Архитектура.

В VI в. до н.э. большого совершенства достигает градостроительство этрусков. В некоторых городах, располагавшихся на равнинной местности, применялась регулярная планировка с четкой стекой кварталов, с улицами, пресекающимися под прямым углом. Города же, распложенные на высоких холмах, обращались к планировке террасного типа: поднимавшиеся в гору улицы уподоблялись лестницам. Примером регулярного градостроительства может служить город Марцаботто (недалеко от Болоньи) на правом берегу р. Рено. Улицы города ориентированы по сторонам света и пересекаются под прямым углом, что будет характерно впоследствии и для римских городов. Здесь обнаружили выложенные каменными плитами мостовые и тротуары, под которыми были скрыты системы водостоков и канализационных канав, свидетельствующие о высоком уровне этрусской инженерии. Отметим, что в Риме при этрусских царях проводились первые работы по благоустройству города и осушению его болотистых районов. В частности, была построена так называемая Клоака Максима, отводившая воду с низины Римского Форума в Тибр. Об инженерных достижениях этрусков, предвосхищающих и достижения римлян в этой области, свидетельствуют проложенные ими дороги, соединявшие города, мосты с применением арочных конструкций, тоннели.

Многие города VI в. имели крепкие фортификационные укрепления, особенно поселения на побережье, подвергавшиеся нападению с моря со стороны греков или карфагенян. Типичный, по описанию Витрувия, этрусский город должен был иметь трое крепостных ворот, однако археологические данные не всегда подтверждают точное соблюдение этого, очевидно, символического и сакрального, принципа. До нас сохранились этрусские крепостные башни и ворота, относящиеся только к позднему, эллинистическому периоду, созданные уже в эпоху этрусско-римского управления городами. Ворота представляют собой сводчатый проем в стене, выложенной из каменных квадров, выходящий на фасад мощной клинчатой аркой с замковым камнем. Иногда в оформлении ворот использовалась декоративная скульптура: замковый камень в виде головы божества, а также головы-обереги или изображения щитов во фризе над аркой или на угловых устоях (ворота в Вольтерре III в. до н. э., так называемые ворота Августа в Перудже III-I вв. до н. э. с двумя арками и с башнями, перестроенными в средние века, ворота Марция в Перудже III-I вв. до н. э).

Частично сохранились и храмовые постройки VI в., что вкупе с письменными свидетельствами позволяет судить об облике традиционного этрусского храма. Храмы этрусков имели много общих черт с греческими: двускатная кровля, колоннада, прямоугольная целла (храмовое помещение). Однако этрусские культовые постройки отличаются и целым рядом своеобразий, которые впоследствии будут восприняты римской архитектурой. Для этрусских храмов характерен высокий травертиновый подиум, более высокий, чем стилобат греческих храмов. Лестницы, ведущие к входу, располагаются не по всему периметру, как в эллинских постройках, а только со стороны главного фасада. Входные портики гораздо глубже и промежутки между колоннами (интерколумнии) шире, чем в греческих храмах. Важно также, что в большинстве этрусских храмов колонны не окружают целлу со всех сторон (греческая типология периптера), а размещаются только во входном портике. Все эти особенности обуславливают характерную черту этрусских (а позднее и римских) храмов – четкую ориентацию на один главный фасад и осевое построение композиции.

Есть и примеры характерных для этрусков трехцелловых храмов (остатки такого храма, относящегося к концу VI в., были найдены на территории святилища Портоначчио рядом с городом Вэйи) – известно из источников, что храм Юпитера Капитолийского, построенный при этрусских царях в Риме, был именно такого типа. Этруски в храмовой архитектуре, очевидно, использовали новый ими изобретенный ордер - тосканский, близкий по формам дорическому (колонны тосканского ордера отличаются от дорических гладким, без каннелюр, стволом и наличием профилированной базы). Еще одна особенная черта: фронтоны в архаических этрусских храмах оставались открытыми (лишь со временем под воздействием греков появились фронтонные скульптурные композиции). Вся пластическая фигуративная декорация была сосредоточена в верхних частях кровли – помимо традиционных и для Греции аркротериев и антефиксов⁷, фигуры могли размещаться на скатах и по коньку кровли, что для греков было совершенно не характерно. Такой «атектонический» принцип размещения пластического декора существенно отличает этрусские культовые постройки от греческих, определяет, при сходстве элементов, совсем иной их облик и образную структуру. Отметим также, что этрусские храмы строились не из камня, а из сырцового кирпича и дерева (только фундамент и подиум были каменным), равно как и в декоративной храмовой скульптуре предпочтение отдавалось именно глине, расписной терракотовой скульптуре.

Лучше других этрусских сооружений сохранились гробницы самых разнообразных типов. Есть гробницы, высеченные в скальном грунте и напоминающие хижины (с двускатными или плоскими перекрытиями), часто скрытые под курганами – тумулусами (знаменитый некрополь Бандитачча в Черветери, а также некрополи в Вэйях и в Тарквиниях). Есть небольшие скальные гробницы с высеченными лежанками для постановки урн с прахом (Кьюзи). Есть «купольные» гробницы с ложными сводами и столбом в центре (гробница Казале-Мариттимо близ Вольтерры), а также выстроенные из плит склепы, стоящие на поверхности в некрополях, имеющих регулярную планировку (Марцаботто, Орвието). Наиболее древние гробницы имеют очень глубокие проходы, перекрытые двускатной кровлей (гробница Реголини-Галасси, VII век). Сами склепы, как уже упоминалось, тоже часто имеют двускатное перекрытие, но иногда – плоское, с имитацией в камне балок и других элементов деревянной конструкции (по этим гробницам мы можем в какой-то мере судить о том, как выглядели несохранившиеся жилища этрусков). Иногда склепы представляют сложные комплексы из трех или четырех помещений. Как правило, все детали интерьера – опоры, лежанки, балки, рельефы, высечены из той же каменной породы, что и объем интерьеров. Характерные примеры гробниц из некрополя в Черветери: 1) так называемая гробница Капителей, где проемы оформлены наличниками, граненые столбы, будто бы поддерживающие балки перекрытия, в верхней части имеют резные капители с валютами (VI в. до н. э.); 2) гробница Щитов и Кресел (VI в. до н. э.) с рельефами, высеченными в каменной породе и имитирующими висящие на стенах щиты; 3) гробница Раскрашенных Рельефов, где стуковые рельефы буквально изображают висящие на стенах предметы: щиты, шлемы, мечи, жертвенные чаши (IVв. до н. э.).

Стены многих этрусских гробниц покрыты росписями (некрополь в Тарквиниях дает наибольшее их количество). Декоративная живопись всегда подчеркивает плоскость стены, выявляет тектонику сооружения: выделяется цокольный уровень, основной фриз, карниз, иногда фронтоны, часто живописными средствами имитируются балки и другие архитектурные формы. Вместе с тем картины на стенах этрусских гробниц порой дают высочайшие образцы античной живописи и одновременно являются важным источником наших знаний о самих этрусках, их религии, их концепции жизни и смерти. Вообще гробница - одна из главных форм монументального репрезентативного искусства Этрурии, что можно рассматривать как своеобразную черту данной культуры.