- •1.Понятие мировоззрения, его структура и виды.
- •2.Что изучает философия? в чем отличие предмета философии от предметов частных наук. Объективные основания различия предметов.
- •3.В чем предназначение и смысл философии? Необходимость философского осмысления мира.
- •4.Структура философского знания. Назначение каждого из элементов.
- •5.Функции философии. Имеет ли значение философия для каждого человека?
- •6.Основной вопрос философии. Его необходимость и значение. Решение основного вопроса философии. Его две стороны.
- •7.Главные направления в философии.
- •8.Вторая сторона основного вопроса философии. Агностицизм.
- •9.Понятие методологии. Диалектика и метафизика: взаимосвязь, сходство и различие.
- •10.Диалектический материализм: метод познания и преобразования окружающего мира.
- •11. Философское мировоззрение
8.Вторая сторона основного вопроса философии. Агностицизм.
Агностици́зм (от др.-греч. ἄγνωστος — непознаваемый, непознанный) — направление в философии, считающее невозможным объективное познание окружающей действительности посредством собственного опыта. Таким образом, агностицизм подвергает сомнению истинность или возможность доказательства или опровержения утверждений в некоторой области, особенно в метафизике и теологии.
9.Понятие методологии. Диалектика и метафизика: взаимосвязь, сходство и различие.
Логика методологии в философии: метафизического—к—диалектическому
В метафизике вещи представлены изменением размеров, в диалектике – развитием. В метафизике причина движения - первотолчок, в диалектике - взаимосвязь противоположных сторон. В метафизике изменения размеров взаимод.тел,в диалектике – качественное отличие, как осн признак развития.
«Методология (от «метод» и «логия») – учение о структуре, логической организации, методах и средствах деятельности».
«Методология – система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе».
Неизменными являются основы систем, сущности объектов. Т.о. проблема движения, рассматриваемая со стороны устойчивости, неизменности, вечности, идеальности и единства является выражением метафизического движения, т.е. метафизика – это теория стабильности, теория неизменности, вечности и единства. Т.о. существенной стороной движения является его метафизическое выражение. Любое движение есть, прежде всего, взаимодействие, поэтому и метафизические объекты так же находятся в движении, хотя они не изменяются. В этой связи не прав был Аристотель (грец) когда утверждал, что метафизические предметы лишены движения, т.е. Аристотель отождествлял движение с изменением. Развитие является существенной частью движения, и оно всегда связано с изменениями, но не всякие изменения выражают развитие. Развитие – есть качественные направленные, последовательные изменения объекта или процесса. Т.е. Развитие есть логическое изменение. Развитие есть как бы заданное изменение. Нельзя отождествлять развитие только с логикой совершенствования объекта. У развития существует 2 основных вектора: вектор + и -. Вектор прогресса + и регресса -. Т.е. существует 2 типа развития: прогрессивное и регрессивное со знаком -. Напр. Развитие алкоголизма, в сторону распада (-(. Развитие в сторону усложнения объекта (+). Т.о. ф-кое учение о развитии – есть диалектика. Диалектика выражает 2-ю сторону движения (вторую сторону), связанную с логическими изменениями. Между метафизической и логической (диалектической) стороной движения существует хаотичное движение (хаос), поэтому движение выражается в 3-х основных понятиях: метафизика, диалектика и хаос. Традиционно считается, что с истиной бытия связана, прежде всего, метафизика. Если говорить о графическом выражении проблемы движения, то движение не должно свестись к линии (особенно прямой), По сути, графическое выражение проблемы движения можно выразить в соединении линии с кругом. Любое движение связано с 3-мя основными элементами: 1)Взаимодействие. 2) Отражение. 3) Изменение.