- •1 Билет (Петрова)
- •2 Билет (Петрова)
- •3 Билет (Санникова)
- •4 Билет (Санникова)
- •5 Билет (Бахирева)
- •6 Билет (Бахирева)
- •7 Билет (Вихров)
- •7)Формы и категории власти.
- •2.2. Методы, стили и порядок властвования
- •8 Билет (Вихров)
- •8).Авторитет, господство и их признание обществом
- •9 Билет (Вотинова)
- •10 Билет (Вотинова)
- •11 Билет (Гагина)
- •12 Билет (Гагина)
- •13 Билет (Голышева)
- •14 Билет (Голышева)
- •15 Билет (Исмаилова)
- •16 Билет (Исмаилова)
- •17 Билет (Ягафарова)
- •18 Билет (Ягафарова)
- •2.1 Демократия для защиты – охранительная демократия.
- •2.2 Демократия для саморазвития – развивающаяся демократия.
- •19 Билет (Широкова)
- •20 Билет
- •21 Билет (Крючков)
- •22 Билет (Крючков)
- •23 Билет (Мальцева)
- •24 Билет (Мальцева)
- •25 Билет (Митрохина)
- •26 Билет (Митрохина)
- •27 Билет (Ногоманова)
- •28 Билет (Ногоманова)
- •29 Билет (Ошева)
- •30 Билет (Ошева)
- •31 Билет (Паздников)
- •32 Билет (Паздников)
- •33 Билет (Пегушина) Традиционное, переходное и современное общества.
- •34 Билет (Пегушина)
- •35 Билет (Аспидова)
- •2.1. Смысловое содержание категории Современности / Модерна
- •2.2. Предпосылки и факторы политической модернизации
- •36 Билет (Аспидова)
- •37 (Рахимова) Человеческая деятельность – непосредственная реальность политики
- •38 Билет (Рахимова)
- •39 Билет (Тимофеева)
- •40 Билет (Тимофеева)
- •41 Билет (Третьяк)
- •42 Билет (Третьяк)
- •43 Билет (Цыбина)
- •44 Билет (Цыбина)
- •45 Билет (Чекшина)
- •46 Билет (Чекшина)
- •47 Билет (Шерстобитова
- •48 Билет (Шерстобитова)
- •49 Билет (Широкова)
- •50 Билет (Широкова)
- •51 Билет (Карпылатова)
- •52 Билет (Карпылатова)
- •53 Билет (Болычевский)
- •54 Билет (Болычевский)
49 Билет (Широкова)
Фашизм (стр.569, п.2.5)
Фашизм – праворадикальное политическое движение и идеологическое течение, которое отрицает либеральные и социалистические ценности, является разновидностью тоталитаризма, принимает частную собственность. Фашизм относится к крайне правому идеологическому спектру.
Итальянский фашизм – это идеологическое движение, которое впервые перенесло принцип классовой борьбы на мировую сцену. Фашисты верили, что высокоразвитые государства мешают более слабым странам развиваться, препятствуя торговле и обмену. Эта идея принадлежит немецкому экономисту Фридриху Листу. Они считали, что только идея нации и тотальное государство смогут обеспечить стабильность в стране и рост экономики, а с помощью быстрой индустриализации «пролетарская» Италия станет равной современным «плутократиям», жертвой эксплуатации которых она и являлась.
В фашистской доктрине понятие нации центрально. Она рассматривается как органическое единство, которое выражает свое мнение и волю в вожде, а суверенитет – в государстве. Нация была мифом и главным мотивом для граждан, а для фашистского государства «сырьем», которому оно придавало истинную форму, целостность, моральное, экономическое и политическое единство. Об этом говорится в официальной «Доктрине фашизма» главного идеолога Бенито Муссолини.
Фашисты были не только крайними националистами, но и радикальным государственниками. Для их теоретиков государство во главе с вождем было воплощением группового сознания.
Национал-социализм в Германии отличается от итальянского фашизма пониманием государства, которое считается «производным продуктом» от расы. Для немецкой версии фашизма антропологическая раса является источником нации и государства.
Идеологии фашизма в целом присущи несколько особенностей.
1.Существование различия идеологий верхов и масс. Элитарность верхов оправдывалась даже биологическими аргументами. Идеология масс была построена на принципах народности, социальной справедливости, защиты интересов трудящихся, то есть содержала элементы популизма. (Популизм – совокупность различных позиций, действий и методов, основанных на призывах к народу.) Поэтому фашизм делал упор на идеи социализма начала ХХ века: провозглашал ликвидацию классовых различий, национализацию крупных монополий – но позднее полностью утратил данную направленность.
2.Для фашизма свойственно: воинствующий иррационализм, ненависть к теоретизированию (кроме идеологии для верхов), упрощение лозунгов, неприязнь к образованности.
3.Наличие харизматической личности, вождя, который был воплощением расового, национального и народного духа и обладал неограниченной властью.
4.Преобладание культа грубой силы, абсолютизация силового фактора, отрицание гуманизма. В сочетании с расизмом и антисемитизмом культ насилия стал одной из причин развязывания войны, жестокости к оккупантам и Холокоста (геноцид евреев).
После 1945 года фашизм был запрещен, но время от времени возникают неофашистские партии в более чем 60 странах мира.