IV. Рекомендуемые источники

Основная литература

1. Зотов А.Ф. Философия: учебник – М.: Проспект, 2009.

2. Каверин Б.И. Философия (актуальные проблемы): учебн. пособие.– М.: Изд-во Российской таможенной академии, 2012.

Дополнительная литература

1. Антология мировой философии: В 4 т. – М., 1970, Т. 3.

2. Асмус В.Ф. Историко - философские этюды. – М., 1984.

3. Бекон Ф. Соч.: В 2 т. – М., 1977 - 1978.

4. Быховский Б. Людвиг Фейербах. – М, 1967.

5. Гегель Г.В.Ф. Философия истории. – СПб, 1993.

6. Гоббс Т. Соч.: В 2 т. – М., 1989 - 1991.

7. Гольбах П. Избр. произв.: в 2 т. – М., 1963.

8. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 1986.

9. Декарт Р. Избр. произв. – М., 1950.

10. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины 18 - начала 19 века. – М.,1989.

11. Момджян Х.Н. Французское просвещение 18 в. – М., 1973.

12. Нарский И.С. Западно-европейсккая философия 18 в. – М., 1973.

13. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. – СПб. 1997. Т. 3.

14. Соколов В.В. Европейская философия 15 - 17 вв. – М., 1984.

13. Хрестоматия по философии. Разд. 3-5. – Ростов-на-Дону, 1997.

14. Федеральный портал «Российское образование» http://www.edu.ru/.

V. Контрольные вопросы для самопроверки

1. Решение какого вопроса разделило философов Нового времени на рационалистов и эмпиристов?

2. Что делает Бекона и Декарта ключевыми фигурами философии Нового времени?

3. Каковы главные идеи философии Просвещения?

4. В чем состоят особенности представлений французских материалистов о природе, материи, человеке и обществе?

5. Что за «скандал» в философии устроили Беркли и Юм?

6. В чем различие представлений о субстанции у Лейбница и Спинозы?

7. Каковы характерные черты философии немецкого классического идеализма (от Канта до Гегеля)?

8. В чем состоит «коперниканский переворот» Канта в философии?

9. Что такое «вещь в себе» и чем отличается «трансцендентное» от «трансцендентального» в философии Канта?

10. Какой смысл вложил Кант в понятие «регулятивные идеи»?

11. Что нового в философию Канта внес Фихте?

12. В чем особенности «философии тождества» Шеллинга?

13. Как сочетаются система абсолютного идеализма и диалектический метод Гегеля?

Тема 1.7. Основные течения западной философской мысли XIX-XX вв.

1. Задания для самостоятельной работы

1. Укажите характерные черты и исторические условия формирования западной философской мысли XIX-XX вв.

2. Определите роль борьбы сциентизма (позитивизм и его исторические формы, неокантианство, неогегельянство, феноменологизм, структурализм, неореализм) и антисциентизма (философия бессознательного, философия жизни, интуитивизм, экзистенциализм, иррационализм) в истории западной философии.

3. Проследите эволюцию западной философско-религиозной мысли в ХХ столетии.

4*. Проанализируйте особенности философских систем А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, А. Бергсона.

5*. Выявите особенности феноменологии Э. Гуссерля.

6*. Определите роль постпозитивизма в современной науке и философии.

2. Рекомендации по выполнению заданий и подготовке

к практическому занятию

Изучая данную тему, в первую очередь, необходимо уделить внимание социально-экономическим, политическим и духовным предпосылкам мировоззренческого переворота, произошедшего во второй половине ХIХ века на Западе, который означал коренную ломку философских представлений о разумности всего существующего и основополагающей роли разума в модернизации условий общественной жизни. Отсюда следует тенденция неверия в мощь человеческого разума и его высшей формы – науки, т.е. антисциентизм, который считает, что научно-технический прогресс привел человечество в цивилизационный тупик (экологический кризис и бездуховность человеческого бытия).

С другой стороны, ХIX в., и тем более XX в. продемонстрировали невиданную мощь науки и техники в решении практических вопросов человеческой жизнедеятельности, вплоть до превращения науки в непосредственную производительную силу, в разумную оболочку Земли (Ноосферу). Отсюда берет начало сциентизм (упование на всемогущество науки в решении всех вопросов человеческого бытия).

Поэтому тему современной западной философии целесообразно рассматривать через призму острого диалога между сциентизмом и антисциентизмом. Изменившееся отношение человека к природе, человека и общества, человека к самому себе, нашло отражение в различных по содержанию философских течениях, школах и направлениях, каждое из которых вносит свой вклад в решение философского осознания непростых цивилизационных вопросов и вызовов, с которыми столкнулось человечество.

Не осталась в стороне и религиозно-философская мысль, так как религия является самой массовой формой общественного сознания. На примере модернизированного томизма (неотомизма) можно проследить особенности развития современного религиозно-философского осознания ключевых проблем современности.

3. Рекомендуемые источники

Основная литература

1. Зотов А.Ф. Философия: учебник – М.: Проспект, 2009.

2. . Каверин Б.И. Философия (актуальные проблемы): учебн. пособие. – М.: Изд-во Российской таможенной академии, 2012.

Дополнительная литература

1. Аналитическая философия. Избранные тексты. – М., 1993.

2. Гадамер Х.Г. Истина и метод. – М., 1988.

3. История философии в кратком изложении. – М., 1991.

4. Камю А. Ф. Бунтующий человек. – М., 1990.

5. Кьеркегор С. Страх и трепет. – Л., 1991.

6. Леви-Стросс К. Структурная антропология. – М., 1985.

7. Мунье Э. Что такое персонализм? – М., 1994.

8. Поппер К. Открытое общество и его враги. – М., 1992.

9. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. – СПб, 1997. Т.4.

10. Самосознание европейской культуры XX в. – М., 1991.

11. Сартр Ж.П. Стена. – М., 1992.

12. Современная западная философия - Словарь. М., 1991.

13. Ницше Ф. Сумерки богов - М., 1989.

14. Фрейд 3. Введение в психоанализ. – М., 1989.

15. Фромм Э. Бегство от свободы. – М., 1990.

16. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. – М., 1991.

17. Юнг К.Г. Архетип и символ. – М., 1991.

18. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991.

4. Контрольные вопросы для самопроверки

1. В чем отличие философии XIX-XX вв. на Западе от классической западной философии?

2. В чем состоит предмет и метод философии в понимании К. Маркса?

3. В чем состоит суть материалистического понимания истории – важнейшего открытия марксизма?

4. Создал ли марксизм новую философскую антропологию?

5. Что представляет собой «первый», «второй», «третий» позитивизм»?

6. Как развивают идеи Канта представители Марбургской и Баденской школ неокантианства?

7. В чем разница между основными направлениями психоанализа и как они возникли?

8. Почему феноменологический метод Гуссерля был востребован в различных областях философского знания XX в.?

9. Кого и на каком основании мы называем экзистенциалистами?

10. Как определяют «понимание» представители герменевтической философии?

11. Что такое философский структурализм?

12. Что нового в понимание проблемы человека внесла «философская антропология»?

13. В чем состоит своеобразие философии неотомизма?