- •Декаданс. Философия. Основные принципы эстетики
- •2. Символизм в поэзии ш. Бодлера
- •3. «Слепые» м. Метерлинка (эстетика «театра молчания»
- •4. Новая Драма Ибсен. Шоу.
- •5. Тема искусства в творчестве т. Манна (Смерть в Венеции)
- •6. Доктор Фаустус т. Манна как философский и антифашистский роман.
- •7. Эстетизм в Великобритании. О. Уайльд.
- •9. Особенности литературы сша конца 19 – начала 20в. (м. Твен, Дж. Лондон, т. Драйзер)
- •10. Философия Ницше и ее влияние на европейскую литературу 20в.
- •12. Модернизм в Великобритании. Дж. Джойс «Улисс». Гомеровский код романа. Философия автора.
- •13. Новый тип психологизма в Романах в. Вульф «На Маяк» или Миссис Дэллоуэй
- •14. Концепция любви в романах д.Г. Лоуренса (Сыновья и любовники или др. Текст.)
- •15. Мифологизм и символика поэмы т.С. Элиота «Бесплодная земля»
- •16. Ф. Кафка – жизнь и творчество. Новаторство Кафки в новелле «Превращение»
- •17. Тема преступления и суда в романе ф. Кафки «Процесс»
- •18. Литература «потерянного поколения» и творчество э. Хемингуэя
- •19. Философская притча Хемингуэя «Старик и море»
- •20. Тема природы и цивилизации в новелле у. Фолкнера «Медведь»
- •21. Философия экзистенциализма. Проблема свободы в повести ж.П. Сартра Стена
- •22. Камю
- •23. Эпический театр Брехта
- •24. О театре абсурда
- •25. Новый роман
- •26. Постмодернизм
- •27. Патрик Зюскенд. Парфюмер
- •28. Имя розы.
- •29. Творчество Голдинга
- •30. Герман гессе и его роман "игра в бисер"
- •31. Критика о романе Дж. Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи»
- •32. Берджесс э., «Заводной апельсин» Краткое содержание.
- •34. Грэм Грин. Тихий американец. Краткое содержание.
- •35.К. Воннегут. Колыбель для кошки. Краткое содержание.
25. Новый роман
Новый роман (или "антироман") - понятие, обозначающее художественную практику французских писателей поставангардистов 1950 - 1970-х гг.
Лидер направления - французский писатель и кинорежиссер Ален Роб-Грийе. Основные представители Н. р. - Натали Саррот, Мишель Бютор, Клод Симон.
Писатели Н. р. провозгласили технику повествования традиционного модернизма исчерпанной (см. принципы прозы ХХ в.) и предприняли попытку выработать новые приемы повествования, лишенного сюжета и героев в традиционном смысле. Писатели Н. р. исходили из представления об устарелости самого понятия личности как оно истолковывалось в прежней культуре - личности с ее переживаниями и трагизмом.
Основой художественной идеологии Н. р. стали "вещизм" и антитрагедийность.
На художественную практику Н. р. оказала философия французского постструктурализма, прежде всего Мишель Фуко и Ролан Барт, провозгласившие "смерть автора". В определенном смысле Н. р. наследовал европейскому сюрреализму с его техникой автоматизма, соединением несоединимого и важностью психоаналитических установок (см. психоанализ). Проза Н. р. культивирует бессознательное и, соответственно, доводит стиль потока сознания до предельного выражения.
Вот что пишет о прозе Роб-Грийе французский писатель и философ Морис Бланшо:
"Мастерство Роб-Грийе достойно восхищения, как и осмысленность, с которой он исследует неизвестное. То же относится к экспериментальной стороне его книг. Но столь привлекательным делает эти книги прежде всего пронизывающая их прозрачность; последняя наделена отстраненностью невидимого света, падающего из некоторых наших великих снов. Не следует удивляться сходству между "объективным" пространством, которого не без риска и перипетий стремится достичь Роб-Грийе, и нашим внутренним ночным пространством. Мучительность снов (см. также сновидение, измененные состояния сознания. - В. Р.), присущая им способность откровения и очарования заключены в том, что они переносят нас за пределы нас самих, туда, где то, что внешне нам, растекается по чистой поверхности при обманчивом свете вечно внешнего".
А вот что пишет о творчестве Роб-Грийе Ролан Барт:
"В творчестве Роб-Грийе, по меньшей мере в виде тенденции, одновременно наличествуют: отказ от истории, от фабулы, от психологических мотиваций и от наделенности предметов значением. Отсюда особую важность приобретают в произведениях этого писателя оптические описания: если Роб-Грийе описывает предмет квазигеометрическим способом, то делается это для того, чтобы освободить его от человеческого значения, излечить его от метафоры и антропоморфизма. (...) Поэтика взгляда у Роб-Грийе по сути представляет собой очистительное поведение, мучительный разрыв солидарности между человеком и вещами. Стало быть, этот взгляд не дает никакой пищи мысли: он не возвращает ничего человеческого; ни одиночества, ни метафизики. Самой чужой, самой антипатичной искусству Роб-Грийе является, конечно, идея трагедии. (...) По моему мнению, именно радикальный отказ от трагедии придает эксперименту Роб-Грийе особую ценность".
Приведем фрагмент одного из романов Роб-Грийе "Проект революции в Нью- Йорке":
"Первая сцена разыгрывается стремительно. Сразу видно, что ее повторяли несколько раз: каждый участник знает свою роль наизусть. Слова и жесты следуют друг за другом со слаженностью шестеренок в хорошо смазанном механизме. (...) В этой запутанной сети линий я уже давно обнаружил очертания человеческого тела: на левом боку, лицом ко мне лежит молодая женщина, по всей видимости обнаженная, ибо можно отчетливо видеть соски на груди и треугольник курчавых волос в паху; ноги у нее согнуты, особенно левая, с выставленным вперед коленом, которое почти касается пола; правая же положена сверху, щиколотки тесно соприкасаются и, судя по всему, связаны, равно как и запястья, заведенные, по обыкновению, за спину; ибо рук словно бы нет: левая исчезает за плечом, а правая кажется отрубленной по локоть".
С той же невозмутимостью далее описываются чудовищные пытки, которые проделываются над девушкой, потом эта же сцена повторяется, варьируясь, много раз, так что уже непонятно, та же это девушка или другая и кто ее мучители. Все это позволяет говорить о серийности (см. серийное мышление) повествовательных элементов у Роб-Грийе.
Вот что об этом пишет русский философ Михаил Рыклин:
"В рамках каждой из серий Роб-Грийе упорно повторяет одно и то же, но с минимальными вариациями, так что постепенно стирается разница между тождественным, равным, различным, отличным и противоположным. (...) В результате мы так и не знаем, сколько рассказчиков в "Проекте революции в Нью-Йорке". (...)
Роб-Грийе сам сформулировал основные правила своего метода так: хороший герой - тот, у которого есть двойник; хороший сюжет - максимально двусмысленный; в книге тем больше истинности, чем больше в ней противоречий".
Н. р. - последняя предпостмодернистская попытка жестко организованной технически прозы, и хотя бы этим он родственен традиционному модернизму. Постмодернизм отказался и от технической сложности.
Натали Саррот - французская писательница. Одна из создателей «нового романа» (См. Новый роман ). В романах С. «Портрет неизвестного» (1948), «Мартеро» (1953), «Планетарий» (1959), «Золотые плоды» (1963, рус. пер. 1969), «Между жизнью и смертью» (1968) поэтическое, насыщенное метафорами описание предсознательных, ещё не отлившихся в слово психических реакций, которые она именует «тропизмами», контрастирует с обеднённым, стереотипизированным диалогом. С. стремится воссоздать внесоциальную, неиндивидуализированную «психологическую субстанцию», обосновывая в теоретических статьях сборника «Эра подозренья» (1956) необходимость отказа от героя, хронологии, интриги исчерпанностью приёмов традиционного социально-психологического романа. Однако, вопреки теоретическим посылкам С., её романы, особенно «Вы их слышите?» (1972), воспроизводят мистифицированное сознание французской буржуазной интеллигенции, дают представление о духовном кризисе современной Западной Европы.