- •1.Понятие мировоззрения, его структура и виды.
- •2.Что изучает философия? в чем отличие предмета философии от предметов частных наук. Объективные основания различия предметов.
- •3.В чем предназначение и смысл философии? Необходимость философского осмысления мира.
- •4.Структура философского знания. Назначение каждого из элементов.
- •5.Функции философии. Имеет ли значение философия для каждого человека?
- •6.Основной вопрос философии. Его необходимость и значение. Решение основного вопроса философии. Его две стороны.
- •7.Главные направления в философии.
- •8.Вторая сторона основного вопроса философии. Агностицизм.
- •9.Понятие методологии. Диалектика и метафизика: взаимосвязь, сходство и различие.
- •10.Диалектический материализм: метод познания и преобразования окружающего мира.
- •11. Философское мировоззрение
7.Главные направления в философии.
Философские направления:
Идеализм (объективный, субъективный) твое сознание творит мир- субъективный, высшее сознание творит мир- объективный и
Материализм (стихийный, диалектический)
курс: материя первична и она развивает сознание (результат развития материи) -результат отражения материи
Субъекти́вный идеали́зм — группа направлений в философии, представители которых отрицают существование независимого от воли и сознания субъекта реальности. Философы этих направлений либо считают, что мир, в котором живёт и действует субъект, есть совокупность ощущений, переживаний, настроений, действий этого субъекта, либо, как минимум, полагают, что эта совокупность является неотъемлемой частью мира. Радикальной формой субъективного идеализма является солипсизм, в котором реальным признается только мыслящий субъект, а всё остальное объявляется существующим лишь в его сознании.
Представителями классической формы субъективного идеализма являются Беркли, Фихте, Юм, схожие идеи также развивал Кант. Среди философских течений XX века к субъективному идеализму иногда относят различные школы позитивизма (махизм, операционализм, логический эмпиризм, лингвистическую философию и т. п.), прагматизм, философию жизни (Ницше, Шпенглер, Бергсон) и выросший из нее экзистенциализм.
Материали́зм (от лат. materialis — вещественный) — философское мировоззрение, в соответствии с которым материя (объективная реальность) является онтологически первичным началом (причиной, условием, ограничением), а идеальное (понятия, воля, дух и тому подобное) — вторичным (результатом, следствием).
В вечном споре материализм представляет собой противовес идеализму.
Материальное — всё, что принадлежит действительности (объективной реальности), и отображается ощущениями субъекта, существуя независимо от них. Состояние материальных объектов обуславливается только действием физических сил (гравитационные, электромагнитные, слабые и сильные взаимодействия и т.п.). В отличие от термина «действительность», термин «материальное» носит онтологический оттенок.
Противоположностью материального является всё, относящееся к идеальному, то есть, относящееся к субъективной части реальности, которая существует в (сильной) зависимости от субъекта («нематериальное»). Основной (часто единственной) причиной идеального является субъект. К идеальному относят мысли, эмоции, смысл текста и т.п.
Следует отметить, что идеальное и материальное имеет диалектическую взаимосвязь, то есть с течением времени материальное становится причиной идеального, которое становится причиной нового материального состояния. Неверно утверждать, что только материальное является причиной идеального.
Для материализма характерна опора на науку, доказательность и проверяемость утверждений. Однако нужно учитывать, что следствием применения критерия Поппера к философскому всеобъемлющему понятию является невозможность научными методами ни опровергнуть материализм, ни строго доказать его. Наука неоднократно опровергала идеалистические взгляды. Например, биологическая эволюция опровергла идеалистические представления о разумном («по образу и подобию», с целью, по замыслу) сотворении человека и других живых организмов.[1] Не менее часто опровергались и материалистические идеи — ушли в прошлое геоцентрическая система мира, теплород. Разница лишь в том, что материалистические теории заменяются новыми материалистическими взглядами, в то время как идеалистическим теориям не всегда на смену приходит новая идеалистическая концепция, иногда их сменяют материалистические подходы.