3. Отношение к диагностике управляющих систем

Диагностика - отражение сегодняшнего дня, система показателейсложившейся и функционирующей системы.Как относятся к ней те, кто управляет?

 

Те, у кого дела идут хорошо, тот не думает, что это в том числе по причинехорошей диагностики. Называют это по-разному: опыт, интуиция, дарпредвидения, чутьё и т.п.Каждый управляющий также оценивает своё участие в этом процессе. Ободном говорят: опытный работник, ценный тем, что многое знает, чувствует, гдеопасность, где выгода, где прибыль. Откуда это берётся? Только из диагностики!Этот опытный управленец проходил различные организационные ситуации,преодолевал трудности, у него в памяти всё это отложилось, ситуацииповторялись в его жизни, он "набил себе шишек", знает, как обойти острые углы.Талантливые руководители ещё и очень хорошо учатся на ошибках других, знаютошибки и отличные качества других руководителей, а также держат в головеситуации, в которых те, другие действовали с наибольшей выгодой, отдачей.Но всегда ли это помогает? Нет, не всегда. Стоит измениться условиям"игры", как опытный управленец наделает массу новых ошибок, которые такжетрудно исправлять, так как он встретился в ними впервые. Молодой управленецболее склонен к диагностике, анализу каждой ситуации, каждая из которыхвстречается ему впервые. Ему приходится заниматься диагностикой как особымвидом деятельности, хотя она часто даже им самим не выделяется в этот особыйвид. Но он не успевает делать квалифицированный анализ, чётко ставитьдиагноз, делает ошибки как следствие роста своей квалификации.Человечество выработало хорошее правило в управлении на всех уровняхсоциальной организации: сочетание опыта и молодости. Молодость - это ведь втом числе и новое знание.Социолог-диагност в любом случае оказывается в трудном положении:опытные руководители от него открещиваются, надеются на себя, а молодыеещё не знают какие резервы заложены в социальной диагностике, как нужнопоступить при разработке диагноза, и также не хотят обращаться за помощью к социологу. Лишь доказательства практической пользы специально орга-низованного диагноза, его вклада в скорейшее и наивыгоднейшее достижениецели данного управленческого решения приводит в конечном итоге к совместнойработе социолога и менеджера.

ТЕМА N 6СОЦИАЛЬНАЯ ДИАГНОСТИКА И ЖИЗНЬ

План1. Диагностика и личность2. Диагностика и жизнь3. Социолог в мире социальной диагностики

1.Диагностика и личность

"Человек в обществе должен расти согласно своей природе, быть самимсобой и единственным, как на дереве каждый лист отличается от другого.Но в каждом листочке есть нечто общее с другими, и эта общностьперебегает по сучкам, сосудам и образует мощь ствола и единство всего дерева"Пришвин Мих. "Глаза земли". М.,1957 г., с. 442 Каждый из нас являетсянеповторимым произведением природы и общества, Такого, как каждый из нас

 

никогда не было раньше, нет сейчас и никогда больше не будет. В этом нашанеповторимость в природе.Манипулирование личностью - любимая тема недовольств социологов. Свобода- не менее важная социальная тема. Каково же сочетание свободы иуправления? Очень сложный вопрос. На что должен воздействовать социологпри социальной диагностике ? Всегда ли нужно давать свободно развиватьсявсем ипри всех обстоятельствах?Сладкое слово - свобода ! Но что за этим следует с позиции социологии ?"Возможность и делать и говорить всё, что только пожелаешь - это источник всеобщего благополучия, если имеешь дело с благоразумными людьми,но этоприводит к несчастью, если имеешь дело с неразумными. Поэтому тот, кто даётсвободу неразумным людям, всё равно что даёт меч ребёнку или сумашедшему,а кто даёт свободу благоразумным гражданам, тот спасает всех, в том числе ибезумцев, даже вопреки их воле".Советы Мецената Октавиану. Взято мной из книги "Императорский Рим влицах". Автор - Е.В.Фёдорова, изд., МГУ,1979, с.69. Там автор ссылается наисточник:Дион Кассий. История, кн. 52,с.14-15. Или вот такое у ВладимираВысоцкого:Лили на землю воду,Нету колосьев - чудо !В.ВысоцкийМне вчера дали свободу,("Дайте собакам мясо")Что я с ней делать буду ?Кому, зачем нужна свобода ? Какая свобода ?Свобода личности - мечта человечества, но она в значительной степениидеализирована, так как в обществе не может быть свободы. Это понятиепротиворечит нормальному существованию общества, которое только и можетпри помощи власти, подчинения и подчинённости реализовать свою миссию -обеспечить в борьбе за существование жизнь человеческого общества на земле.