- •Содержание
- •Предисловие
- •Тема 1 Что такое наука и естествознание?
- •Характерные черты науки
- •Отличие науки от других отраслей культуры
- •Наука и религия
- •Наука и философия
- •Становление науки
- •Что такое естествознание?
- •Эволюция и место науки в системе культуры
- •Естественнонаучная и гуманитарная культура
- •Противоречия современной науки
- •Значение науки в эпоху нтр
- •Тема 2 Структура естественнонаучного познания
- •Уровни естественнонаучного познания
- •Соотношение эмпирического и теоретического уровней исследования
- •Тема 3 Методы и динамика естественнонаучного познания
- •Методы научного познания
- •Применение математических методов в естествознании
- •Внутренняя логика и динамика развития естествознания
- •Естественнонаучная картина мира
- •Тема 4 Расширяющаяся Вселенная
- •Происхождение Вселенной
- •Модель расширяющейся Вселенной
- •Эволюция и строение галактик
- •Астрономия и космонавтика
- •Тема 5 Строение и эволюция звезд и планет
- •Строение и эволюция звезд
- •Солнечная система и ее происхождение
- •Строение и эволюция Земли
- •Тема 6 Релятивистская физика: теория относительности
- •Физика и редукционизм
- •Физика и наглядность
- •Теория относительности
- •Тема 7 Вероятностный подход: квантовая механика
- •Квантовая механика
- •Вглубь материи
- •Физические взаимодействия
- •Тема 8 Науки о сложных системах: кибернетика
- •Понятие сложной системы
- •Понятие обратной связи
- •Понятие целесообразности
- •Кибернетика
- •Эвм и персональные компьютеры
- •Модели мира
- •Тема 9 Науки о сложных системах: синергетика
- •Сложные системы в химии
- •Неравновесные системы
- •Эволюция и ее особенности
- •От термодинамики закрытых систем к синергетике
- •Гипотеза рождения материи
- •Тема 10 Происхождение и эволюция жизни
- •Отличие живого от неживого
- •Концепции возникновения жизни
- •Вещественная основа жизни
- •Земля в период возникновения жизни
- •Начало жизни на Земле
- •Эволюция форм жизни.
- •Тема 11 Генетика и самовоспроизводство жизни
- •Значение клетки
- •Воспроизводство жизни
- •Генетика.
- •Тема 12 Экология и учение о биосфере
- •Отличия растений от животных
- •Учение Вернадского о биосфере
- •Эмпирические обобщения Вернадского
- •Экология
- •Закономерности развития экосистем
- •Синтетическая теория эволюции
- •Концепция коэволюции
- •Тема 13 Происхождение и эволюция человека
- •Человек как предмет естественнонаучного познания
- •Проблема появления человека на Земле
- •Сходства и отличия человека от животных
- •Антропология
- •Эволюция культуры
- •Тема 14 Поведение и высшая нервная деятельность
- •Раздражимость и нервная система
- •Типы поведения
- •Рефлексы и бихевиоризм.
- •Тема 15 Этология и социобиология
- •Инстинкт и научение
- •Формы сообществ
- •Поведение и гены
- •Тема 16 Вклад естествознания в изучение человека
- •Вклад социобиологии в изучение человека
- •Этология и человек
- •Этнология
- •Социальная экология
- •Ноосфера
- •Тема 17 Мозг, сознание, бессознательное
- •Изучение мозга человека
- •Психоанализ Фрейда
- •Аналитическая психология Юнга
- •Сознание и бессознательное
- •Парапсихология
- •Особенности психологии мужчин и женщин
- •Тема 18 Расширяющееся сознание и углубляющаяся нравственность
- •Классическая и холотропная модели сознания
- •Естественнонаучное обоснование нравственности
- •Тема 19. Современная естественнонаучная картина мира и будущее науки
- •Общие закономерности современного естествознания
- •Современная естественнонаучная картина мира
- •Трудности и парадоксы в развитии науки
- •Наука как эволюционный процесс
- •Приложения
- •Высказывания выдающихся ученых
- •Вопросы к семинарам
- •Темы для докладов на семинарах и контрольных работ
- •Вопросы к зачету и экзамену
- •Список литературы по всему курсу
- •Словарь терминов
- •Персоналии
- •Тема 1 наука и ее роль в жизни общества проблема определения науки
- •Соотношение науки, философии и религии
- •Структура науки и ее функции
- •Критерии научности знания
- •3. Наука и философия.
- •4. Наука и религия.
- •Тема 2 научная теория. Структура и основания теории
- •Теория как форма научного знания. Теория и научные программы
- •Структура научной теории
- •Гносеологические предпосылки науки
- •Классификация научных теорий
- •Научные понятия и способ их образования
- •Введение и исключение научных абстракций
- •Тема 3 методы научного познания. Развитие научного знания
- •Методы научного познания
- •Законы науки
- •Развитие научного знания
- •Специфика научных революций
- •Тема 4 возникновение науки. Появление первых научных программ проблема начала науки
- •Научные знания на древнем востоке
- •Начало науки. Античная наука
- •Первые научные программы античности
- •Тема 5 формирование основ естествознания в эпоху средневековья и возрождения
- •Основные черты средневекового мировоззрения
- •Наука и научное познание в средние века
- •Революция в мировоззрении в эпоху возрождения
- •Тема 6 научная революция XVI-xvh вв. И становление классической науки
- •Галилей и его роль в возникновении современной науки
- •Основные аспекты научной революции
- •Исаак ньютон и завершение научной революции
- •Тема 7 специфика и природа современной науки
- •Особенности классической науки
- •Наука XIX века
- •Новейшая революция в науке
- •Основные черты современной науки
- •Кризис современной науки. Постнеклассическая наука
- •Тема 8 физическая картина мира
- •Механическая картина мира
- •Электромагнитная картина мира
- •Становление современной физической картины мира
- •Тема 9 структурные уровни организации материи структурность и системность материи
- •Поле и вещество
- •Классификация элементарных частиц
- •Тема 10 физическое взаимодействие проблемы учения о взаимодействии и движении
- •Общая характеристика физических взаимодействий
- •Гравитационное взаимодействие
- •Электромагнитное взаимодействие
- •Слабое взаимодействие
- •Сильное взаимодействие
- •Теории большого объединения и суперобъединения
- •Тема 11 концепции пространства и времени в современном естествознании
- •Развитие представлений о пространстве и времени
- •Теория относительности
- •Единство и многообразие свойств пространства и времени
- •Тема 12 детерминизм и причинность в современной физике. Динамические и статистические законы
- •Динамические законы и теории и механический, детерминизм
- •Статистические законы и теории и вероятностный детерминизм
- •Соотношение динамических и статистических законов
- •Тема 13 принципы современной физики
- •Принцип симметрии и законы сохранения
- •Принцип соответствия
- •Принцип дополнительности и соотношение неопределенностей
- •Принцип суперпозиции
- •Основы термодинамики
- •Тема 14 космологические модели вселенной что такое космология?
- •Начало научной космологии
- •Космологические парадоксы
- •Неевклидовы геометрии
- •Модель расширяющейся вселенной
- •Некоторые трудности гипотезы расширяющейся вселенной
- •Тема 15 эволюция вселенной рождение вселенной
- •Ранний этап эволюции вселенной
- •Структурная самоорганизация вселенной
- •Образование солнечной системы
- •Тема 16 проблемы самоорганизации материи формирование идеи самоорганизации
- •Понятие самоорганизации
- •Основы синергетики
- •Неравновесная термодинамика и. Пригожина
- •Тема 17 становление и развитие химической картины мира возникновение химии
- •Алхимия
- •Арабская алхимия
- •Западноевропейская алхимия
- •Период зарождения научной химии
- •Теория флогистона
- •Закон сохранения массы лавуазье
- •Открытие основных законов химии
- •Химия как наука
- •Тема 18 современные концепции химии структура химии
- •Взаимосвязь химии с физикой
- •Проблема химического элемента
- •Концепции структуры химических соединений
- •Учение о химических процессах
- •Эволюционная химия
- •Взаимосвязь химии с биологией
- •Тема 19 происхождение и сущность жизни история проблемы
- •Концепция происхождения жизни а.И. Опарина
- •Современные концепции происхождения и сущности жизни
- •Сущность и определение жизни
- •Появление жизни на земле
- •Формирование биосферы земли
- •Тема 20 эволюция органического мира
- •Становление идеи развития в биологии
- •Концепция развития ж.-б.Ламарка
- •Теория катастроф ж. Кювье
- •Эволюционная теория ч.Дарвина
- •Антидарвинизм конца XIX-начала XX века
- •Тема 21 современные теории эволюции
- •Основы генетики
- •Синтетическая теория эволюции (стэ)
- •Тема 22 человек как предмет естествознания
- •Происхождение человека
- •Сущность человека
- •Телесность и здоровье человека
- •Тема 23 человек, биосфера и космос
- •Человек и космос
- •Космизация современной науки и философии
- •Антропный принцип
- •Тема 24 на пути к ноосфере
- •Современные концепции экологии
- •Концепция ноосферы и устойчивого развития
- •Введение
- •Раздел I естествознание в системе науки и культуры
- •Глава 1
- •Наука как форма знания и как социальный институт
- •1. Наука как высшая форма знания
- •2. Объективная истина — вечный идеал науки
- •3. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •4. Наука как социальный институт
- •Глава 2 формы и методы научного познания
- •1. Формы научного знания
- •2. Методы научного познания
- •Глава 3 происхождение науки
- •1. Возникновение науки как отрицание, преодоление мифологии
- •2. Зарождение эмпирического научного знания
- •3. Античная философия как первая форма собственно теоретической науки
- •Глава 4 развитие естествознания от античности до начала XX в. Революции в науке
- •1. Античный и средневековый периоды развития естествознания
- •2. Становление естествознания в современном его понимании. Революция в механике
- •3. Развитие естествознания в XVIII—XIX вв. Процесс теоретизации наук о природе
- •4. Укрепление взаимосвязи науки и техники, науки и материального производства
- •Глава 5 естествознание и научная картина мира
- •1. Понятие научной картины мира
- •2. Историческая смена физических картин мира
- •3. Современная научная картина мира
- •Глава 6 общая панорама современного естествознания
- •1. Естествознание в аспекте научно-технической революции
- •2. Соотношение дифференциации и интеграции научного знания
- •3. Проблема классификации наук
- •Глава 7 естествознание в системе материальной и духовной культуры человечества
- •1. Общее понятие культуры
- •2. Наука — ведущая форма культуры XX века
- •3. Естественнонаучная и гуманитарная культуры
- •4. Субъективно-ценностные аспекты научного познания. Социальная ответственность ученых
- •Глава 8 современная наука и мистицизм
- •1. Общее понятие мистики
- •2. Социально-мировоззренческие истоки и аспекты мистицизма
- •3. Гносеологические, познавательные корни мистики. Современная научная картина мира и мистическое миропонимание
- •Раздел II современное естествознание о микро-, макро- и мегамирах
- •Глава 9
- •Научное познание мира «вглубь» и «вширь». Специальная и общая теории относительности
- •1. Научное познание мира «вглубь» и «вширь»
- •2. Специальная и общая теории относительности: физическое содержание и мировоззренческое значение
- •3. Развитие принципа относительности при переходе от механики Галилея—Ньютона к релятивистской картине мира
- •Глава 10 квантовая физика: становление, эволюция, принципы
- •1. Формирование квантовой физики. Специфика ее законов и принципов
- •2. Об особом смысле понятий «элементарность», «простое—сложное», «деление», «состоит из»
- •3. Многообразие и единство элементарных частиц. Проблема их классификации
- •Глава 11 от микро- к макромиру. От физики и химии к геологии и биологии
- •1. Мир атомов, молекул и химизма
- •2. От физики и химии к геологии и биологии
- •Глава 12 мегамир в его многообразии и единстве
- •1. Мегамир, его состав и строение
- •2. Эволюция Метагалактики, галактик и отдельных звезд
- •Глава 13 проблема «начала» и «конца» вселенной
- •1. Принцип несотворимости и неучтожимости материи
- •2. Проблема «тепловой смерти» Вселенной
- •3. Возможна ли единая физическая теория мира в целом?
- •Глава 14 влияние космоса на земные процессы. Человек во вселенной
- •1. Земля как элемент Солнечной системы
- •2. Космизм как особая форма мировоззрения
- •3. Солнечная активность и исторические события
- •Глава 15
- •2. Синергетика как общая наука о самоорганизации систем
- •Раздел III современное естествознание о живой природе
- •Глава 16 проблема сущности жизни
- •1. Жизнь как особая материальная система, особая форма движения материи
- •2. Клетка — структурная и функциональная единица живого
- •Глава 17 проблема происхождения жизни на земле
- •1. Основные подходы к проблеме происхождения жизни
- •2. Гипотеза а.И. Опарина о коацерватной стадии в процессе возникновения жизни
- •3. Этапы химической и предбиологической эволюции на пути к жизни
- •4. Новая гипотеза об особой роли малых молекул в первичном зарождении белково-нуклеиновых систем
- •Глава 18 эволюция жизни и ее отражение в учениях ж.Б. Ламарка и ч. Дарвина
- •1. Исторические этапы развития жизни
- •2. Ламаркистская эволюционная гипотеза
- •3. Сущность дарвиновской эволюционной теории
- •Глава 19 проблема прогресса в живой природе
- •1. Общее понятие прогресса и его проявление в живой природе
- •2. Четыре толкования прогресса в живой природе
- •3. Развитие дарвинистской концепции биологического прогресса
- •4. Общие черты, присущие прогрессивному развитию на главной магистрали
- •Глава 20 генетика и эволюционное учение
- •1. Генетика как наука, ее основные понятия
- •2. Движение генетики от антидарвинизма к союзу с дарвинизмом. Роль генетики популяций
- •3. Генетическая (генная) и клеточная инженерия
- •Глава 21 экология как наука. Структура и эволюция биосферы в целом
- •1. Дарвинизм и экология
- •2. Структура биосферы и закономерности эволюционного процесса
- •3. Современная синтетическая теория эволюции
- •Раздел IV современная наука о природных началах бытия человека
- •Глава 22
- •Естественное происхождение человека. Ступени антропосоциогенеза
- •1. Место человека в научной классификации живых существ. Отличительные признаки человека
- •2. Отряд приматов и человек как его высший представитель
- •3. Этапы становления и эволюции человека
- •4. Роль естественного отбора и социальных факторов в эволюции человека как комплексном процессе антропосоциогенеза
- •Глава 23 современная наука о сущности и истоках человеческого сознания
- •1. Обострение проблемы сознания в современной науке и философии
- •2. Отражение и информация в неживой и живой природе. Понятие психики
- •3. От психики животных к сознанию и речи человека
- •Глава 24 структура субъективного мира человека, его психической и мыслительной деятельности
- •1. Эмоции, чувства и интеллект
- •2. Сознание и самосознание
- •3. Сознательное и бессознательное
- •Глава 25 мозг и сознание, телесное и психическое
- •1. Неразрывность мозга (органа мышления) и сознания (функции мозга)
- •2. Асимметрия мозга и психические особенности правшей и левшей
- •3. Психическое управление телесными, соматическими процессами
- •4. Смерть мозга и морально-этические и правовые проблемы
- •Глава 26 генетика человека. Биологическое и социальное в человеке
- •1. Генетика человека
- •2. Сотношение биологического и социального в человеке
- •Глава 27 проблема здоровья, здорового образа жизни людей в ряду глобальных проблем современности
- •1. Здоровье
- •2. Здоровый образ жизни
- •3. Демографические и другие глобальные проблемы современности
- •Заключение
Аналитическая психология Юнга
Фрейд шел от детства индивида, его ученик К. Юнг, назвавший свое направление аналитической психологией, — от первобытной культуры. По Юнгу, не только желания человека составляют сферу бессознательного. Там находятся все коллективные архетипы, которые присущи человеку.
Архетипы — это базовые схемы. «То, что мы называем инстинктами, является физиологическим побуждением и постигается органами чувств. Но в то же самое время инстинкты проявляют себя в фантазиях и часто обнаруживают свое присутствие только посредством символических образов. Эти проявления Я и назвал архетипами» (К. Юнг. Архетип и символ.- М., 1991. - С. 65). «Так же как и инстинкты, паттерны коллективной мысли человеческого разума являются врожденными и унаследованными» (Там же.- С. 70). Но архетипы выражаются в виде восприятия целостных образов, инстинкт же функционирует на уровне ощущений.
Забывчивость обусловлена тем, что некоторые сознательные мысли теряют свою специфическую энергию из-за отвлечения внимания. Сознание как луч прожектора — все, что он не освещает, уходит в бессознательное. «Но когда нечто ускользает из сознания, то перестает существовать не в большей степени, чем автомобиль, свернувший за угол» (Там же.- С. 35). Мы можем делать что-то, управляемые бессознательным, когда цель выпала из сознания.
Юнг иначе, чем Фрейд интерпретирует сновидения. Он обнаружил, что многие сны представляют образы и ассоциации, аналогичные первобытным идеям, мифам и ритуалам. В отличие от мифов и сказок это непосредственная психическая данность, не прошедшая сознательной обработки. И эти ассоциации и образы ни в коей мере не безжизненные или бессмысленные «пережитки». Они до сих пор живут и действуют, оказываясь особенно ценными в силу своей «исторической» природы. Они образуют мост между теми способами, которыми мы сознательно выражаем свои мысли, и более примитивной, красочной и живописной формой выражения. Но эта форма обращена непосредственно к чувству и эмоциям. Эти «исторические» ассоциации и есть звено, связывающее рациональное сознание с миром инстинкта.
Общая функция снов заключается в попытке восстановить наш психический баланс посредством производства сновидческого материала, который восстанавливает — весьма деликатным образом — целостное психическое равновесие... Сон компенсирует личностные недостатки и в то же время предупреждает об опасности неадекватного пути. Сон — это разговор бессознательного с сознанием и способ познания бессознательного. Сны «зарождаются в духе, который носит не вполне человеческий характер, а является скорее дыханием природы» (Там же.- С. 48). «Таким образом, с помощью снов (наряду с интуицией, импульсами и другими спонтанными событиями) инстинктивные силы влияют на активность сознания» (Там же,- С. 61). Бессознательное раньше знает то, что еще не вошло в сознание. В этом предсказательное значение сна. Бессознательное есть предзнание.
В бессознательном присутствует теневая сторона нашей личности. «Безмерно древнее психическое начало образует основу нашего разума точно так же, как строение нашего тела восходит к общей анатомической структуре млекопитающих. Опытный взгляд анатома или биолога обнаруживает много следов этой исходной стриктуры в наших телах. Искушенный исследователь разума может сходным образом увидеть аналогии между образами сна современного человека и продуктами примитивного сознания, его «коллективными образами» и мифологическими мотивами» (Там же. - С. 64). «Смысл и целенаправленность не есть прерогативы разума, они действуют во всяком живом организме. Нет принципиальной разницы между органическим и психическим развитием. Так же, как растение приносит цветы, психическое рождает свои символы» (Там же.- С. 61).
Человек приходит в мир со сложной психикой, в которой присутствуют и инстинкты и архетипы бессознательного. «Мыслеформы, универсально понимаемые жесты и многочисленные установки следуют образцам, сформировавшимся задолго до того, как человек обрел рефлективное мышление. Можно даже считать, что довольно раннее возникновение человеческой способности к рефлексии явилось из болезненных последствий эмоциональных потрясений» (Там же. - С. 71).
Сознание, по Юнгу, развилось из эмоций. Бессознательное породило разум как закономерный этап эволюции. «Так же, как эволюция эмбриона повторяет его предысторию, так и разум развивается путем перехода через ряд доисторических стадий» (Там же.- С. 90), которые не исчезают, а находятся внутри человека.
Современный человек «слеп к тому, что несмотря на свои рациональность и эффективность, он одержим «силами», находящимися вне его контроля. Его демоны и боги вовсе не исчезли, они всего лишь обрели новые имена. И они удерживают его на ходу своим беспокойством, нечетким пониманием, психологическими сложностями, ненасытной жаждой лекарств, алкоголя, табака, пищи и прежде всего огромной массой неврозов» (Там же.- С. 76).
Бессознательное управляет инстинктивными тенденциями, склонностями, выраженными в соответствующих мыслеформах. Архетипы создают мифы, религии, духовную культуру в целом. Юнг рассматривал личностные комплексы как компенсации за односторонние или дефектные установки сознания; сходным образом мифы религиозного происхождения можно интерпретировать как вид ментальной деятельности для обеспокоенного и страдающего человечества в целом — голод, война, болезнь, старость, смерть.