- •1.Культура как предмет изучения. Состав современного культурологического знания
- •2. Происхождение и смысл понятия «культура»
- •3.Аксиологический и антропологический подходы к пониманию культуры
- •5. Культура как коллективный интеллект
- •6,7,8,9.Функции культуры
- •8)Интегрированная функция
- •9) Функция социализации.
- •10. Личность и культура
- •11. Семиотика культуры
- •12. Роль языка в культуре
- •13. Вторичные знаковые системы
- •14. Знания и верования
- •15. Ценности и идеалы
- •16. Регулятивы и нормы
- •17. Структура культурного пространства
- •18. Духовная культура, ее содержание и особенности
- •19. Мифология как форма культуры
- •20. Мифы в современной культуре
- •21. Религия как форма культуры
- •22. Буддизм и буддийская культура
- •23. Христианство и христианская культура
- •24. Ислам и мусульманская культура
- •25. Искусство как форма культуры
- •26. Искусство и публика
- •27. Культура восприятия искусства
11. Семиотика культуры
Одной из наиболее важных проблем современного общества является проблема коммуникативной нестыковки, непонимания. Одинаковые инструкции, приказы сотрудниками различных филиалов одной и той же фирмы или корпорации в разных странах понимаются и выполняются по-разному, поскольку эти люди принадлежат к разным культурам. Даже в рамках одной культуры в коллективе люди довольно часто не могут понять друг друга, хотя относятся к одной возрастной группе. Дело в том, что у каждого человека в рамках определенной культуры складывается свое фоновое культурное знание. Зачастую оно не осознается, поскольку складывается «естественным образом». Это фоновое культурное знание представляет собой ассоциации и символы, при помощи которых воспринимается ощущение и впечатление их в усредненной форме восприятия мира. Здесь проявляется такое понятие, как «семиотика культуры».
Под семиотикой культуры понимается совокупность знаковых средств, с помощью которых кодируется социальная информация. Понимать какую-либо культуру – значит понимать ее семиотику, улавливать значение используемых в ней знаков и расшифровывать тексты, составленные из них (словом «текст» в культурологии называют не только письменное сообщение, но и любой объект, рассматриваемый как носитель информации). Семиотика разделяется на три основных области: синтактику (или синтаксис), семантику и прагматику. Синтактика изучает отношения между знаками и их составляющими. Семантика изучает отношение между означающим и означаемым. Прагматика изучает отношение между знаком и его пользователями. Для изучения культуры под этим углом зрения исследователям нужен иной концептуальный подход – информационно-семиотический.
12. Роль языка в культуре
Язык служит, во-первых, средством мышления, во-вторых, средством общения. В процессе мышления язык выполняет три основные функции:
а) номинативная (от лат. nomina – имена). Мышление представляет собой оперирование мысленными образами предметов. Слова выступают как имена предметов мышления;
б) конструктивная. В ходе мышления слова-имена связываются в предложения, описывающие свойства и отношения предметов. Переходя по правилам логики от одних предложений к другим, люди строят вербальные конструкции, с помощью которых описывается и объясняется реальность;
в) аккумулятивная. В языке аккумулируются результаты мышления и сохраняются, результаты мышления – различного рода знания.
Выступая в качестве средства общения, язык выполняет коммуникативные функции. Они проявляются в речи. Язык и речь – понятия взаимосвязанные, но не тождественные. Речь – это язык в действии. Тем самым он выполняет коммуникативные функции. Выделяют три коммуникативные функции языка:
а) референтная – связана с предметом общения и заключается в передаче информации о нем;
б) экспрессивная – касается отражения в сообщении личности автора. Речь выступает как средством самовыражения личности. Автор передает свои чувства, переживания и эмоции, свое отношение к тому, о чем идет речь;
в) имперссивная – ориентирована на адресат сообщения, предполагает воздействие на его состояние. Сообщается не только информация о предмете, но и эмоциональные сообщения.
Отдельно следует указать на поэтическую (эстетическую) функцию языка.
Умение наиболее эффективно использовать коммуникативные функции языка характеризуют культуру речи, которая характеризуется:
- соблюдением общепринятых языковых норм;
- особенностями индивидуального стиля речи.
Язык является первичной знаковой системой. Кроме него коммуникативные функции выполняют вторичные знаковые системы.
.