Тема 5. Социология в великобритании. Научные достижения

БРИТАНСКИХ СОЦИОЛОГОВ

5.1. Социокультурный контекст развития социологии в Великобритании.

5.2. Крупнейшие социологи современной Великобритании и их творчество.

5.2.1. Социологическое теоретизирование Э. Гидденса.

5.2.2. З. Бауман и его социология постмодерна.

5.2.3. Мобильная социология Дж. Урри.

Групповая дискуссия по теме «Социология в Великобритании. Научные достижения британских социологов».

Понятия: британская (английская) социология, теория структурации, «индивидуализированное общество», постмодернизм в социологии, текучая современность, мобильная социология.

Вопросы для самопроверки

1. Каковы основные интеллектуальные традиции развития английской социологии?

2. Чем объясняется факт многонационального состава социологов Великобритании?

3. Какая научная работа по освоению классической социологической теории была проделана Э. Гидденсом?

4. В чем заключается вклад Э. Гидденса в обновление теоретического багажа мировой социологии?

5. Какие особенности развития социальной реальности и социологической науки на рубеже ХХ-XXI веков выражены в теории «индивидуализированного общества», созданной З. Бауманом?

6. Какие новаторские линии развития новейшей социологии связаны с именем Дж. Урри?

Задания к самостоятельной работе

1. Рассмотрите особенности культурной среды становления и развития социологии в Великобритании.

2. Раскройте теоретико-методологические основы и понятия теории структурации Э. Гидденса.

3. Охарактеризуйте творческий путь и научные заслуги З. Баумана.

4. Подготовьте сообщение об особенностях научного творчества Дж. Урри.

5. Подготовка к участию в групповой дискуссии по теме «Социология в Великобритании. Научные достижения британских социологов».

Польско-британский социолог Зигмунт Бауман (род. 1925 г.) своей непосредственной целью считает обоснование постмодернистской социологии. Его социологическое воображение направлено на отражение тех или иных сторон формирующейся новой постмодернистской реальности. Инновационность социологического мышления З. Баумана проявляется, прежде всего, в интерпретации сознания постмодернистского общества. Сложившаяся на рубеже XX-XXI вв. новая разновидность общества определяется им как «текучая современность». З. Бауман считать «текучесть» подходящей метафорой для характеристики современного глобализирующегося мира.

Вопрос 1. Почему з. Бауман использует метафору «текучей современности» для обозначения общества постмодерна?

Вопрос 2. Какие приемы использует з. Бауман для раскрытия содержания жизни людей в условиях «текучести»?

Вопрос 3. Как з. Бауман понимает социологию?

Выводы.

Для подготовки к участию в дискуссии рекомендуется обратиться к следующей литературе.

Бауман З. Глобализация: последствия для человека и для общества. М.: Весь мир, 2004.

Бауман З. Индивидуализированное общество / Пер. с англ. М.: Логос, 2002.

Бауман З. Мыслить социологически. М.: Аспект Пресс, 1996.

Бауман З. Свобода. М.: Новое издательство, 2007.

Бауман З. Текучая современность. СПб.: Питер, 2008.

Бауман З. Текучая модерность: взгляд из 2011 года (лекция, прочитанная 21 апреля 2011 года в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру»). URL:http://polit.ru/article/2011/04/14/bauman/

Расшифровка лекции URL:http://dialogs.org.ua/issue_full.php?m_id=22323 или URL:http://www.gazetaprotestant.ru/2012/01/tekuchaya-modernost-i-tekuchij-strax-vzglyad-iz-2011-goda/

Кравченко С.А. Динамика социологического воображения: всемирная культура инновационного мышления. М.: Анкил, 2010. Глава 6. Пункт 6.4.

Кравченко С.А. Социология. Новые и новейшие социологические теории через призму социологического воображения: учебник. М.: Юрайт, 2014. Глава 15.

Подвойский Д.Г. Куда течет «текучая современность»? URL:http://polit.ru/article/2011/06/02/podvoysky_bauman/ или URL:http://dialogs.org.ua/ru/periodic/page22696.html