, черное, белое. Цвета, присущие земле и солнцу содержатся также и в человеке кр. - тепло, б. - духовная энергия, поднятая вверх, ч. - ткани подл. удалению.
Но и особая, центральная часть - сердце. Оно окружено сосудами, как лучами солнца.
Доминирует в колорите еще и желтый цвет, золото. Синий и зеленый входят в меньших количествах.