Палаши. Хевсурские, Шотландский и так далее
Палаш (от венгер. pallos) — длинноклинковое рубяще-колющее оружие с прямым клинком. Может иметь двухстороннюю (ранние образцы), одностороннюю и полуторную заточку. Длина клинка — до 85 см. Появление палаша в качестве военного оружия относится к концу XVI — началу XVII вв., когда в Западной Европе появились регулярные кавалерийские части. Поскольку в качестве непременной части их снаряжения были приняты металлические нагрудники — кирасы, необходимо было дать солдату и соответствующий клинок, чтобы разрубить их. С этой целью и изготовлялись палаши. Эфес палаша состоит из рукояти с головкой и гарды, обычно включавшей в себя чашку и защитные дужки. У западноевропейских палашей эфес обычно асимметричный, с сильно развитой защитой руки в виде крестовины или чаши с целой системой дужек. Отличие палаша от шпаги в утяжеленном клинке, имеющем большую ширину и толщину. В XVII в. происходила постепенная унификация палашей в кавалерии европейских армий. На вооружение принимались единые образцы сначала для отдельных полков, а затем и для каждого вида кавалерии. Обоюдоострая форма клинка сохранялась почти во всех армиях до середины XVIII в., потом стала вытесняться клинком с одним лезвием и тупым обухом. В настоящее время в большинстве случаев клинки палаша имеют одно лезвие и обух. На Западе палаши были на вооружении в основном кирасир и драгун. В начале XIX в. клинки палашей становятся однолезвийными, оставаясь достаточно мощными и широкими. В частности, на Кавказе были распространены палаши разных видов и размеров. Один из видов палашей имеет клинок с тупым обухом, с долами или без них. Рукояти повторяют форму рукоятей собственно кавказских сабель: овального сечения, суживающийся к головке черен, оклеенный кожей, небольшая крестовина с коротким перекрестьем и головка, резко отогнутая назад, сделанная обычно в форме звериной морды с оскаленной пастью. Ножны деревянные, оклеиваются кожей, имеют металлический прибор, состоящий из устья, двух обоймиц с кольцами и наконечника. Другой вид кавказских палашей конструктивно сходен с устройством кавказских шашек и отличается от них клинком, имеющим прямой обух. У всех восточных палашей эфес обычно симметричный, со слабой защитой руки — только крестовина с перекрестьем. Украшают эти палаши в различных национальных районах Кавказа по местным обычаям.
Хевсурские палаши
Хевсурские палаши чаще изготовляются по первому из указанных видов. Украшение их состоит из оковки рукоятей и ножен простейшим железными или чаще латунными пластинками с весьма неприхотливым точечным и линейным орнаментом, исполненным примитивными пуансонами. Иногда хевсурские мастера приспосабливают к своим палашам обычные кинжальные рукояти. В России рукояти у ранних палашей — наклонные, наиболее удобные для рубки с коня, крестовины — прямые или же с опущенными к лезвиям концами. К самым древним палашам относится меч-палаш Хв., найденный при раскопках в Киеве. Клинок этого меча-палаша обоюдоострый, ромбовидного сечения, рукоять наклонная, палашного типа. Затем, вплоть до конца XVI в., ни в летописях, ни в поэтических сказаниях упоминаний о палашах не встречается; нет палашей и на изображениях миниатюр и в археологических раскопках.
Сабля. GRAND SB.
Палаш князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского (1584-1610)
Относится к самым ранним из сохранившихся палашей. Клинок палаша прямой, обоюдоострый, гладкий. Рукоять наклонная, крестовина с опущенными к лезвиям концами имеет перекрестье. Оправа рукояти серебряная, золоченая, чеканная, украшенная крупной бирюзой и лапами, в набалдашник вставлен темный гранат. Ножны обтянуты алым бархатом, устье наконечника и четыре обоймицы серебряные, чеканные, украшенные, также, как и оправа рукояти, бирюзой и лапами. У ножен два серебряных кольца для пояса, расположенных с одной стороны. Оправа — восточного характера. Общая длина — 99 см, длина клинка — 86 см, ширина клинка у пяты — 4,3 см.
С начала XVIII в
Палаш становится основным оружием драгунской конницы и затем кирасир, приобретая щиток для предохранения от удара по руке. В начале XVIII в. клинок еще, как и у меча, остается широким обоюдоострым. Черен же, или рукоять, делали прямой. В России палаш как массовый образец вооружения, изготовлявшийся заводским способом, впервые появился и был принят на вооружение в первой четверти XVIII в. при создании Петром I драгунских полков. В это время палаши не только изготовлялись в России, но и ввозились из-за границы, преимущественно из Золингена. В 30-х гг. XVIII в. палаши становятся оружием и тяжелой кавалерии — кирасир.
К середине XVIIIв
Палаши постепенно становятся однолезвийными с обухом. Таковы палаши, относящиеся ко времени императрицы Елизаветы Петровны и более поздние. При Екатерине II палаши сохраняют ту же форму: клинки исключительно однолезвийные, с обухом, на клинках и гардах гравируется вензель «Е. II» (Екатерина II) под короной. Ножны русских палашей XVIII в. были кожаные или деревянные, покрытые кожей. Металлический прибор был простым (устье, гайки с кольцами для пасиков портупеи, наконечник) или, будучи прорезным, покрывал почти всю поверхность ножен. С 1810 года ножны палаша были только металлические, за исключением кожаных ножен матросского абордажного образца 1856 года.
Шашка ВИКТОРИЯ. SB.
Палашами вооружались в XVIII —XIX вв
Тяжелая кавалерия, кирасиры, но до 1817 года их имели и драгуны, а некоторое время и конные артиллеристы. В XVIII в. различались армейские и гвардейские, солдатские и офицерские, кирасирские, драгунские и карабинерные палаши; общим для них был широкий, длинный и тяжелый клинок, а разной— форма эфеса и ножен. В XVIII в. существовало огромное разнообразие эфесов. Рукоять прикрывалась различным сочетанием изогнутых дужек, решеток, щитков — гардой, а в ее основании находилась чашка, плоская или выгнутая, иногда состоящая из двух овальных пластин. Головки на рукояти были круглые, сплющенные или в виде орлиной или львиной головы. Ножны обтягивались кожей, оправлялись в широкие металлические обоймицы или оковывались металлом с фигурными прорезями и гребнем на конце. В XIX в. эфесы упрощаются и унифицируются, проще становятся и металлические ножны.
К началу XIXв
На вооружении русской армии было несколько образцов палашей. Гвардейские кирасиры были вооружены гвардейскими кирасирскими палашами, армейские кирасиры — армейскими кирасирскими палашами, драгуны — драгунскими палашами, за исключением драгун кавказской инспекции, которые были вооружены легкокавалерийскими саблями. Вне строя офицеры кирасирских и драгунских полков носили кавалерийские шпаги. Конные артиллеристы были вооружены особыми конноартиллерийскими палашами. Клинки русских палашей с первого десятилетия XIX в. были только однолезвийными. В первой трети XIX в. было принято на вооружение несколько новых образцов палашей: драгунский образца 1806 года, кирасирский образца 1810 года и, наконец, заменивший его кирасирский образца 1826 года. Палаши были на вооружении кирасир до переформирования кирасир в драгуны (1882). После 1882 года палаши остались только в некоторых частях при городской и парадной форме.
Шотландский палаш появился в конце XVIв
Палаш Шотландии и позже получил распространение на всей территории Великобритании. Характерной особенностью шотландского палаша является сильно развитая гарда типа корзины с большим количеством ветвей. Внутреннюю поверхность корзины иногда обтягивали кожей, головка могла иметь украшение в виде конских волос. Абордажный палаш, длинно-клинковое рубяще-колющее абордажное оружие с прямым широким клинком без долов, имеющим одностороннюю или полуторную заточку. Рукоять — деревянная или металлическая с гардой типа дужка, крестовина, щиток. В России он был принят на вооружение матросов в 1856 году. В отличие от строевых палашей, которые имели только металлические ножны, абордажный палаш был с кожаными ножнами. Применялся до конца XIX в. Длина клинка — до 80 см, ширина— около 4 см.
Меч - центр притяжения. Меч — стимул
Меч — инструмент созидания и разрушения. Мечом совершают преступления, им же останавливают зло. Мечом прокладывают путь и останавливают противника. Мечом крушат то, что не должно существовать. На его шершавых, давно потерявших блеск гранях, история оставила свои отпечатки.
С мечом нельзя шутить. Никто не выбрасывает меч, не перековывает его на орало. Небрежно обойтись с мечом — то же, что проявить непочтительность к изображению пусть и чуждого тебе божества.
Волшебство меча
Чтобы воспользоваться мечом, недостаточно просто взять его в руки. Нужно долго к этому готовиться: развивать навыки фехтования, наращивать силу. Жизнь может строиться вокруг меча. Известно много примеров, когда герои битв становились легендарны, а мечи, которыми они пользовались, имели свои имена. Самой известной является история о короле Артуре и его волшебном мече по имени Экскалибур. По легенде, этот меч будущий король вытащил из камня, в котором он находился. Пророчество гласило, что тот, кто сможет вытащить меч, станет королем Англии.
До Артура его пытались вытащить все сильнейшие люди страны, но только юный Артур справился с задачей, и стал королем. Если существует какая-то таинственная благотворная энергия, которую желательно накопить в себе (или пропустить через себя) побольше, то меч — один из предметов, создающих ее сгущение в пространстве. Но труднее всего, оказывается, как бы неожиданно это ни звучало, научиться обнажать и использовать меч по назначению. Духовной зрелости достигали мечники, отличавшиеся склонностью к размышлению и внутреннему самоанализу.
Меч —основное оружие рыцаря
В бою рыцарь действовал, прежде всего, копьем, но копье легко ломалось и заменялось на другое, тогда как меч являлся долгоживущим средством ведения боя, часто переходил по наследству из поколения в поколение. В ближнем бою копье оказывалось уже помехой, меч же только в таком случае и раскрывал в полной мере свои возможности. Кроме того, в отличие от копья, меч всегда находился при своем владельце. От боевого топора или булавы его отличало то важное качество, что он был удобен не только для нанесения ударов, но и для их отражения.
Высокая стоимость хорошего меча, по сравнению с другим оружием, делала его доступным лишь для состоятельных людей, и по нему определяли, с человеком какого социального уровня имеешь дело. Меч являлся не только признаком статуса, в умелых руках это было и средство его обеспечения: человек, хорошо владеющий мечом, не задерживался на нижних ступеньках социальной лестницы; он либо прорубал себе путь к славе, либо погибал в бою. Меч может быть: по весу — одноручный, двуручный; по длине — длинный, средний, короткий; по форме клинка— прямой, изогнутый, сильно изогнутый, двоякоизогнутый (ятаган); по остроте заточки — сильнозаточенный, слабозаточенный; по размещению заточки — заточенный с одной стороны, обоюдоострый; заточенный по всей длине клинка; заточенный на части длины клинка.
Рис. 16. Одноручный меч.
Рис. 17. Двуручный меч.
Способы использования меча: рубящий, колющий и подрезающий удар
Одноручный меч (рис.16) использовался вместе со щитом, кинжалом, легким топором или другим таким же мечом. Щит— лучшее дополнение к мечу, но он слишком громоздок для постоянного ношения. Одноручный и длинный меч предназначались для всадника, поскольку он не сражался в плотной шеренге и стремился достать противника на возможно большем расстоянии.
Двуручным мечом — тяжелым и длинным (рис. 17) — пользовались очень сильные пешие воины. Он был эффективен в бою против кавалеристов: им можно было и достать всадника, и подрубить ноги его лошади. Он исключал использование щита, поэтому применялся в сочетании с прочными доспехами. Двуручные и полутора-ручные мечи (рис. 18) всегда были длинными. Поэтому их деление на длинные, средние и короткие относилось только к одноручным мечам. Длинный меч был удобен для всадника и пехотинца, действующего против всадника.
Рис. 18. Полутораручный меч.
Сильно заточенный меч старались использовать так, чтобы достичь победы единственным, быстрым ударом по незащищенной доспехами части тела противника или для подрезания. Рубящий удар быстрее колющего, но требовал большей силы. Наносимый по защищенному прочными доспехами противнику, он обычно не пробивал доспехи, но мог оглушить, вызвать помутнение или потерю сознания, а также ушиб или вывих. Его наносили по щиту или по оружию противника с целью повредить их или выбить из рук. При подрезающем ударе лезвие проводилось с нажимом вдоль уязвляемой поверхности тела, в места расположения сухожилий и крупных кровеносных сосудов.
Чтобы заточка была острой, требовалось утоньшение клинка на довольно значительной части его ширины. Чтобы сочетать в мече твердость и прочность, иногда клинок закаливали не целиком, а только в месте заточки. Кроме всего прочего, меч должен был соответствовать силе того человека, который им пользуется, а также привитым ему навыкам фехтования. Поэтому и делали мечи под определенного человека. В головку рукояти вделывали реликвии, например, части мощей. Именно поэтому перед ними произносили клятвы, совершали молитвы, а совсем не потому, что рукоять меча образует крест, как думали раньше. Во все века меч был символом сословной принадлежности.
Он являлся не только орудием убийства, но еще и средством угрозы, предметом для физических упражнений, украшением, ценностью. Меч — важнейший символ рыцарства (другие символы: щит, копье, шлем, конь). При посвящении в рыцари полагалось произвести определенные манипуляции мечом над посвящаемым — хлопнуть его по плечу боковой стороной клинка. Этот французский обычай позже распространился и в других странах. Перепоясание мечом было ранней немецкой формой посвящения в рыцари.
Меч «КНЯЗЬ ВЛАДИМИР»
Меч —довольно тяжелый предмет, и человек уставал в течение нескольких минут
Поэтому одна из тактик боя состояла в том, чтобы утомить противника, а потом воспользоваться его медлительностью. При использовании сильно заточенного меча старались не прикрываться им от удара меча противника, а уклоняться от него (когда это возможно), а еще лучше — нанести единственный удар, обеспечивающий победу. В противном случае лезвие меча быстро покрывалось зазубринами, а при частом затачивании стиралось.
Секундного замешательства противника было достаточно, чтобы победить, поэтому что-либо необычное в устройстве оружия или в его использовании могло обеспечить успех. После смерти своего хозяина это грозное оружие нередко ритуально убивали. Известно, что для викинга не было большего счастья, чем умереть с мечом в руке и попасть в царство Одина. При раскопках иногда находят такие мечи — погнутые у самой рукоятки так, что она оказывалась перпендикулярна клинку.