- •1.Предмет, значение, хронология и периодизация истории по.
- •2.Источники по истории по.
- •3.Историография истории по.
- •4. Движущие силы процесса антропогенеза и происхождение человека.
- •5. Эпоха праобщины.
- •6. Возникновение родового строя.
- •7. Стадия ранней родовой общины.
- •8. Стадия поздней родовой общины.
- •9.Развитие хозяйства и общественное разделение труда.
- •10. Формирование частной собственности. Переход от родовой общины к соседской.
- •11. Происхождение сословий и классов. Возникновение государства.
- •12.Общая характеристика развития стран в древности.
- •13.Источники и историография истории Древнего Востока.
- •14.Периодизация истории древнего Египта. Источники по истории древнего Египта.
- •15.Формирование раннеклассового общества и государства в Египте.
- •16. Раннее царство в Египте (XXXIII—XXIX вв. До н. Э.).
- •17.Древнее царство в Египте.
- •18.Египет эпохи Среднего царства.
- •19.Египет Нового царства.
- •20.Религиозная реформа Эхнатона.
- •21.Египет под властью иноземцев. Первое правление иноземных династий.
- •22. Борьба Саиса за объединение Египта. Египет эпохи позднего царства.
- •23. Культура и религия Др.Египта.
- •24.Периодизация истории Месопотамии.
- •25. Месопотамия в VI – IV тыс. Д. Н.Э..
- •26. Южная Месопотамия времени ранних династий.
- •27. Аккадское царство.
- •28. Шумеро-Аккадское царство.
- •29. Экономика Вавилона по законам Хаммурапи.
- •30. Общество Вавилонии по законам Хаммурапи.
- •31.Вавилон при касситской династии(16-12вв.Д.Н.Э.).
- •32. Вавилон в XII – IX вв. До н.Э..
- •33. Вавилония под властью Ассирии ( VIII — VII вв. До н. Э.).
- •34. Нововавилонское царство.
- •35. Ассирия в староассирийский период.
- •36. Ассирия в среднеассирийский период (вторая половина II тысячелетия до н. Э.).
- •37.Новоассирийский период.
- •38. Создание «мировой» Ассирийской державы.
- •39. Культура Древней Месопотамии (Двуречья).
- •40. Древние государства Элама.
- •41. Мидийское царство.
- •42. Персидская держава.
- •43. Культура Древнего Ирана.
- •44 . Восточное Средиземноморье в III – II тыс. До н.Э..
- •45. Финикия и Сирия в начале I тысячелетия до н. Э. Дамасское царство.
- •46. Палестина в I тысячелетии до н. Э. Израильско-Иудейское царство.
- •48.Карфаген от финикийской колонии до Великой державы.
- •49.Средняя Азия в III – I тыс. До н.Э..
- •50.Кушанская держава.
- •51. Парфянское царство.
- •52. Периодизация истории Др.Индии.
- •53. Индская цивилизация XXIII – XVIII вв. До н.Э..
- •56. Классическая эпоха в истории Индии.
- •57. Экономика Индии по данным «Законов Манну» и «Артхашастре».
- •58. Особенности социального строя Индии по «Законам Манну» и «Артхашастры».
- •59. Культура Древней Индии.
- •60. Периодизация и источники по истории Др.Китая.
- •61. Древнейшие государственные образования в Др.Китае.
- •62. Китай в VIII-III вв. Д.Н.Э..
- •63. Империя Цинь (221-207 гг. Д.Н.Э.).
- •64. Империя Хань в III-I вв.Д.Н.Э..
- •65. Китай в I-III вв. Н.Э..
- •66. Культура Древнего Китая.
19.Египет Нового царства.
После изгнания гиксосов начался самый блестящий период древнеегипетской истории — период Нового царства, который продолжался около пяти столетий и охватывал правление XVIII—XX династий (ок. 1554 — ок. 1075 гг. до н. э.). Именно в этот период была создана наиболее крупная по территории египетская держава.
Военные походы Тутмоса III, их было не менее 17, привели к установлению власти Египта на территории Сирии и северной части Месопотамии, в Нубии и Ливии. Трофеи из завоеванных стран и вассальных государств: золото, серебро, слоновая кость, специи, редкие животные и растения - стекались в Фивы (Луксор). XVIII династия стала переходным периодом. На смену старым ценностям приходили новые. Дух эпохи создавался богатством и властью и возвеличиванием культа Амона.
В этой атмосфере и вырос Аменхотеп IV (Эхнатон). Эхнатон основал город Ахетатон (близ современной Тель-эль-Амарны) в Среднем Египте и начал поклоняться богу солнечного диска Атону. Религиозная реформа не могла не сказаться на развитии египетского искусства. В течение веков фараоны изображались идеализированно, подобно древним богам. После смерти Аменхотепа и его ближайшего сподвижника, родственника Сменхкара, на престол взошел Тутанхамон, и жрецы Амона вновь вернулись к власти.
С воцарением Яхмоса I начался блестящий период египетской истории, считающийся ее апогеем. Его преемники, особенно Тутмос I и Тутмос II, а затем вдова последнего, царица Хатшепсут, были сильными и властными правителями, при которых был дан старт активной внешней политике. При Тутмосе III, сменившем Хатшепсут, территория Египта на севере доходила до Северной Сирии, на юге и востоке - переходила за современные границы с Суданом и Ливией. Население покоренных территорий было обязано выплачивать тяжелые подати.
В это время установились дипломатические связи с различными державами Передней Азии: Ассирией, Митанни, Хатти. Контакты между разными странами подкреплялись обменом подарками и браками между представителями правящих династий.
Блестящий период политического могущества имперского Египта вызвал определенные сдвиги в соотношении социально-политических сил. Центр тяжести стал смещаться на выходцев из чиновников, воинов и земледельцев. Его апогеем стал отказ фараона Аменхотепа IV, вступившего на трон в 1372 г. до н.э., от старой веры в пользу культа прежде малоизвестного бога солнечного диска Атона. Объявив себя верховным жрецом Атона, изменив имя на Эхнатон ("приятный Атону"), он покинул Фивы и в 300 км к северу от них основал новую столицу Ахетатон (современная Телль-эль-Амарна).
Сменивший его Тутанхатон попал в зависимость от жрецов, сменил имя на Тутанхамон, и все вернулось на круги своя. Ахетатон был предан проклятию и заброшен.
Харемхеб, энергичный полководец, захвативший трон в конце правления XVIII династии, оказался прекрасным администратором. Он восстановил сильную власть и начал программу обновления, которая продолжалась до XIX династии. Сети I, положивший начало новому расцвету Египта вел войны против ливийцев, сирийцев и хеттов. Возвел заупокойный храм в Абидосе. Рамсес II прославился строительством величественных монументов, среди которых знаменитые храмы в Абу-Симбеле. В период ХХ династии Рамсес III не только завоевал Ливию, но и успешно защищал свою страну от "морских народов".
Все эти воинственные правители сооружали прекраснейшие храмы в честь бога Амона. Яркий пример тому - храм Амона в Карнаке. Он стал величайшим сооружением и самым почитаемым местом фараонов.
Рамсес III был последним из великих фараонов. Его преемники все больше подпадали под влияние священнослужителей, сосредоточивших в своих руках огромные богатства. Постепенно жречество стало считать себя правящей силой государства, и в конце XX династии, в 1085 г. до н.э., один из жрецов, Смендес присвоил себе царский титул, став первым фараоном XXI династии. Снова воцарилась анархия.
После смерти жреца Хоремхеба, сменившего на троне Тутанхамона, к власти пришла XIX династия, среди представителей которой резко выделялся Рамсес II, процарствовавший в XIII в. до н.э. 67 лет. Это было время наивысшего взлета внешнеполитического могущества империи. Укрепив границы, Рамсес стал проводить столь же энергичную внутреннюю политику. Среди вновь построенных храмов выделялся комплекс Абу-Симбел на юге Египта.
При преемниках Рамсеса (XIX и XX династии) могущество Египта стало заметно ослабевать. Так начался III Переходный период, ознаменовавший не только конец Нового царства, но и конец независимого Египта фараонов.