- •10. «Слово и полку Игореве». История открытия и опубликования.
- •8. «Житие Феодосия Печерского» как образец ранней отечественной агиографии
- •15. «Повесть о Савве Грудцыне»
- •16. «Повесть о Фроле Скобееве»
- •18. Своеобразие литературы 18 в.
- •19. Национальное своеобразие русского классицизма.
- •20. Кантемир (диалогизм, особенности названий и композиция)
- •21. Идейно-тематическое своеобразие сатиры Кантемира
- •22. Проблемы ложного и истинного благородства в сатире Кантимира «Филарет и Евгений»
- •23. Философические сатиры Кантемира
- •24. Реформа русского стихосложения Ломоносова и Тредиаковского
- •25. Переводы Тредиаковского
- •26. Особенности поэзии Тредиаковского
- •27. Поэтика торжественной оды Ломоносова 1747 г.
- •28. Тема посвящения в оде 1747г.
- •29. Разговор с Анакреоном как программное произведение
- •30. Натурфилософские и духовные оды Ломоносова
- •31. Тема «Человек и время» у Державина
- •32. «Фелица» приемы обновления жанра, судьба темы
- •33. Ода «Бог» Державина
- •34. Обличительная лирика Державина
- •35. «Евгению» - новый этап в творчестве Державина
- •36. Недоросль – первая общ-полит комедия
- •37. Русский сентементализм
- •38. Психологическая повесть «Бедная Лиза»
- •39. «Остров Борнгольм» Карамзина
- •40. «Марфа Посадница» как итог творческой эволюции
27. Поэтика торжественной оды Ломоносова 1747 г.
Особая судьба у торжественной оды в России. Ее поэтика связана с отечественной традицией панегириков (похвальных речей), а также с традициями античной и западноевропейской оды.
Торжественная ода в России XVIII в. - это не только литературный текст, не только слово, но действо, особый обряд. Она подобна фейерверку или иллюминации, которыми сопровождались в Петербурге торжественные события в жизни государства. Оды заказывались правительством, и их чтение составляло часть праздничного’ церемониала.
ХVIII век был эпохой дворцовых переворотов и недолгих царствований. Ломоносову довелось жить при восьми правителях России. Четырем из них, включая не- долго правившего Петра III, он успел посвятить торжественные оды.
Елизавета, дочь Петра I и Екатерины I, захватила престол в 1741 году в результате дворцового переворота и была не худшей правительницей России в этом бурном веке. И в этой, очередной, оде, Ломоносов в соответствии с традицией создает не реальный, а идеализированный образ императрицы как мудрой правительницы России.
Она одержала военную победу и возвратила в страну мир и спокойствие. “Великая Петрова дщерь” покровительствует наукам и искусствам. Держава при ней благоденствует.
Поэт выступает творцом, создающим своим словом особый мир, где нет места обыденным предметам и словам. Сознание такой своей миссии дает ему право вмешиваться в государственные дела, говорить "языком богов" о насущных политических и культурных проблемах, формулировать собственные взгляды и давать советы правителям.
В этой оде, Ломоносов в соответствии с традицией создает не реальный, а идеализированный образ императрицы как мудрой правительницы России. Ломоносов создает образ бескрайних российских пространств с великими, не уступающими Нилу реками, богатством лесов и недр, упоминает Колумба Российского, исследователя Камчатки А. И. Чирикова. Эта грандиозная панорама увенчивается выводами: прославлением науки и надеждой на появление собственных, российских философов и ученых.
28. Тема посвящения в оде 1747г.
М. В. Ломоносов писал оды, посвященные Анне Иоанновне, Иоанну Антоновичу, Елизавете Петровне, Петру III и Екатерине II. Однако содержание и значение похвальных од Ломоносова неизмеримо шире и важнее их официально-придворной роли. Похвальная ода представлялась Ломоносову наиболее удобной формой беседы с царями. В каждой из них поэт развивал свои идеи и планы, связанные с судьбами русского государства.
Ломоносов не был пацифистом, он гордился славой русского оружия и мощью Российского государства, способного постоять за себя перед лицом любого врага. Но, восхищаясь военной мощью России, Ломоносов видел и те страдания, которые несет война простым людям. Поэтому, прославляя оборонительные войны, Ломоносов отдавал предпочтение мирному состоянию народов, которое он назвал словом "тишина". Ода начинается вступлением, содержащим хвалу этой тишине, т. е. мирным временам, которые способствуют процветанию государства и благополучию народа.
Кратко упомянув о царствовании Екатерины I, Ломоносов вновь обращается к Елизавете, в ком ему хотелось бы видеть достойную дочь великого отца, такую же покровительницу науки и искусства. В 1747 году Елизавета утвердила новый устав и новый штат Академии наук, сумма средств на науку была увеличена вдвое. И поэт славит императрицу как поборницу просвещения.