Методы пед.Исследования.

Эмпирические - педагогическое наблюдение, опрос, беседа, метод обобщения независимых характеристик, монографическое изучение учащихся, изучение работ учащихся и документации учебно-воспитательных учреждений.

Теоретические - сравнительно-исторический анализ, восхождение от абстрактного к конкретному, анализ и синтез, моделирование.

Математические методы - регистрация, ранжирование, шкалирование.

Комплексным методом научного исследования, который предполагает одновременное использование эмпирических, теоретических и математических методов, является педагогический эксперимент.

Педагогический процесс – это специально организованное развивающееся во времени и в рамках определенной педагогической системы (школы, ПТУ, техникума, вуза и др.) целенаправленное взаимодействие педагогов и воспитанников, направленное на реализацию целей образования и воспитания.

Основные функции:

• образовательная – формирование у обучающихся мотивации и опыта учебно-познавательной и практической деятельности, освоение ими основ научных знаний, ценностных ориентаций и отношений;

• воспитательная – формирование определенных качеств, свойств и отношений человека;

• развивающая – формирование и развитие психических процессов, свойств и качеств личности.

Принципы пед.процесса - определенная система исходных, основных требований к обучению и воспитанию, выполнение которых обеспечивает необходимую эффективность решения задач формирования и развития личности.

К ним относятся: принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей учащихся при организации их деятельности, опора на положительное в человеке, уважение к личности воспитанника в сочетании с разумной требовательностью к нему, коллективный характер воспитания и обучения, принцип доступности и посильности, принцип наглядности и т.д.

Ян Коменский (Чехия) – основатель педагогики как самостоятельной науки. Выступал за всеобщее образование населения без различия пола и имущественного положения. Обосновал один из ведущих принципов обучения: природосообразности воспитания и образования детей.

Обучение и воспитание должно вестись по аналогии с законами природы. В понятии природы человека он видит не только природу самого человека, но и духовные свойства, биол. и физические характеристики человека.

Требовал:

-обучать детей, исходя из их природы (особенностей восприятия, мышления, возрастных физиологических изменений)

-учитывать окружающую среду

-исходить из практики, опираясь на жизненный опыт.

НО не учитывал специфические законы соц. жизни, отождествлял естественные и социальные законы развития природы и общества.

Джон Локк (Англия) в своем труде «Мысли о воспитании» большое внимание уделял психологическим основам воспитания, а также формированию нравственности. Отрицая наличия у детей врожденных качеств, он сравнивал ребенка с чистой доской, на которой можно писать что угодно, указывая тем самым на большую силу воспитания.

Иоганн Песталоцци (Швейцария) одним из первых в педагогике сочетал теоретическую деятельность с практической воспитательной работой в детских воспитательных учреждениях. В своем сочинении «Лингард и Гертруда» он развивал демократические идеи о гуманном характере воспитания, о доброжелательном отношении к детям, о привитии им сочувствия и сострадания к людям как основы их нравственного развития. В практической деят-ти Песталоцци пытался сочетать обучение и воспитание детей с организацией посильного для них труда, использовал воспитательную роль детского сообщества, получившего впоследствии название воспитательного коллектива, для нравственного формирования своих питомцев.

Адольф Дистерверг (Германия) выдвинул идеи об активизации учебной деятельности учащихся, усилении их самостоятельной работы, а также о подготовке народных учителей.

В педагогической теории Константина Дмитриевича Ушинского основополагающей стала идея на­родности воспитания - признание творческой силы народа в историчес­ком процессе и его права на полноценное образование. Идея народности Ушинского свободна от национальной ограниченнос­ти. Признавая правомерность использования достижений других наро­дов, Ушинский подчеркивал, что оно оказывается полезным только тогда, когда основания общественного образования твердо положены самим народом. Идея народности Ушинского предполагала развитие инициативы общественности в организации и управлении школьным делом.

В русской школе принцип народности должен был быть реализован преж­де всего через приоритет родного языка как предмета школьного образования. Обучение родному языку, разъяснял Ушинский, вводит в сокровищницу языка, формирует "миросозерцание"

He менее важное место в трактовке народности Ушинский отводил идее труда как ведущего фактора развития личности. Oн видел в подготовке ребенка к трудовой деятельности вхождение в народную жизнь. Он положил начало развитию педагогики как науки и строил ее на прочном фундаменте многих наук: анатомии, физиологии, психологии, достигших к тому времени значительных успехов в своем развитии.

Антон Семенович Макаренко в 1920-1928 гг. возглавлял колонию для не­совершеннолетних преступников, а позднее трудовую коло­нию им. Ф.Э. Дзержинского. В основу своей работы и работы коллектива педагогов и воспитанников он положил принципы равенства прав и обязанностей обеих сторон, четкой организации труда, учета общественного мнения в лице совета ко­мандиров и общего собрания воспитанников, квалификации, как серьезных проступков лени, увиливания от тяжелой рабо­ты, оскорбления товарища. Опыт работы в колонии и трудо­вой коммуне Макаренко описал в книгах «Педагогическая поэма», «Флаги на башнях», «Марш 30-х' годов», «Методика организации воспитательного процесса» и другие. В них он из­ложил свое понимание коммунистического воспитания как содержание и метода, его теория коллективистской педагоги­ки пронизана уважением к человеку. Как можно больше ува­жения к человеку и как можно больше требований к нему, ­призывал он педагогов и родителей. Главными принципами этой педагогики он считал организацию коллектива, соревнование, поощрение и наказание, систему перспективных линий. Для А.С. Макаренко воспитанник должен из «объекта воспитания» стать «субъектом воспитания.

Социальная педагогика – это отрасль знания о воспитании человека на протяжении всего жизненного пути. Основной деятельностью социальной педагогики является разработка принципов, целей, форм и методов профилактики, компенсации, коррекции тех обстоятельств, вследствие которых человек становится жертвой неблагоприятных условий социализации. Мудрик определяет социальную педагоги­ку как отрасль педагогики, исследующую социальное воспитание в контексте социализации, т. е. воспитание всех возрастных групп и социальных категорий людей, осуществляемое как в организациях, специально для этого созданных, так и в организациях, для которых воспитание не является основной функцией (предпри­ятия, воинские части и др.).

Основными задачами социальной педагогики являются: социально – педагогический анализ социальной структуры общества, изучение воспитательных возможностей жизненной среды человека, в больших социальных группах, разработка теории и методов социального воспитания как фактора содействия разумной самоорганизации жизни личности, определение организационных форм социально – педагогической работы и содержания подготовки социальных педагогов. Предметом является социальное воспитание личности, исследование воспитательных сил общества и способов их актуализации.

Социальная педагогика как отрасль знания обладает рядом функций: теоретико-познавательной, прикладной и гуманистической.