1)Эволюционизм( Англия, Германия, Франция, сша)

Эдуард Тайлор, Герберт Спенсор,Джеймс Фрезер, Джон Леббок, Адольф Бастиан, Люис Генри Морган.

Основные идеи эволюционизма:

• человеческий род един; люди имеют равные умственные способности, что определяет единство развития культуры в разных частях света;

• в обществе имеет место непрерывный прогресс;

• развитие культуры многоступенчато и едино для всех культур;

• общественное развитие подчиняется законам эволюции живой природы;

• культурные различия народов обусловлены их ступенью развития.

Слабые стороны эволюционизма:

• вершина развития – европейская цивилизация; все народы должны прийти к ценностям европейской культуры;

• непрерывное прямолинейное развитие культуры происходит путем чисто количественных изменений, без учета диалектики исторического процесса;

• излишняя биологизация общественных явлений и излишнее значение психологического фактора;

• прием проведения аналогии между народами, стоящими на разных уровнях развития

1)Диффузионизм ( Германия, США, Англия) Фридрих Ратцель, Лео Фробенецус.

Основные идеи диффузионизма:

• культура – живой организм, развивающийся в определенных географических условиях; каждый элемент культуры возникает в конкретном регионе и оттуда распространяется по всему миру;

• факторы развития культуры – заимствования и смешение ее элементов (предметы материального быта, мифы, культы, обычаи);

• у каждой культуры есть свой центр зарождения и распространения;

• каждый элемент культуры возникает только однажды; по карте его распространения можно определить место возникновения каждого элемента.

Слабые стороны диффузионизма:1)стремление заменить основанное на принципах историзма понимание развития культуры механистическими принципами посредством перемещения ее элементов;

2)мотрицание наличия всемирно-исторических законов – взамен идеи единичности и неповторимости явлений

3)Социологическая школа( Франция) Эмиль Дюркгейм, Люсьен Леви-брюль

Основные идеи социологической школы:

• комплекс «коллективных представлений» каждого общества обеспечивают его устойчивость;

• функция культуры – в объединении общества;

• мораль каждого общества изменчива и динамична;

• переход от одной стадии общественного развития происходит не плавно, а рывками.

• Слабые стороны социологической школы: несмотря на то что главным объектом исследования полагалось общество, система нравственных связей и проблемы этнопсихологии, каждое общество рассматривалось при этом изолированно, отрицались исторические законы развития.

3Билет:

Теоретические концепции в этнологии: Функционализм, Американская школа исторической этнологии, Структурализм, Культурный релятивизм, Неоэволюционизм

1. Функционализм( Англия)

Бронислав Малиновский, Альфред Радилинф-Браун

Основные идеи функционализма:

• человеческое общество – часть объективного мира, развивается как живой организм; его элементы выполняют свою функцию;

• культура служит основным потребностям человека;

• ключевая роль культуры – в наличии обычаев, ритуалов и моральных норм как регуляторов в поведении людей.

Особенности направления:

• прикладной характер исследований;

• достоверность и обилие этнографического материала;

• оценка социальной антропологии как прикладной науки, решающей актуальные задачи в английских колониях (управление на территориях с доминированием традиционных культур);

• призыв изучать культуру каждого общества как единое явление, где все элементы связаны между собой выполнением определенных функций.