3. Активная дебилизация молодежи.

Дебил, от лат. debilis - слабый; человек, страдающий легкой формой врожденной умственной отсталости.

Кандидат психологических наук Надежда Григорьевна Храмова [7]:

"Мы знали, что наши дети вырастут и станут думать так же, как и мы. Но мы не предполагали, что сейчас появились те, кто делают все, чтобы наши выросшие дети думали не так, как мы. И вот за этим мы только сейчас начинаем наблюдать, и только сейчас мы начинаем этому противостоять.

Следствием бескультурья является непатриотизм наших детей. Наши дети становятся предателями своей Родины. Сначала они предают тем, что стыдятся, что они русские или россияне, все хотят быть американцами, эмигрировать в какую-то красивую жизнь. Наши дети не хотят трудиться, потому что труд - это категория религиозная. И если мы вдумаемся в этимологию этого слова, то обнаружим, что "труд" и "традиция" - это единое, поэтому наши дети, отчужденные от своих традиций, не могут трудиться. Раз они не могут трудиться, они не станут созидателями своей Родины, и это тоже последствия социального давления.

Следующее явление - это бездуховность. Следствием бездуховности является разрушение семьи. Семья не только социальный, но и духовный институт, духовное устроение жизни человека. Потому что удовлетворять сексуальную страсть, или блуд, можно и вне семьи, даже рождаться дети могут вне семьи. Могут. Но вырастить полноценного здорового человека, личность творческую, можно только в семье единобрачной. И поэтому разрушение семьи есть следствие бездуховности.

Следующее явление, которое буквально подавляет наших детей – это безнравственность. Нравственность есть взаимоотношения между людьми – это социальная категория. Что же насаждается как норма жизни? Агрессия, пустое времяпрепровождение. Агрессия возводится в ранг героизма. Если ты не агрессивен, значит ты "лох".

"Многие поступки людей вызваны всего лишь срабатыванием "животных" поведенческих программ, а вовсе не нашим высоким разумом.

Одна из основных программ – агрессивность, отвечающая за выживаемость вида… Но человек не животное, его агрессивность может уравновешиваться общественной нравственностью, которой животные не обладают.

Агрессивность постоянная категория, нравственность – переменная. Если на протяжении десятилетий в каком-либо сообществе людей подавляется нравственность (как в ХХ веке в России или во времена фашизма в Германии), то на первый план вылезает агрессивность, которую никак невозможно снизить, если вновь не начнется нравственный рост каждого человека и всего общества в целом" [4, стр.189-190].

Польский философ Марек Глогочовски пишет: "Если посмотреть на изменения, которые происходят в современном мире, то мы увидим, что все "либеральные" режимы осуществляют идею обогащения людей без всяких границ. Если имеешь деньги - то ты достойный человек, если у тебя денег нет - ты не человек, а преступник. В этом заключается вся американская философия: "мы слушаем только богатых людей" – это главный лозунг граждан Соединённых Штатов Америки, а теперь – и Соединённой Европы.

Этот американский лозунг полностью противоречит идеям Нового Завета, таким например, как "скорее верблюд пройдёт через игольное ушко, чем богатый войдёт в царствие небесное", или "блаженны нищие духом", и т.д. Мы можем смело сказать, что теперь мы все живём в антихристианском мире. В этой системе полной коммерциализации очень важны методы, которые помогают людям обогатиться".

"Теперь посмотрим, как происходит между членами сообществ дележка собственности. Животным знакомы шесть форм присвоения чужого:

- захват и удержание источника блага )дерева с плодами, источника воды и т.д.);

- грабеж с использованием силы;

- взимание "дани", т.е. отнятие добра у слабого, с одновременным подтверждением своего господствующего положения;

- тайное похищение (особенно развито у обезьян);

- попрошайничество;

- обмен, причем обычно жульнический (дать не то, захватить оба предмета и т.п.)" [4, стр.191].