2Экономическая мысль древнего мира: общий обзор

Около 3000 лет назад появилось государство. В экономике этих государств приобрело :

1. выдающаяся роль централизованного государства, которому принадлежали земли и вода (2 необходимых фактора производства)

2. сочетание общинного натурального хозяйства и общинного товарного хозяйства

3. сочетание царского - храмового хозяйства и применение рабского труда.

Все древние государства – теологические, власть – жреческая. Государь не отделялся от государства, его цель – сделать государство богаче.

4. Наличие мощного бюрократического аппарата

Др.Египет: ведущая страна в Древнем мире, т.к. была передовой и долго существовала.

-применялось орошаемое земледелие

-развиты торговля, кредит

-государство регулирует цены

-перепись населения -> налоги

-таможня

Основные отрасли правления:

-финансовое ведомство (по управлению собственного народа)

-военное ведомство (по граблению других народов)

-ведомство общественных работ (ирригационные каналы)

Среди дошедших источников – религиозная литература (в пирамидах)

Источники экономической мысли – поучения Гераклеопальского царя своему сыну Мерикара (XXII век до н.э.)

Фараон должен контролировать жизнь страны, защищать от других народов и заботиться как пастух о стаде.

-подавшей толпу, уничтожай ее пламя

-не возвышай человека враждебного

-возвышай твоих вельмож, чтобы они поступали по твоим законам

-царь велик своими вельможами

Индия:

Касты (сословия) – варны.

-брахманы (жрецы)

-кшатрии (воины и правители)

-вайшьи (землевладельцы, собственники, торговцы, члены общины)

-шудры (ремесленники и слуги)

+ неприкасаемые касты

3 цели жизни человека:

-религиозный долг (дхарма). Законы Манула.

-получение пользы, материальной выгоды (артха).

-чувственная страсть (камэ).

Население объединено в общины, которые были пользователями земли. Над сельским старостой стоял государственный чиновник, который определял и собирал налоги.

В книге «Арткосастра» говорится о пользе для царя. Царь: должен расширять территории, т.е. прибавлять новых налогоплательщиков => завоевательная политика для тех пор пока он не станет владыкой мира.

+Царь должен быть грамотным и должен изучать философию, учение о Ведах, о государственном хозяйстве и государственном управлении. Экономика - единство 3х отраслей (земледелелие, скотоводство, торговля), т.е. все, что дает доход.

Экономике посвящен один из разделов книги «А». Экономика как искусство взимания налогов и пополнения козны.

Китай

В 10 веке до н.э. складывается общество, для которого характерно сочетание государственной эксплуатации населения с неразвитыми формами частного землевладения, идет процесс разрушения общины.

Экономические направления (конкурирующие между собой):

-конфуцианство (сейчас оба эти направления – Хенское конфуцианство)

-легизм

Конфуций (551-479 до н.э.). Знатная, но обедневшая семья. Учения изначально в форме бесед. Он стремился к консервации законных отношений внутри больших семейных общин (старшие – младшие). Стремился использовать эти архаические институты для экономической устойчивости общества.

Учение об идеальном человеке, учение о благородном муже:

-уважение к старшим

-чувство долга

-скромность

-справедливость

-сдержанность

-скромное жилище

Но он не порицает стремление к богатству, но заслужить его надо честно.

Мораль – основа управления государством. Он считает: государство – это большая семья, а правитель – отец народа.

Идеальный правитель должен соблюдать экономию расходов, следить за воспитанием общества.

Конфуций – социально-экономическая программа:

-власти должны быть озабочены тем, что богатство распределено неравномерно

-власти должны быть озабочены не бедностью, а отсутствием мира между верхами и низами

-недовольство низов можно предотвратить государственной регламентацией сельского хозяйства

-не нарушать сезонности сельскохозяйственных работ

Правитель подчиняется установленному порядку, который ограничивает его действия.