- •Майкл Ньютон Предназначение Души Жизнь между жизнями
- •Глава 1.Мир Душ
- •Глава 8. Продвинутые души
- •Глава 9. Круг судьбы
- •Глава 10. Наш духовный путь
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Терапевтические техники душ
- •Случай 1
- •Случай 2
- •Использование объектов (персонификация через объекты)
- •Передача послания через детей
- •Воссоединение с теми, кого мы любим
- •Глава 3
- •Духовная двойственность
- •Глава 4
- •Целители человеческого тела
- •Целители окружающей энергетической среды
- •Три станции
- •Глава 5
- •Духовные построения
- •Центры сообществ
- •Классные комнаты
- •Случай 28
- •Библиотека Книг Жизни
- •Случаи 29
- •Сочетание цветов в группах душ
- •Случай 31
- •Первичные основные цвета
- •Вторичные цвета сияния
- •Цвета посетителей групп
- •Духовная медитация с использованием цвета
- •Случай 34
- •Звуки и духовные имена
- •Учебные группы душ
- •Случай 36
- •Глава 6
- •Условия развития души в Мире Душ
- •Случай 37
- •Внешний облик и структура Совета
- •Случай 38
- •Случаи 39
- •Знаки и символы
- •Случай 40
- •А б
- •В г
- •Д е
- •Ж 3
- •Случай 41
- •Случай 42
- •Случаи 43
- •Присутствие
- •Случай 44
- •Цепочка Божественного влияния
- •Обработка информации, полученной на собраниях Совета Старейших
- •Случай 45
- •Глава 7
- •Первичные родственные души (парные души)
- •Родственные души-компаньоны
- •Корпоративные души
- •Случай 46
- •Взаимосвязь между духовными и земными семьями
- •Воссоединение с душами, которые причинили нам боль
- •Случаи 47
- •Взаимодействие между группами душ
- •Случай 48
- •Отдых и развлечения в Мире Душ Досуг
- •В перерывах между занятиями
- •Тихое уединение как отдых и развлечение
- •Посещение Земли для отдыха и развлечения (между воплощениями)
- •Случай 49
- •Воссоздание земных поселений
- •В конце концов, самым большим стимулом для многих душ воплощаться в физическом мире является возможность испытать удовольствия физического проявления в биологической форме.Души животных
- •Случай 50
- •Пространство Трансформации
- •Случаи 51
- •Танцы, музыка и игры
- •Случаи 53
- •Четыре основных типа душ
- •Глава 8
- •Детские Учителя
- •Мастера Гармонии
- •Мастера Конструирования
- •Исследователи
- •Глава 9
- •Случай 62
- •Мастера Времени
- •Случай 63
- •Случай 64
- •Случай 65
- •Души молодых Потеря ребенка
- •Новое партнерство души и тела
- •Случай 66
- •Случай 67
- •Глава 10
Центры сообществ
Мой следующий Случай иллюстрирует визуальные ассоциативные впечатления, которые Субъекты, находящиеся в сверхсознательном состоянии, переводят на язык воспоминаний о своем возвращении домой. В этих описаниях фигурируют отождествления с образами древней Греции, что вовсе не редкость. Я слышал о таких футуристических и сюрреалистических визуализациях, что их едва ли можно сравнить с какими либо земными объектами. И пациенты говорят, что невозможно словами описать образы, которые они видят там. Когда они пересекают врата и вступают в пространства, где они начинают входить в контакт с другими духами, они оживляются.
В Случае 27 Субъект, чье духовное имя Эйриен, ассоциирует увиденное ею после ее последней жизни с древнегреческим храмом. Возможно, это и не удивительно, поскольку так много моих Субъектов воплощались в период расцвета древней Греции, когда она явилась лучом света высокой цивилизации в варварском мире. Она оставила миру огромное наследие в искусстве, философии и государственности. Древнегреческое общество стремилось соединить рациональное мышление с духовным, и об этом вспоминают те пациенты, которые жили в том Золотом Веке. Последняя жизнь Эйриен в древней Греции приходится на второй век до нашей эры, как раз перед началом нашествия римлян.
СЛУЧАЙ 27
Д-р Н.: Что Вы видите, Эйриен, приближаясь к Вашему духовному центру?
СУБЪЕКТ: Прекрасный греческий храм с белыми мраморными колоннами.
Д-р Н.: Вы сами создаете этот образ храма или кто-то другой помещает его в Ваш ум?
СУБЪЕКТ: Он действительно находится передо мной! Такой же каким я помню его... но... кто-то еще, возможно помогает мне мой Гид... Я не уверена.
Д-р Н.: Вам знаком этот храм?
СУБЪЕКТ: (улыбаясь) Я так хорошо его знаю! Он связан с самой кульминационной из всех значительных жизней, и я уже давно не знала такой жизни на Земле.
Д-р Н.: Почему? Что есть в этом храме такого, что имеет для Вас столь огромное значение?
СУБЪЕКТ: Это храм Афины, богини мудрости. Я была жрицей вместе с тремя другими. Наша работа заключалась в том, чтобы поддерживать огонь знания. Огонь находился на плоском, гладком камне в центре храма, с писанием, выгравированным на нем.
Д-р Н.: Что означает писание?
СУБЪЕКТ: (пауза) О... по существу… поиск истины обо всем. И путь поиска истины заключается в том, чтобы стремиться к гармонии красоте в том, что окружает нас в жизни.
Д-р Н.: (как бы не понимая) Ну и это все, что Вы делали: просто следили за тем, чтобы огонь не угас?
СУБЪЕКТ: (с некоторым раздражением) Нет, это было местом учебы, в которой могли участвовать женщины. Пламя символизировало священный огонь устремления к истине в наших сердцах. Мы верили в святость одного бога со многими меньшими божествами, представляющими части этой центральной власти.
Д-р Н.: Вы хотите сказать, что Вы и другие женщины придерживались монотеистических убеждений?
СУБЪЕКТ: (улыбаясь) Да, и наша группа не укладывалась в рамки, господствующего в храме понимания. Авторитеты воспринимали нас просто как женщин с чистыми сердцами, а не как интеллектуальную группу. Большинство из них не понимало, что мы из себя представляли. Они видели Афину в одном свете, а мы — в другом. Для нас это пламя означало, что разум и чувства не противоположны друг другу. Для нас — храм возносил ум выше всяких предрассудков. Мы также верили в равенство полов.
Д-р Н.: Такого рода радикальное мышление могло войти в противоречие с господствовавшими тогда в обществе патриархальными ус тоями, не так ли?
СУБЪЕКТ: В конечном итоге, да. Их терпимость иссякла, и в наших собственных рядах возник обман и интриги, а затем и предательство. Наши мотивы стали вызывать сомнения. Теряющее свою силу женофобное государство разогнало нашу группу, чувствуя, что она вносила свой вклад в его разложение.
Д-р Н.: И после этой серии жизней в Греции вы пожелали иметь этот храм в Мире Душ?
СУБЪЕКТ: Это с одной стороны. Для моих друзей и для меня эта жизнь в Греции и несколько более ранних воплощали в себе высший уровень разума, мудрости и духовности. Мне пришлось долго ждать, пока я смогла открыто выразить эти чувства, снова находясь в женском теле.
Когда я «ввел» Эйриен в ее храм, она увидела огромную прямоугольную галерею без потолка, в которой находилось примерно 1000 душ. Эти души представляли собой большую вторичную группу, внутри которой они были разбиты на более маленькие скопления — первичные группы, в состав которых входило от трех до двадцати пяти душ. Ее собственное скопление находилось где-то посередине с правой стороны (см. рис. 1, кружок А). На обратном пути в этот храм ее сопровождал ее Гид. Затем она описала, как воспринимает вход в него возвращающаяся душа. Приведенная ниже сцена повторяется из Случая в Случай, и в ней бывает задействовано большое количество групп, независимо от особенностей структуры. В сверхсознательном уме людей эти скопления душ могут находиться также и в амфитеатре, во внутренних покоях дворца или в школьной аудитории.
Д-р Н.: Эйриен, что Вы чувствуете, когда совершаете свой путь через эту толпу душ к своему сообществу?
СУБЪЕКТ: (взволновано) Это чувство подъема и благоговения одновременно. Вместе с моим Гидом мы продвигаемся вперед, лавируя между группами, в одних из которых души сидят, образуя круг, а в других стоят и беседуют. Вначале большинство людей не обращают на меня никакого внимания, потому что мы незнакомы им. Души, мимо которых я прохожу, могут кивнуть головой в знак вежливого приветствия. Далее, примерно на середине пути души при виде меня оживляются в большей степени. Человек, который был моим возлюбленным две жизни назад, встает, целует меня и спрашивает, как у меня дела. Все больше людей из других групп начина
Рис. 1. Большой центр скопления сообществ душ
Это схема показывает, как многим Субъектам видится скопление большого количества первичных групп душ, образующих вместе одну большую вторичную группу (примерно. 1000 душ). Группа А -это первичная группа Субъекта 27.
ют улыбаться и приветливо махать мне.
Некоторые души, которых я не очень
хорошо знала, также выражают свое
одобрение. Затем, приблизившись к
группе, находящейся по соседству с моей
собственной, я замечаю своих родителей.
Они прерывают свои занятия и преодолевают
небольшое расстояние между нашими
группами, что бы обнять меня и подбодрить.
В конце концов я добираюсь до своей
собственной группы, и здесь уже каждый
приветствует мое воз вращение.
Независимо от окружающей обстановки — вне или внутри какого либо помещения — большинство Субъектов, возвращаясь в свою группу, видят то, что изображено на рисунках 2 и 3. В этих случаях поблизости не наблюдается больше никаких других групп. На рисунке 2 души, приветствующие только что прибывшего, в основном, стоят в кучке, по очереди выходя вперед. На рисунке 3 души формируют вокруг прибывшего полу круг. Большинство моих Субъектов рассказывают именно о такой форме приветствия — в полукруге. Описание подобной встречи будет дано в Случае 47 (глава 7).
Те Субъекты, которые сообщают о том, что сразу же по окончании жизни они направляются в классные комнаты, имеют в уме ясную картину коридоров, которые соединяют ряд помещений для учебы. И они безошибочно находят свое помещение. В этих случаях их группа, как правило, прерывает свою деятельность, чтобы поприветствовать вновь прибывшего. На рисунке 4 представлена обычная схема учебного центра, где работают многочисленные группы душ. Постоянство, с которым повторяются сообщения об устройстве, показанном на рисунке 4, поразительна. Лишь очень небольшой процент моих Субъектов говорит, что их первая встреча с группой душ происходит в пустом пространстве без каких либо декораций. Отсутствие пейзажей или физических структур длится недолго — даже в умах этих людей.