17. Классическая немецкая философия (критическая философия и. Канта; иде а лизм Фихте и Шеллинга; система и метод Гегеля; антропологический материализм л. Фейербаха.

В конце XVIII и начале XIXв Германия, преодолевая экономическую и политическую отсталость, приближалась к буржуазной револ ю ции. Важную роль в формировании КНФ сыграли Достижения естествознания и общественных наук. Кант – основоположник нем. классич . идеализма . Разработал концепцию происхождения солнечной системы из гигантской газовой т у манности. Считал, что решению таких проблем в философии, как проблемы бытия, мор а ли и религии, должно предшествовать исследование возможностей человеческого познания, и установление его границ. Два периода творчества - докритический и критический. Докритический: идеи нерегулярного происхождения вселенной из туманности, понятие отрицательных величин, для познания большую роль играют исследования. Критический: критика классич. разума , практическая теория познания, этика, эстетика и теория о целесообразности. Одним из величайших умов человечества, основополо ж ником неоклассической философии является Эммануил Кант (1724 - 1804). Разработанная им гипотеза Происхождения Солнечной системы из гигантской газовой туманности до сих пор является одной из фундаментальных, научных идей астрономии. Кроме т о го, он выдвинул идею распределения животных по порядку их возможного происхождения, а также идею родственного происхождения человеческих рас. Опыт – основа знаний и Мышлений по Канту. Он возникает как следствие «воздействие на нашу чувственность нашего мира». Этот опыт не даёт нам простых и буквальных копий, действ. вещей . Он зависит от некоторых врожденных нам понятий. Это категории: причины и следствия, часть и целого, необходимого и случайного и т.д. Среди всех категорий выделял категорию пр о странства и времени. По Канту внешний мир задан, но не дан во всей его глубине. Появились 2 понятия: вещи для нас – явленческая сторона, вещи в себе – сущность. Если 1-ые познаваемые, то 2-ые не поддающиеся челов. Уму в этом состоит канто в ский агностицизм.

Гегель – нем. философ , объективный идеалист, представитель нем. классич . фил-ии . Сила гегелевского гения дала емувозможность проникнуть в понимание глубокой сущности труда и его значения для становления чел о века и общества. Огромная заслуга Гегеля заключается в установлении в философии и общем сознании истинных и плодотворных понятий: процесса развития, истории. Все находится в процессе – не существует никаких безусловных границ между различными формами бытия, нет ничего отдельного, не связанного со всем. Философия и наука приобрели во всех сферах генетический и сравнительный методы. Лишь путем труда, согласно Гегелю, человек создает средства для удовлетворения своих потребностей. Так возникают экономическая система и отношения. Они же в свою очередь лежат в основе социальной дифференциации людей. Однако гегелевская философия проникнута глубоким внутренним Противоречием. Метод, разработанный Гегелем, направлен на бесконечность познания. Поскольку же объе к тивной основой его является абсолютный дух, а целью – самопознание этого абсолютного духа, постольку познание конечно, ограниченно, т.е. система познания, пройдя цикл познавательных ступеней, завершается последней ступенью - самопознанием реализацией которого является сама ф и лософия Гегеля.