Raznotsvetnaya_planeta
.pdf
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Основные |
Развитие |
и |
совершенствование |
двигательной |
||||||
задачи |
||||||||||
активности |
(рекреация). Развитие основных |
|||||||||
|
|
|
||||||||
|
|
|
движений: ходьба, бег, прыжки, бросание, метание, |
|||||||
|
|
|
ползание, лазание и др. Развитие выразительности |
|||||||
|
|
|
дви- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
жений. Освоение комплекса упражнений для |
|||||||
|
|
|
разных групп мышц (включая мимические). |
|||||||
|
|
|
Творческое освоение более сложных форм |
|||||||
|
|
|
двигательной |
активности. |
|
|
Освоение |
|||
|
|
|
психомышечной релаксации |
и |
дыхательных |
|||||
|
|
|
упражнений. |
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Формы |
Подвижные игры на основе сказочного сюжета. |
|||||||||
организаци |
||||||||||
Пластические этюды, в т. ч. на основе сказочного |
||||||||||
и |
||||||||||
сюжета (кинезиологические упражнения). Круговая |
||||||||||
совместной |
||||||||||
тренировка. Театрализованная деятельность по |
||||||||||
деятельност |
||||||||||
сюжету |
|
народной |
|
|
сказки. |
|||||
и |
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
голосовые игры. Народные игры, в т. ч. |
|||||||
|
|
|
хороводные. Пластические этюды, в т. ч. на основе |
|||||||
|
|
|
сказочного |
сюжета. |
Точечный |
массаж. |
||||
|
|
|
«Гимнастика |
маленьких |
|
волшебников». |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
Методы по источникам информации (методы |
|||||||||
обучения |
||||||||||
«сенсорного |
входа»). |
Логические |
методы |
|||||||
и |
||||||||||
(отдельные операции). Тренинг. Проблемный |
||||||||||
воспитания |
||||||||||
метод. |
Частично-поисковый |
метод. |
Методы |
|||||||
|
|
|
||||||||
|
|
|
контроля |
|
|
и |
|
|
самоконт- |
|
|
|
|
роля / метод парного (взаимного) контроля. |
|||||||
|
|
|
Методы нетрадицион-ного оздоровления. |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Связь с |
|
«Здоровье». «Социализация и коммуникация». |
|||||||
|
другими |
|
||||||||
|
|
«Познание. Картина мира. Сенсорика». «Чтение |
||||||||
|
направлен |
|
||||||||
|
|
художественной литературы». «Художественное |
||||||||
|
иями |
|
||||||||
|
|
творчество». «Музыка». |
|
|
|
|
||||
|
развития |
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Образовательная деятельность, осуществляемая в ходе режимных моментов
191
|
Основные |
|
Приучение к участию в совместных подвижных |
|||||||||
|
задачи |
|
||||||||||
|
|
играх и физических упражнениях. Развитие |
||||||||||
|
|
|
||||||||||
|
|
|
мелкой моторики рук. Обучение психогим- |
|||||||||
|
|
|
настическим упражнениям (в том числе |
|||||||||
|
|
|
упражнениям, |
|
|
|
|
|
корректирующим |
|||
|
|
|
психоэмоциональные состояния). |
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Формы |
|
Утренняя |
гимнастика |
|
(ежедневно). Прогулка |
||||||
|
организац |
|
(ежедневно). Бодрящая гимнастика после дневного |
|||||||||
|
ии |
|
сна (ежедневно). Пальчиковая гимнастика. |
|||||||||
|
совместно |
|
Подвижные игры на основе сказочного сюжета. |
|||||||||
|
й |
|
Пластические |
этюды, в т. ч. на основе сказочного |
||||||||
|
деятельно |
|
сюжета. Степ-аэробика. |
|
|
|
|
|
||||
|
сти |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
|
Методы |
«сенсорного |
входа» |
/ |
метод |
создания |
||||
|
обучения |
|
||||||||||
|
|
вторичного |
|
образа.Тренинг. |
|
Игровое |
||||||
|
и |
|
|
|
||||||||
|
|
моделирование |
/ |
драматизация. |
Метод |
|||||||
|
воспитани |
|
||||||||||
|
|
синтезирования двигательных образов. |
|
|||||||||
|
я |
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Связь с |
|
«Здоровье». «Социализация |
и |
коммуникация». |
|||||||
|
другими |
|
||||||||||
|
|
«Познание. Картина мира. Сенсорика». «Чтение |
||||||||||
|
направлен |
|
||||||||||
|
|
художественной |
литературы». |
«Художественное |
||||||||
|
иями |
|
||||||||||
|
|
творчество». «Музыка». |
|
|
|
|
|
|||||
|
развития |
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Самостоятельная деятельность детей |
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Основные |
|
Развитие |
творчества |
в |
процессе |
двигательной |
|||||
|
задачи |
|
||||||||||
|
|
активности. |
|
Формирование |
|
умения |
||||||
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
самоорганизации деятельности: постановка цели, |
|||||||||
|
|
|
выбор двигательного действия и способа его |
|||||||||
|
|
|
выполнения, реализация намеченного, сравнение |
|||||||||
|
|
|
полученного |
результата |
с |
намеченной целью |
||||||
|
|
|
(самооценка). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Формы |
|
Прогулка. Свободная двигательная деятельность в |
|||||||||
|
|
|||||||||||
|
организац |
|
||||||||||
|
|
группе. |
Подвижные |
|
игры |
с |
правилами. |
|||||
|
ии |
|
|
|||||||||
|
|
Подвижные игры на основе сказочного сюжета. |
||||||||||
|
совместно |
|
||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
- |
|
|
й |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
192
|
деятельно |
|
«показы». Народные игры, в т. ч. хороводные. |
||
|
сти |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
|
Методы по |
источникам информации (методы |
|
|
обучения |
|
|||
|
|
«сенсорного входа»). Методы мотивации / |
|||
|
и |
|
|||
|
|
частично-поисковый. Игровое |
моделирование. |
||
|
воспитани |
|
|||
|
|
Методы контроля и самоконтроля. |
|||
|
я |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Связь с |
|
«Здоровье». |
«Социализация и |
коммуникация». |
|
другими |
|
|||
|
|
«Познание. Картина мира. Сенсорика». «Чтение |
|||
|
направлен |
|
|||
|
|
художественной литературы». |
«Художественное |
||
|
иями |
|
|||
|
|
творчество». «Музыка». |
|
||
|
развития |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Здоровье |
|
|
|
|
|
3—4 года |
Образовательная деятельность, осуществляемая в ходе режимных моментов
Основные |
Развитие |
физического |
здоровья. |
Развитие |
|||||
задачи |
|||||||||
психического |
здоровья. |
|
Развитие |
||||||
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Формы |
Утренняя гимнастика (ежедневно). Прием пищи. |
||||||||
организации |
|||||||||
Гигиенические процедуры. Подготовка к дневному |
|||||||||
совместной |
|||||||||
сну. Работа с текстом художественного |
|||||||||
деятельности |
|||||||||
произведения (народной сказки). |
|
|
|
||||||
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
Методы |
«сенсорного входа» / |
кинезиологические |
||||||
обучения |
|||||||||
методы, |
в т. ч. |
рекреация и релаксация. Метод |
|||||||
и |
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
||
самоидентификации. Методы самоконтроля / |
|||||||||
воспитания |
|||||||||
рефлексия. |
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|||||
Связь с |
«Физическая культура». «Познание. |
Картина |
|||||||
другими |
мира». «Социализация и коммуникация». |
||||||||
направления |
«Безопасность». |
«Чтение |
художественной |
||||||
ми развития |
литературы». |
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
193
|
Самостоятельная деятельность детей |
|
|
Основные |
Развитие физического, психического и духовно- |
задачи |
нравственного |
|
здоровья (основы ЗОЖ). |
|
|
Формы
организации Во всех видах самостоятельной деятельности. совместной
деятельности
Методы Демонстрация. Наблюдение. Методы обучения и самоконтроля.
воспитания
Связь с
другими Все направления образовательных областей. направления
ми развития
Здоровье 4—5 лет
Образовательная деятельность, осуществляемая в ходе режимных моментов
|
Основные |
|
Развитие физического здоровья. Развитие |
||
|
задачи |
|
|||
|
|
психического здоровья. Развитие духовно- |
|||
|
|
|
|||
|
|
|
нравственного здоровья. Основы ЗОЖ. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Формы |
|
Утренняя гимнастика (ежедневно). Прием пищи. |
||
|
организации |
|
|||
|
|
Гигиенические процедуры. |
Подготовка |
к |
|
|
совместной |
|
|||
|
|
дневному сну. Работа с текстом художественного |
|||
|
деятельност |
|
|||
|
|
произведения (народной сказки). |
|
||
|
и |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
|
Методы «сенсорного входа» / |
кинезиологические |
|
|
обучения |
|
|||
|
|
методы, в т. ч. рекреация и релаксация. Метод |
|||
|
и |
|
|||
|
|
самоидентификации.Методы |
самоконтроля |
/ |
|
|
воспитани |
|
|||
|
|
рефлексия. |
|
|
|
|
я |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ый метод. Метод благодарности. |
|
|
|
|
|
|
|
|
194
Связь с другими направлен иями развития
«Физическая культура». «Познание. Картина мира». «Социализация и коммуникация». «Безопасность». «Чтение художественной литературы».
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Самостоятельная деятельность детей |
|
|
|
|
|
Основные |
|
Развитие физического, психического и духовно- |
|
задачи |
|
нравственного |
|
|
|
здоровья (основы ЗОЖ). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Формы |
|
|
|
организации |
|
|
|
совместной |
|
Во всех видах самостоятельной деятельности. |
|
деятельност |
|
|
|
и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
|
Методы по источникам информации (словесные, |
|
обучения |
|
|
|
|
наглядные).Игровое моделирование. Методы |
|
|
и |
|
|
|
|
самоконтроля. Методы игротехнические. |
|
|
воспитани |
|
|
|
|
|
|
|
я |
|
|
|
|
|
|
|
Связь с |
|
|
|
|
|
|
|
другими |
|
|
|
направлен |
|
Все направления образовательных областей. |
|
иями |
|
|
|
развития |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Здоровье 5—6 лет
Образовательная деятельность, осуществляемая в ходе режимных моментов
|
Основные |
|
Развитие физического здоровья. Развитие |
|
задачи |
|
|
|
|
психического здоровья. Развитие духовно- |
|
|
|
|
|
|
|
|
нравственного здоровья. Основы ЗОЖ. |
|
|
|
|
195
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Формы |
|
Утренняя гимнастика (ежедневно). Прием пищи. |
||||
|
организации |
|
|||||
|
|
Гигиенические |
процедуры. |
Подготовка |
к |
||
|
совместной |
|
|||||
|
|
дневному сну. Работа с текстом художественного |
|||||
|
деятельност |
|
|||||
|
|
произведения (народной сказки). |
|
|
|||
|
и |
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
|
Методы «сенсорного входа» / кинезиологические |
||||
|
обучения |
|
методы, в т. ч. рекреация и релаксация. Методы |
||||
|
и |
|
по степени взаимодействия / беседа. Метод |
||||
|
воспитани |
|
самоидентификации. Методы самоконтроля / |
||||
|
я |
|
рефлексия.Репродуктивный метод. Проблемный |
||||
|
|
|
метод. Метод благодарности. |
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Связь с |
|
«Физическая культура». |
«Познание. Картина |
|||
|
другими |
|
|||||
|
|
мира». «Социализация |
и |
коммуникация». |
|||
|
направлен |
|
|||||
|
|
«Безопасность». |
«Чтение |
художественной |
|||
|
иями |
|
|||||
|
|
литературы». |
|
|
|
|
|
|
развития |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Самостоятельная деятельность детей |
|
|||
|
|
|
|
||||
|
Основные |
|
Развитие физического, психического и духовно- |
|
|||
|
задачи |
|
нравственного здоровья (основы ЗОЖ). |
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Формы |
|
|
|
|
|
|
|
организации |
|
|
|
|
|
|
|
совместной |
|
Во всех видах самостоятельной деятельности. |
|
|||
|
деятельност |
|
|
|
|
|
|
|
и |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
|
Игровое моделирование. Методы самоконтроля / |
||||
|
обучения |
|
метод различения физического и эмоционального |
||||
|
и |
|
голода. Методы психотехнические. Методы |
||||
|
воспитани |
|
игротехнические. |
|
|
|
|
|
я |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Связь с |
|
|
|
|
|
|
|
другими |
|
Все направления образовательных областей. |
|
|||
|
направлен |
|
|
|
|
|
|
|
иями |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
196
развития
Здоровье 6—8 лет
Образовательная деятельность, осуществляемая в ходе режимных моментов
|
Основные |
|
Развитие физического здоровья. Развитие |
|
|
|
|||||||
|
задачи |
|
|
|
|
||||||||
|
|
психического здоровья. Развитие |
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Формы |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
организац |
|
Утренняя гимнастика (ежедневно). Прием пищи. |
||||||||||
|
ии |
|
Гигиенические |
процедуры. |
Подготовка |
к |
|||||||
|
совместно |
|
дневному сну. Работа с текстом художественного |
||||||||||
|
й |
|
произведения (народной сказки). |
|
|
|
|
|
|||||
|
деятельно |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
сти |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
|
Методы «сенсорного входа» / кинезиологические |
||||||||||
|
|
||||||||||||
|
обучения |
|
|||||||||||
|
|
методы, |
|
в |
т. |
ч. |
|
|
рек- |
||||
|
и |
|
|
|
|
||||||||
|
|
реация и |
релаксация. Методы |
по |
источникам |
||||||||
|
воспитани |
|
|||||||||||
|
|
информации |
(словесные). |
Методы |
по |
степени |
|||||||
|
я |
|
|||||||||||
|
|
взаимодействия/ тренинг. Проблемный метод. |
|||||||||||
|
|
|
|||||||||||
|
|
|
Методы самоконтроля. Метод ресурсного |
||||||||||
|
|
|
сознания. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Связь с |
|
«Физическая |
культура». |
«Познание. |
Картина |
|||||||
|
|
||||||||||||
|
другими |
|
|||||||||||
|
|
мира». |
«Социализация |
и |
коммуникация». |
||||||||
|
направлен |
|
|||||||||||
|
|
«Безопасность». |
«Чтение |
художественной |
|||||||||
|
иями |
|
|||||||||||
|
|
литературы». |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
развития |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Самостоятельная деятельность детей |
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
||||||||||
|
Основные |
|
Развитие физического, психического и духовно- |
||||||||||
|
задачи |
|
нравственного здоровья (основы ЗОЖ). |
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
197
|
Формы |
|
|
|
организац |
|
|
|
ии |
|
Во всех видах самостоятельной деятельности. |
|
совместно |
|
|
|
|
|
|
|
й |
|
|
|
деятельно |
|
|
|
сти |
|
|
|
|
|
|
|
Методы |
|
Игровое моделирование. Методы самоконтроля / |
|
обучения |
|
метод различения физического и эмоционального |
|
и |
|
голода. Методы психотехнические. Методы |
|
воспитани |
|
игротехнические. |
|
я |
|
|
|
|
|
|
|
Связь с |
|
|
|
другими |
|
|
|
направлен |
|
Во всех видах самостоятельной деятельности. |
|
иями |
|
|
|
развития |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Особенности взаимодействия педагогического коллектива с семьями детей-билингвов
Организация сотрудничества педагогического коллектива, семьи, взрослых и детей в программе «Разноцветная планета» предусматривает постоянное поддержание интереса ребенка к процессу взаимодействия и проявление детской инициативы.
Такой «психолого-педагогической поддержкой» являются: элементы народной педагогики; инновационные образовательные технологии, современные формы и методы обучения, в том числе и билингвального; «социальные стратегии» — принципы организации совместной деятельности с детьми, в том числе с
Под двуязычием обычно понимают способность человека общаться на двух языках. Такое общее определение владения «двумя разными средствами общения» получило свое более конкретное обоснование в работах Е. М. Верещагина: «Если первичная языковая система определенным членом семьи используется и во всех прочих ситуациях общения и если им никогда не используется другая языковая система, то такой человек может быть назван монолингвом (букв. одноязычным). Предположим, что в определенных ситуациях общения употребляется и иная языковая система (вторичная). В этом случае носитель двух систем общения (т. е. человек, способный употреблять для общения две языковые системы) называется билингвом (букв. двуязычным). Относящиеся к первому и второму случаю умения, т. е. умения, присущие соответственно монолингву и билингву, называются монолингвизмом и билингвизмом» (Верещагин Е. М., 1969. С. 19).
198
Программа «Разноцветная планета» основывается на понимании билингвального образования и воспитания как процесса когнитивного,
осуществляемого на двух языках в образовательной организации и семье.
Программа «Разноцветная планета» — это возможность равного старта для вхождения ребенка в большой многоликий и многоязычный мир — мир разных, но равноправных людей. Билингвальное и бикультурное образование и воспитание способно поддержать ребенка на этом пути, «возвести мосты» между домом и детским садом, между детским садом и обществом и, наконец, между культурами. Эффективность такой поддержки определяется самым первым шагом — желанием ребенка сотрудничать со взрослым. Задача взрослого — такое желание сформировать
иподдержать.
Воснову программы «Разноцветная планета» легли обогащающие билингвальные подходы — социальные стратегии, помогающие педагогу организовать деятельность с ребенком в самом начале адаптационного периода, с первых шагов вхождения в образовательное пространство:
• выбор из нескольких самых |
открытых и дружелюбно настроенных де- |
тей тех, кто мог бы стать опорой |
при организации совместных занятий и игр; |
•создание малых групп и пар сотрудничества по принципу «ведущий — ведомый» (например, активный и боязливый ребенок, говорливый и молчаливый и т. д.);
•систематическое использование на этапе приучения детей к совместной работе степенью познавательной активности и личных качеств;
•вовлечение детей в коллективные совместные дела, решение бытовых ситуаций с предварительным продумыванием неформальных диалогов (их тем), которые могут возникнуть и которые следует развить в ходе выбранной активной деятельности;
•широкое применение мимики и жестов (невербальных средств общения) при знакомстве детей с новыми словами и понятиями;
•сопровождение совместной деятельности улыбками, шутками и похвалами.
|
Оптимальное |
по времени и форме «подключение» к процессу |
воспитания |
||
и |
обучения |
на |
родном языке любого другого второго языка (в настоящее время |
||
в |
программе |
предусмотрено взаимодействие русского языка и татарского |
|||
и |
якутского) |
организовано в программе |
«Разноцветная |
планета» на |
|
|
|
|
и предполагает включение интерактивного |
||
взаимодействия на основе народной сказки. |
|
|
|||
|
Сказка |
— |
отражение этнического опыта |
многих поколений. По словам |
К. Д. Ушинского, сказка является системой воспитания, созданной самим народом. В сказках в художественной форме представляются особенности гендерного воспитания
и |
взаимоотношения |
полов, |
требования |
народной |
морали |
|
и образцы нравственного поведения. |
|
|
|
|
||
|
Сказка разъясняет нравственные понятия, которые являются этическими нормами |
|||||
общества. Нарушение |
развития |
эмоциона |
|
|
||
(эмоциональная незрелость) также |
уходит своими корнями |
к стадиям |
восприятий |
199
сказки, так как является непосредственным результатом неполноценного прохождения
Этнологи ХХ века доказали, что мифы являются культуроведческой основой восприятия специфики поддержки природы и общества, иначе говоря, символический язык, которым владеет миф, помогал на определенной стадии человеческому сознанию классифицировать и интерпретировать мир.
Именно этот опыт наивного восприятия действительности («наивная картина мира») переживает человек в детстве.
С самого начала в разных культурах мифы рассказывались молодым людям в период прохождения ими обряда-ритуала инициации, с соблюдением обязательных условий, необходимых для включения «магии» слова. Когда же миф оторвался от обряда, началось зарождение эпических форм словесности, из которых выделилась сказка.
Культурологическое значение мифов велико. В них с момента возникновения передавались представления об окружающем мире и происхождении элементов этого мира, к которым постепенно присоединялись «биографические» сведения о героях. Постепенно на первые роли выдвинулись герои, а волшебные существа стали помогать им в сражениях и подвигах. В сказке индивидуализация идет еще дальше — добываемые волшебные предметы обеспечивают личное благополучие героя. Постепенно происходит демифологизация и самих героев: сказочный герой лишается магических сил, которые неизменно присущи героям мифа. Действие сказки постепенно переносится в некое сказочное место и протекает в сказочном времени. В устной повествовательной традиции появляется «формульность», то есть употребление сказителем определенного набора речевых формул. В этом отношении сказка противопоставляется мифу как художественный вымысел, оснащенный традиционными формулами, прямо указывающими на сказочность, а потому и на неопределенность времени и места. Это относится прежде всего к зачинам. Концовки (финал) тоже нередко говорят о выдуманности (нереальности) сказки, ибо в них также часто вводится категория невозможного. Повторяемость, структурная цельность и содержательная глубина сказок издавна служили материалом, концентрирующим в своих моделях элементы народного сознания, передаваемого детям.
Самые архаичные — сказки о животных — наглядно демонстрируют ослабление связи мифов о тотемных животных с верованиями в них. Животным отводилось в мифах одно из заметных мест, что свидетельствует об их значении в иерархии религиозных понятий и представлений.
Сказки о животных имеют мало общего с действительной жизнью и повадками зверей. Животные обычно выступают как условные носители действия, хотя порой и поступают согласно своей природе. Обрисовка животных несколько схематична и, как правило, прецедентна, поэтому ребенок с раннего детства привыкает подсознательно определять характеры животных по сказкам — «упрямый как осел», «хитрый будто лиса», «живут как кошка с собакой» и т. д.
В программе «Разноцветная планета» сказки о животных представлены в периодах раннего (3—4 года) и среднего дошкольного (4—5 лет) возрастов.
Бытовая сказка, содержащая элементы волшебства, очень долгое время была выстроена в основном на авантюрных и сатирических сюжетах. Известный исследователь Ю. И. Юдин провел изучение бытовой сказки и выделил следующие
200