15. Социологическая концепция ф. Тенниса (1855- 1936)

Ф. Теннис является родоначальником формально- аналитической школы в социологии. Ее представители (Г. Зиммель, J1. фон Визе) видели главную задачу в конструировании абстрактно-теоретических схем, предназначенных для анализа любых явлений прошлого и настоящего.

Основу теоретической социологии образуют два ключевых понятия «община» и «общество», которые строятся как парные дихотомические термины, обладающие противоположным содержанием.

В основу дихотомии двух типологических общественных устройств он положил характер господствующих в них общественных (межличностных отношений).

Отношениям типа «община» присущи такие черты как интимность и доверительность между людьми, привязанность, взаимная симпатия и т.д.

Межличностные отношения типа «общество» характеризуется противоположными свойствами - формально-рациональными отношениями между людьми, расчетливостью, ориентацией на получение выгоды и коммерческого успеха.

Источником двух противоположных типов социальных связей выступает воля человека. В «общине» господствует «естественная» воля, в «обществе» - рациональная.

Такого рода понятийные конструкции в последствии были названы идеальными типами и их эвристические возможности были убедительно раскрыты Э. Дюркгеймом, М. Вебером, Р. Редфилдом, Г. Беккером, Т. Парсонсом.

Парсонс

Функции и дисфункции социальных институтов.

Социальный институт - это специфическое образование, выполняющее общественно значимые функции и обеспечивающие достижение целей. Функция - это та польза, которую социальный институт приносит обществу. Ее характеризуют два момента: сознательно сформулированные цели и объективные последствия деятельности данного института, т.е. функция как задача и как реальный результат. Во многих случаях возникает расхождение между провозглашенными целями и объективными последствиями соответствующих действий.

Следует учитывать наличие скрытой, латентной функции социального института. Если явная, осознаваемая, признанная функция носит произвольный («управляемый») характер, то латентная функция является непреднамеренной, часто неосознаваемой. Подлинное значение социального института проявляется именно на уровне реально получаемых результатов его функционирования.

Институты отличаются друг от друга своими функциональными качествами, однако в реальной жизни эти функции эти функции переплетены столь тесно, что провести между ними какую-либо грань чрезвычайно сложно.

Итак, каждый социальный институт характеризуется наличием

цели своей деятельности

конкретными функциями, обеспечивающими достижение такой цели

набором социальных позиций и ролей, типичных для данного института

9.Американская социология

Символический интернационализм-микросоциологическое направление, в рамках которого анализируется символическое содержание социального взаимодействия. Коммуникация как сущность взаимодействия.

Ч.Кули «Человеческая природа и социальный порядок»

Теория зеркального я и первичных групп. Индивил и общество не могут существовать друг без друга. В ходе взаимодействия формируется «я», представляющегося в сознании других. Я являюсь тем кем меня представляешь как я полагаю.

Дж. Герберт Мид

Соц. акт(проявляется как взаимодействие-интеракция)

Роль знаков и символов во взаимодействии. Не символическое и символическое взаимодействие. Не существует такого человеческого «я»,которое не участвовало во взаимодействии. Общество формируется из сети взаимодействий и коммуникаций.

«Обобщенный другой». Сознание личности складывается в процессе взаимодействия с другими людьми.

Концепция I и Me. Ме-объективная ролевая сторона. I- автономная сторона(способна выбирать роли).

Структурно-функциональный анализ.

Толкотт Парсонс, Питирим Сорокин,Роберт Мертон.