- •2. Изменения религиозных представлений при переходе к аграрному обществу.
- •3. Чатал-Гуюк как пример неолитической общины.
- •4.Древнее царство – 3-8 династии. 27-22 вв. До н.Э.(4 династия- первые пирамиды)
- •5.Первый переходный период – 9, 10 династии. 22-21 вв. До н.Э.
- •8.Новое царство – 18-20 династии. 16-11 вв. До н.Э.(фараоны)
- •10.Поздний период – 26-31 династии. 7-4 вв. До н.Э.
- •6. Специфика цивилизационного развития Египта (концепции, объясняющие эту специфику).
- •7. Египетское государство эпохи Древнего и Среднего царств.
- •8. Трудовое население древнего Египта.
- •9. Особенности древнеегипетских религиозных представлений.
- •10. Возникновение шумерской цивилизации. Раннединастический период. Южная Месопотамия времени Ранних династий
- •11. Повседневная жизнь шумеров.
- •12. Государства Саргона и III династии Ура
- •13. Старовавилонское царство. Хаммурапи.
- •2. Законы Хаммурапи. Социально-экономический и политический строй Вавилонии
- •14. Старовавилонское общество.
- •15. Мировоззрение вавилонян.
- •16. Хурриты. Государство Митанни.
- •17. Особенности египетской цивилизации эпохи Нового царства.
- •20. Рамзес III и кризис египетской цивилизации при XX династии.
- •Академические гипотезы
- •Неакадемические гипотезы
- •22. Хеттское царство: внутренняя и внешняя политика.
- •23. Хеттская культура.
- •24. Легендарная история евреев (от Сотворения мира до Исхода)
- •25. Древнейшая история евреев (от завоевания Ханаана до Соломона)
- •26. Финикия. Финикийская культура.
- •27. Финикийская колонизация. Карфаген.
- •28. История Израиля и Иудеи. Движение пророков.
- •29. История Ашшура в III-II тыс. До н. Э.
- •30 История новоассирийской державы (до Тигратпаласара III)
- •31. Расцвет и гибель новоассирийской державы.
- •33. Нововавилонское общество.
- •35. Языки древнего Востока.
- •Древний Египет
- •Месопотамия
- •Восточное Средиземноморье
- •Ассирия
- •Вавилон
- •История письменности Древнего Египта
- •История шумерско й клинописи
- •Древние языки и народы
- •36. Состав и происхождение Ветхого Завета.
- •37. Появление исторического нарратива на Древнем Востоке.
- •39. Осевое время.
- •Примеры философских и религиозных учений осевого времени:
Восточное Средиземноморье
В район Восточного Средиземноморья, простирающегося от предгорий Тавра и среднего течения Евфрата до Египта, входили Сирия, включая приморскую полосу, получившую у греков название Финикия, и Палестина. В древности значительная часть этой территории называлась Ханаан.
Основное население восточного Средиземноморья с IV тысячелетия до н. э. говорило на языках семитской ветви. Исследователи различают несколько древнесемитских языков, бытовавших в Восточном Средиземноморье в III—II тыс. до н.э., в частности эблаитский, древнеханаанейский, угаритский и аморейский.
К началу I тысячелетия до н. э. арамеи почти полностью поглотили местное, аморейско-хурритское население Сирии и Северной Месопотамии. Вскоре арамейский язык получил широкое распространение в качестве второго разговорного языка во многих государствах Передней Азии, стал применяться в официальных ассирийских документах.
Ассирия
Ассирия — древнее государство в Северном Двуречье (на территории современного Ирака), просуществовавшая свыше тысячи лет, начиная с XVII века до н. э. и до её уничтожения в VII столетии до н. э. (около 609 до н. э.) Мидией и Вавилонией.
Хурритский язык наряду с аккадским (возможно, до конца II тысячелетия) был распространён в Ашшуре и в окружающих селениях. Засвидетельствован в текстах 3—2 тыс. до н. э. в нескольких вариантах письменности: иероглифической староаккадской (из Навара), вавилонской, хурритской и квазиалфавитной (консонантной) из Угарита. Ближайшим родственником хурритского языка был урартский язык, с которым они образуют хуррито-урартскую семью. Многочисленные эпосы, заклинания, пророчества и письма археологи обнаружили при раскопках городов Хаттуса, Мари, Туттуль, Вавилон, Угарит и др.
Однако аккадскому языку принадлежала ведущая роль. Уже наместник III династии Ура в Ашшуре пользуется аккадским языком для своей надписи; в дальнейшем в Ашшуре в официальных надписях и документах пользовались исключительно аккадским языком и клинописью, приспособленной к аккадскому языку.
Вавилон
В VIII веке до н.э. при царе Тиглатпалассаре происходит усиление Ассирии-государства на севере Междуречья, которое населял очень воинственный народ и в VII веке Ассирия подчиняет себе Вавилон, с этого времени начинается этап сосуществования Ассирийско-Вавилонской цивилизации.
Вавилонский язык — один из древнейших семитских языков, образующий их северную или северо-восточную группу; разговорный язык трёх народов, населявших территорию в древнем Междуречье — аккадцев, вавилонян и ассирийцев. Для письменной фиксации аккадского языка применялась словесно-слоговая клинопись, заимствованная у шумеров. Древнейший аккадский памятник датируется XXV веком до н. э., позднейшие — I веком; в последние века своего существования аккадский язык, вытесненный арамейским, использовался лишь в нескольких городах Вавилонии.
Начиная с XIV века до н. э., в Месопотамию проникает арамейский язык, принесённый новой волной кочевников-семитов. Постепенно этот язык становится разговорным языком всего населения, так что в IX веке до н.э. на вавилоно-ассирийском языке говорит уже почти исключительно правящий класс, а начиная с VI века до н. э., то есть с основанием Нововавилонского государства с Халдейской династией, вавилоно-ассирийский язык остаётся лишь в качестве письменного языка. При персах он был официальным языком восточной половины государства, а отдельные памятники на вавилоно-ассирийском языке встречаются до середины III века до н.
Персия
Греки называли территорию к западу от Индии Персис (современное название для данной части страны — Фарс). Распространив название части на целое, со временем начали называть Персией всю огромную империю, а воды, омывающие побережье Персии, стали Персидским заливом.
Таким образом, территорию Месопотамии и Восточного побережья Средиземного моря, Сирийско-Месопотамской степи и Аравийского полуострова в основном занимали семитоязычные племена.