2.2. Подходы к анализу исторических эпох

Существует два подхода к анализу общественного развития: формационный (марксистский) и цивилизационный (неокласси­ческий).

Формационный подход не признает наличия экономических систем, а утверждает существование вместо них способов про­изводства. Формация (общественное устройство) - это совокупность способа производства надстройки. Способ производства есть совокупность производительных сил производственных отношений. К надстройке относятся политика, идеология, пра­во, национальные, семейные и иные отношения, соответствую­щие им организации и учреждения. Производительные силы - это совокупность средств производства и людей, обладающих определенными навыками, знаниями (квалификация, профессия и т. д.) к труду. В современных условиях к производительным силам относят силы природы и общества, факторы производства и ресурсы, способные создавать благо (продукты). При этом выделяют производительные силы первого и второго порядков. К производительным силам первого порядка относятся средства производства и рабочая сила, включая предпринимательскую способность. К производительным силам второго порядка от­носятся любые факторы производства, которые могут быть включены в настоящее время или в будущем (природные силы: ветер, прилив и отлив моря и т.д.). Они влияют на результат труда опосредствованно, т.е. косвенно.

Средства производства - это совокупность предметов и средств труда. Предмет труда есть то, на что воздействует человек в процессе труда, а средство (орудие) труда - это то, чем воздейст­вует человек на предмет труда в процессе производства.

Формой развития производительных сил являются произ­водственные (экономические) отношения. Производственные отношения - это отношения между людьми по поводу произ­водства, распределения, обмена и потребления определенного продукта. Они могут тормозить или стимулировать развитие производительных сил. Существует закон соответствия произ­водственных отношений уровню и характеру производитель­ных сил. История развития общества есть последовательная смена формаций на основе данного закона.

К.Маркс выделяет всего пять способов производства (пер вобытный, рабовладельческий, феодальный,

капиталистический и коммунистический) и соответственно также пять формаций (первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капита­листическая и коммунистическая), имеющих четкие границы между собой. При этом главной движущей силой перехода от одной формации к другой, по Марксу, является классовая, воо­руженная борьба.

Глобальные изменения в развитии общества во второй по­ловине XX в., вызванные научно-технической революцией, ста­новление многообразия форм собственности, превращение нау­ки и информации в решающий фактор развития общества привели к появлению новой теоретической модели общественного развития - цивилизационной теории. При этом такие категории, как способ производства и формация, которые не могут находиться в чистом виде, уходят из научного оборота, но производственно-экономические отношения продолжают свою научную жизнь.

Цивилизационный подход общественного развития разрабо­тан в трудах экономистов, социологов и историков. Понятие «цивилизация» впервые употребил английский ученый Арнольд Джозеф Тойнби (1889-1975 гг.) для характеристики того или иного этапа в жизни народов. В основе цивилизационного под­хода лежат не производственные отношения, не формы собст­венности, не классовая борьба, а уровень развития техники и технологии, общечеловеческие ценности (равенство, свобода, демократические принципы, права человека, гуманизм и т.д.). Во главу угла ставится человек с его потребностями. Здесь вме­сто «способа производства» признается существование «эконо­мической системы». Смена одной экономической системы дру­гой происходит не революционным, а эволюционным путем, т.е. без классовой вооруженной борьбы.