18. Психоистория и историческая психология.19

Психоистория – это историческая школа, предметом которой является ориентированный на психонализ подход в историческом исследовании. Становление психоистории шло под стойким влиянием фрейдизма, хотя уже в XIX – начале ХХ века начали появляться исследования близкие по содержанию и частично по методологии современным психоисторическим монографиям (США). Психоистория изучает психологическую подоплеку исторических событий. Сочетает в себе психотерапевтическое погружение с исследовательской методологией социальных наук, для понимания эмоциональной природы социального и политического поведения групп и наций, в прошлом и настоящем.

В 1930-х гг. первенство в этом направлении принадлежит Германии и Австрии, но с 1940-х гг. центрами вновь становится Британия и США. Окончательное оформление данного направления в исторической науке имело место в 1950-е годы. В это время выходит книги Эрика Эриксона «Детство и общество» (1950 г.), «Молодой Лютер» (1958 г.). Именно Эриксона можно назвать основоположником психоистории как независимой научной дисциплины. В дальнейшем распространение получают темы о соотношение психического состояния с политическими, главным образом, недемократическими, авторитарными, политическими режимами. Помимо этого, психоисторики активизируют свои изыскания в области истории революций (американцы Л. Фойэр, Р. Уэлдэр). Е. Вебер и Б. Смит (Смис) сосредотачивают свои усилия по формированию психоисторической концепции истории германского варианта фашизма – национал-социализма.

В 1972 г. в США начинает выходит специальный журнал «Психоистория» (редактор Де Моз). В это же время на Западе открывается Международная психоисторическая ассоциацию.

Методологические особенности направления были заложены Ллойдом Де Мозом. В качестве методологической основы психоистории он определяет психоанализ. При этом Де Моз считает, что психоисторики могут использовать методы других наук для «установления реальной последовательности исторических событий». Рассматривая методы психоисториков, ученый отмечает, что они состоят в следующем: на первом месте, бесспорно, стоит изучение исторических источников, во – вторых, психоисторик должен использовать опыт своей «клинической практики». В заключении следует принимать во внимание «собственный эмоциональный опыт». Де Моз пишет: “невозможно что – то открыть “вне”, пока не прочувствуешь это “внутри”

Выдержки из трудов. В. Блэнчард предположил, что влияние на ход Великой французской революции идей Руссо следует объяснять его детскими годами, когда у будущего философа якобы сформировался садо-мазохистский комплекс. Г. Быковски, применяя психоисторические методы, объяснял политическую деятельность Робеспьера так: все репрессии, которые обрушили на своих врагов якобинцы – это результата ненависти Робеспьера к своему отцу и детства, полного различных лишений.

Ч. Клигермэн пошел еще дальше: в одной из его работ Руссо – это параноик, отличительной чертой которого была психическая слабость, определявшая при этом характер всей его деятельности. В. Волфэнстэйн попытался показать революцию в России как последствие личностного конфликта между В.И. Лениным и его отцом. Причем образ последнего он видел, якобы, в царе, на которого проецировал все свои негативные фантазии.

В последние годы интерес к психоистории возник в России. появились переводы работ классиков западной психоистории – Эрика Эриксона и Ллойда Де Моза. Стали вестись поиски отечественных предшественников психоистории. В качестве первого русского психоисторика называют М.М. Ковалевского – известного российского психиатра ( т.е. позиции психоистории в нашей науке еще очень слабы).

«+»: 1) психоистория дает новое объяснение исторических явлений (почему то или иной событие произошло именно тогда, а не в другое время); 2) Возможность сделать акцент на индивидуума, а не на группу; 3) устранение пробел в изучение иррациональных явлений (например, в изучении религиозных движений).

«-»: 1)Зачастую преувеличивается роль личности в истории; 2) Из характеристики человека извлекаются только черты, которые можно подвергнуть психоанализу; 3) Психоистория – это не наука, а – просто новый подход (амер. историк Стирз).

Историческая психология – это междисциплинарное направление, предметом которого является изучение психологического склада отдельных исторических эпох, а также изменение психики и личности человека в специальном культурном макровремени, именуемом – история. История изучает людей во времени и в пространстве, а психология – внутренне состояние человека, влияние его психики на действия и эмоции. Становление исторической психологии как дисциплины связано с деятельностью школы анналов.

Методология. Основополагающим принципом исторической психологии, выдвинутым французскими историками школы "Анналов", является осознание и понимание эпохи, исходя из нее самой, без оценок и мерок чуждого ей по духу времени. Это идея непосредственного проникновения в историческое прошлое, согласно которой "понимание" как метод познания духовных явлений характеризуется способностью исследователя "вживаться" в изучаемую эпоху, поставить себя на место создателя источника и таким образом понять смысл исторического явления. На основе данной идеи строится метод психологического реконструирования (переживания), то есть интерпретация исторических текстов путем воссоздания внутреннего мира их автора, проникновения в ту историческую атмосферу, в которой они возникали, с максимальным приближением к конкретной психологической ситуации. Позднее под методом психологической реконструкции стали понимать восстановление определенных исторических типов поведения, мышления, восприятия и т. д., основанное на интерпретации памятников духовной и материальной культуры; своего рода "психологическую палеонтологию", и признали этот метод как основной для психолого-исторического исследования.

Любопытен пример английского исследователя Макса Хастингса, который в своем труде "Оверлорд", посвященном открытию второго фронта во Второй мировой войне, прямо признается в том, что "пытался мысленно совершить прыжок в то далекое время". Он даже намеренно смоделировал сходную ситуацию, приняв участие в учениях английского военно-морского флота, и считает, что полученный при этом опыт раскрыл ему "нечто новое о природе сражения и о том, как ведут себя солдаты в бою". Не менее интересной является попытка автора мысленно поставить себя на место противника и взглянуть на войну с "чужой стороны".

«+»1) Историческая психология связывает настоящее человека с его прошлым и будущим; 2) Она также связывает циклы большого социального времени с индивидуальным временем.

«-»1) отсутствие испытанной методики и наработанного опытом многочисленных предшественников научного инструментария; 2) историческая психология разбита на много течений и школ;3) огромной проблемой для исторической психологии является разница в исследованиях историков и психологов в рамках этой науки.

Следует отметить, что к области исторической психологии относится также история ментальностей и имагология. Поэтому помимо Хастингса и В.А. Шкуратова («Историческая психология». – М., 1997) можно назвать фамилии следующих историков: Е.С. Сенявская, Жак Ле Гофф, Л.В. Поздеева, А.В. Голубев, А.Я. Гуревич, Л.Февр, М.Блок и др.