- •1.Археология в системе исторических наук.
- •2. Типы археологических памятников.
- •3).Археологическая разведка.
- •4). Археологические Раскопки.
- •7). Естественнонаучные методы археологии
- •8). Археологическая периодизация и хронология.
- •9). Понятие археологической культуры и культурного слоя
- •10).Происхождение человека
- •11). Эпоха олдувая и ашель
- •12.Эпоха мустье.
- •13. Материальная культура человека эпохи верхнего палеолита.
- •12.Духовная культура человека эпохи верхнего палеолита.
- •15. Верхнепалеолитические памятники на территории рф и сопредельных государств.
- •16. Природные и климатические условия в эпоху мезолита.
- •17.Материальная и духовная культура человека эпохи мезолита.
- •18. Неолитическая революция –
- •19. Технологические инновации эпохи неолита.
- •20.Неолитические культуры Подонья.
10).Происхождение человека
С давних времен человечество интересует вопрос о его происхождении. Уже много веков идет борьба двух противоположных мнений: идеализма, считавшего, что человека создала сверхъестественная сила, и материалистического взгляда на происхождение человека от животных предков.
Начало процесса происхождения человека было положено около двух миллионов лет назад, а в позднем палеолите этот процесс антропологического и исторического развития человека уже закончился образованием людей современных физических качеств разумных людей (Homo Sapiens).
Еще в XVIIIв. ученые материалисты, исходя из идеи единства всего животного мира, рассматривали человека как одного из представителей млекопитающих и высказали мысль о происхождении человека от животных предков. Такой взгляд проявился не случайно. В XVIII в. был накоплен значительный научный материал, доказывающий биологическое сходство в строении организма человека с организмом животных. Основываясь на этих и других достижениях естествознания, Чарлз Дарвин в своем труде «Происхождение человека и половой отбор» (1871), показав эволюционное единство, закономерность и последовательность развития животного мира, научно доказал возникновение человечества от древних человекообразных обезьян третичного периода. Когда появился труд Ч. Дарвина, наука не располагала еще достаточным количеством находок ископаемых предков человека, подтверждающих правильность его эволюционной теории.
Однако последующие открытия подтвердили правильность основных выводов Ч. Дарвина. В 1981 г. на о. Яве Е. Дюбуа были обнаружены останки скелета ископаемого человека, названного питекантропом (обезьяночеловек). В 1907 г. в карьере у г. Гейдельберга была найдена примитивная челюсть другого ископаемого человека, названного гейдельбергским человеком. Кости более чем сорока особей древних людей — синантропов — были обнаружены на протяжении многих лет раскопок в Китае, недалеко от Пекина, близ Чжоукоудянь.
Ученым долгое время не удавалось обнаружить ископаемые останки древнейщих человекообразных обезьян, которые ближе всего стояли бы к питекантропам. Только в конце XIX в, были найдены останки выcoкоразвитых древних обезъян. В дальнейшем было установлено, что ископаемые человекообразные обезьяны жили в различных районах Европы, Азии, на Кавказе и в ряде мест Африки. Удалось проследить, что развитие древних человекообразных обезьян пошло двумя путями. Очевидно, в результате похолодания сократились области тропической растительности, стало больше степей, открытых безлесных пространств. Некоторые высокоразвитые обезьяны приспособились к этим новым условиям, что привело к естественному изменению их способа жизни; другие же их виды с течением времени все более приспосабливались к жизни на деревьях. Они остались навсегда привязанными к тропическому лесу и, надо полагать, дали начало современным человекообразным обезьянам.
Менее чем за сто лет в разных местах земного шара, исключая Америку (которая не была зоной происхождения человека и люди на этом материке появились только в позднем палеолите — около 40 тыс. лет назад), были обнаружены сотни останков ископаемых людей, стоявших на разных ступенях развития. Человек не только совершенствовал орудия производства, трудовые приемы, накапливал навыки и развивал свое сознание, но и сам менялся со временем. Считают, что от животного предка (австралопитека) или южной развитой древней человекообразной обезьяны и до современного состояния человек прошел три больших исторических этапа: древнейшие люди - архантропы; первобытные люди — палеантропы; современный человек. Так выглядят основные этапы развития человека, т. е. антропогенез.
У истоков антропогенеза находятся австралопитековые (южные обезьяны). Первая находка этого вида была сделана в 1924 г. Р. Дартом, обнаружившим в Африке череп ископаемого существа. Сейчас известно несколько основных разновидностей австралопитеков. Область их обитания была обширной: она включала Южную и Центральную Африку и Южную Азию.
Среди местонахождений австралопитеков наиболее значительным является Олдувайское ущелье в Танганьике. Работы, которые долгие годы проводил здесь английский ученый Л. Лики, увенчались блестящим успехом. Обнаружены останки ископаемых человекообразных существ и примитивные отщепы из кварцита и базальта со следами искусственного скалывания. В верхних слоях этого отложения обнаружены грубые раннепалеолитические ручные рубила. Известны две разновидности австралопитеков, встречающихся здесь, — презинджантроп и зинджантроп, жившие около 2 млн. лет назад. Они пользовались галечными орудиями труда, сделанными путем очень грубых сколов с поверхности гальки. Это так называемые эолиты, орудия зари каменного века. Установлено, что австралопитеки передвигались на двух ногах в почти вертикальном положении. Большой палец австралопитека противопоставлялся остальным, поэтому они могли выполнять такие операции, которые не доступны обычным обезьянам. В конце существования австралопитеков появляется Homo habilis — человек умелый.
Процесс развития сознательной деятельности у различных видов австралопитековых шел по-разному. Мы пока не знаем, какой вид австралопитековых стал основой дальнейшего развития человека. В связи с этим одни ученые считают, что родиной человека была Южная Азия другие — Африка. Ясно одно, что где-то в конце существования австралопитековых лежит грань между формирующимися людьми и первобытными людьми. Человек стал человеком с того времени, как сделал сам (а не использовал предоставленные природой) первые орудия труда и тем самым стал активно воздействовать на природу. С этого момента «вместе с человеком мы вступаем в область истории».