30. Противоречия внутреннего развития Японии в 1930-е гг. Экономический спад, затронувший Японию в 1927 г., был вызван не только

развернувшимся в Китае бойкотом японских товаров. Основная причина заключалась в их неконкурентоспособности на внешних рынках из-за низкого качества, что и привело к падению экспорта и краху многих банков. Предприниматели искали привычный выход: сокращали заработную плату рабочим, повышали интенсивность труда, требовали от государства новых субсидий. Ухудшение экономической ситуации привело к смене правительства, но и новое, во главе с Шити Танака, направив войска в Шаньдун, не смогло улучшить ситуацию. Кроме того, пребывание японских войск за рубежом потребовало новых расходов — в 1929 г. правительство было вынуждено войска отозвать, что и стало причиной отставки Танаки. Разразившийся в конце 1929 г. мировой экономический кризис оказал на Японию огромное влияние. Как известно, с началом кризиса США и крупные европейские державы ввели повышенные таможенные тарифы на иностранные товары, чтобы оставить внутренние рынки за своими предпринимателями. Это поставило Японию, не имевшую своего емкого внутреннего рынка, в сложную ситуацию: уже в 1930 г. объем экспорта сократился в 2 раза. Особенно катастрофичным было резкое сокращение вывоза японского шелка в США, составлявшего до 1930 г. почти третью часть экспорта. Все это привело к

падению уровня промышленного производства, государственные заказы в тяжелой промышленности сократились в 2 раза, начались массовые банкротства. Особенно сильно сократилось производство в угольной промышленности и судостроении. С падением цен на сельскохозяйственную продукцию сократились доходы крестьян и еще более сузился внутренний рынок. По времени мировой кризис совпал с укреплением позиций Гоминьдана в только что объединенном Китае. Это привело к сокращению активности японского

капитала и усугубило экономические трудности Японии. Мировая рецессия с 1929 г. имела и такие далеко идущие последствия, как свертывание процесса демократизации японского общества. Кризис породил в Японии волну банкротств и массовую безработицу: уже в 1930 г. число безработных превышало 10 млн. человек. Сохранившие рабочие места вынуждены были смириться с сокращением заработной платы в среднем на 25—45% (в зависимости от местности). Меры, принятые другими странами с целью закрытия своих внутренних рынков для японских товаров, вызвали среди японцев всплеск ксенофобии. Вытеснение японских товаров с зарубежных рынков представлялось коварным замыслом, направленным именно против Японии. Еще в 1924 г., после принятия в США закона об эмигрантах в Японии начали появляться антиамериканские настроения. Раздавались даже призывы к экономическому бойкоту. Однако торговля с США играла для Японии важную роль: на нее приходилось 40% экспорта; импорт же из США составлял важнейшие виды

сырья (нефть, хлопок, металлолом). Но с началом 1930-х гг. в Японии растут ультранационалистические настроения, что приводит к бурным внутри- и внешнеполитическим событиям. В 1930 г. в результате борьбы за власть в армии наметились две противостоящие друг другу группировки: «группа императорского пути» («Кодоха») и «группа контроля» («Тосэйха»). Первая была тесно связана с «новыми концернами», с радикальными организациями в офицерской среде, в том числе с организацией «Молодые офицеры», возглавляемой генералами Араки и Мадзаки. Умело используя социальную демагогию, «Кодоха» выступала против крупного капитала, против «капиталистов-спекулянтов», против «политиканов». В борьбе за власть радикалы использовали террор, взрывали бомбы в офисах

политических партий, устраивали заговоры. Другая группировка в армии, «Тосэйха», стремилась положить конец путчизму,

установить строгий контроль за «молодым офицерством». В идеологии она придерживалась традиционалистских националистических концепций, была тесно связана с финансовыми группами и императорским двором. С 1934 г. «группа контроля» сближается с партией Сэйюкай, Ей удалось укрепить свои позиции, ослабив «группу императорского пути». Из крупных политических партий лишь Минсэйто и Социалистическая партия пытались как-то укрепить конституционный строй, противостоять милитаризму и тоталитаризму, но их роль и влияние в обществе были относительно невелики. Оставалось вытравить из общественного сознания остатки либеральных идей.

III. Формирование тоталитарного режима Дискуссия по выяснению сущности «кокутай», развернувшаяся с 1935 г, завершилась в 1937 г. изданием специальной брошюры «Основные принципы кокутай». Она предназначалась для преподавателей «морального воспитания» в

учебных заведениях всех уровней, но стала сводом требований, предъявляемых к подданным в отношении того, как они должны оценивать историю, структуру режима и предназначение Японии. «Кокутай» стала официальной идеологией тоталитарного режима в Японии.

В марте 1937 г. создано правительство во главе с князем Коноэ. Оно опиралось на различные группировки в армии, прежде всего, конечно, на «группу контроля», а также на партию Сэйюкай, которая поддерживала идею превращения Японии в тоталитарное государство. Нужно было подготовить внутренние структуры государства к ведению большой войны. В том же 1937 г. была создана

Лига по мобилизации национального духа во главе с премьер-министром Коноэ. Эта организация развернула в стране широкую деятельность по пропаганде милитаризма. 7 июля 1937 г. Япония начала полномасштабную войну с Китаем, не встретив серьезного противодействия со стороны Запада. В 1939 г. группа ученых при кабинете Коноэ сформулировала теорию «восточноазиатского сообщества» — речь шла о формировании паназиатской межнациональной общности под эгидой Японии на базе культурного единства и родства народов Восточной Азии. Это был уже открытый вызов Западу, но Запад сам находился в условиях глубокого кризиса, а вскоре началась и Вторая мировая война. В начале 1939 г. в Японии пришло к власти правительство Хиранума, взявшее еще более жесткий курс. В мае 1939 г. правительство усилило нажим на Китай, потребовав от Запада признать права Японии на сет-тельмент Шанхая — это

привело к открытому конфликту, в частности был расторгнут японо-американский торговый договор. В июле 1940 г. вторично создается правительство Коноэ: в Японии начинается полномасштабная перестройка всей политической системы в соответствии с военными нуждами. Этому предшествовала идеологическая реорганизация — именно тогда правительство заявило о намерении создать «великую восточноазиатскую сферу совместного процветания». Образцом должны были служить отношения Японии с Маньчжоу Го.

В сентябре 1940 г. был заключен «тройственный пакт» (с Италией и Германией) — Япония определилась окончательно. А^в-адделе 1941 г. подписан договор о нейтралитете с СССР, что должно было дать возможность справиться с Китаем и означало окончательный выбор направления экспансии Японии в район Южной Азии. К тому времени в стране сложились структуры тоталитарного режима. Были

уничтожены все атрибуты парламентской демократии: распущены политические партии, профсоюзы, отменены выборы, утратил свою роль парламент, упразднены все демократические свободы, гарантированные Конституцией. Вместо политических партий с 1940 г. создана единая Ассоциация помощи трону и ее филиалы на местах; под контроль были поставлены все средства массовой информации, пресса и радио стали подвергаться строжайшей цензуре. Экономика также всецело была подчинена интересам государства. В каждой

отрасли созданы «Ассоциации контроля» — через них правительственные чиновники распределяли заказы, устанавливали цены, определяли сбыт, поступление ресурсов. Это был аналог промышленных министерств в СССР. Все ресурсы оказались под полным контролем государства, прежде всего — сырье и топливо, поступающие по импорту, металлолом. В Японии создаются

стратегические запасы на случай войны и блокады. В этой же системе находились крестьяне: им предписывалось, сколько и чего

выращивать, когда и кому сдавать, по каким ценам и т. д. В Японии был установлен строгий режим труда: 14-часовой рабочий день, власти получили право снижать заработную плату, ужесточать административный контроль, принудительно мобилизовывать рабочую силу, был запрещен самовольный уход с работы и переход на другие предприятия. В идеологической сфере полностью господствовала концепция «кокутай» — проповедь исключительности японской нации и великой миссии Японии по освобождению угнетенных народов в Азии велась повсеместно в обязательном порядке. Все это укрепляло режим, обеспечивало ему поддержку населения. В целом, структуры тоталитарной власти оказались чрезвычайно эффективны в условиях предстоящей войны. Выводы: Экономические трудности конца J920-х гг. вызвали в Японии серьезные социальные потрясения, разочарование в демократии, всплеск ксенофобии и недоверия к Западу. Это положило конец дальнейшей демократизации общества. 2.Активизации ультранационалистических сил в начале 1930-х гг. способствовала и более агрессивная внешняя политика, проводимая с 1931 г. Постепенно партия Сэйюкай также начинает поддерживать идею ужесточения власти. 3. Открытое наступление на либералов началось в 1935 г. в ходе идеологической кампании по «выяснению сущности кокутай». В марте 1937г. сопротивление гражданских структур было сломлено; правительство князя Коноэ встало на путь подготовки к большой войне. 4 Постепенно правящий режим в Японии приобрел все черты тоталитарного: ликвидированы атрибуты парламентской демократии, экономика — под полным контролем государства, идеи «кокутай» служили идеологической подпиткой режима,

обеспечивали поддержку населения.

34. В 1923 г. президентом Турции был избран Мустафа Кемаль. Он пользовался колоссальным авторитетом в стране, по праву считался освободи­телем Турции от европейской интервенции. Главное направление, цель реформ — модернизация страны.Это означало заимствование всего прогрессивного у европейской цивилизации и последующую его адаптацию к местным, турецким условиям. Подобные попытки не раз предпринимались в прошлом и всегда кончались неудачей, вступая в противоречие с канонами исламской религии, которая полностью господствовала в сознании людей. Именно мусульманский менталитет, который всегда противился чуждым идеям, предполагая, что все лучшее у них уже есть, являлся главным тормозом преобразований. М. Кемаль это хорошо понимал, поэтому и решил начать реформы с религии. 3 марта 1924 г. меджлис принял решение о ликвидации халифата. Структура, объединяющая мусульман всего мира, распалась. Халиф Абдул Меджид II и все члены семьи бывшего султана должны были покинуть страну. Распускались

дервишские ордена и монастыри, ликвидировалось Министерство по делам религии и вакуфов. Сами вакуфы национализировались. Началось сужение сферы религиозного судопроизводства. В апреле были отменены религиозные судебные установления. Закрыты медресе. Все школы перешли в ведение Министерства просвещения. Так проявил себя первый принцип реформ — лаицизм, т. е. светскость, отделение религии от государства Ликвидация халифата вызвала огромное возмущение не только в Турции, но и во

всем мусульманском мире. На М. Кемаля обрушились обвинения в покушении на основы ислама. Даже в Турции возникла оппозиция в лице Прогрессивно- республиканской партии. Недовольные были и среди недавних соратников, генералов. Они даже вынудили уйти в отставку, правда, на короткое время, премьер-министра Исмет-пашу. феврале 1925 г. в Турции началось восстание курдов. Формаль­ным

требованием стал лозунг «восстановление халифата», но на самом деле все было значительно сложнее. Курды составляли особую этническую группу, проживающую не только в Иране и Турции, но и на подмандатной в то время Англии территории Ирака. В годы Первой мировой войны курды оказали англичанам немалую поддержку в борьбе с турками и надеялись на получение независимости. Англия отторгла от Турции часть территории, населенной курдами, в пользу Ирака . М. Кемаль выдвинул претензии, которые, однако, были отвергнуты окончательно в 1925 г. Лигой Наций, признавшей район Мосула территорией Ирака. Несмотря на официальный лозунг — требование восстановить халифат — главной причиной выступления курдов против реформ М. Кемаля была его политика

отуречивания. В этом проявлялся второй принцип реформ — национализм. Принят закон об «охране порядка», дававший правительству чрезвычайные полномочия.был ликвидированнатуральный налог (ашар — «десятина»), упразднена вызывавшая возмущение в

Турции табачная концессия. Так было положено начало радикальным реформам М. Кемаля. Легче всего было отменить официальные атрибуты прошлого, ввести европейские нормы в быт и культуру населения. Уже в 1925 г. введены обязательные для всех европейская одежда и головные уборы.. Что касается женской одежды, ношения паранджи, то никаких официальных запретов не издавалось, но сам М. Кемаль в своих выступлениях неоднократно призывал отказаться от ношения паранджи, и это возымело действие. 25 декабря 1925 г. в Турции был введен европейский календарь и летоисчисление, выходным днем стало воскресенье (не пятница, как во всех мусульманских странах). Позднее, в 1934 г., в Турции вступил в си­лу закон «О введении фамилий», как это принято в Европе. Сам Муста-фа Кемаль получил фамилию Ататюрк (отец турок), его верный соратник Исмет-паша — фамилию Иненю (в память о прежних заслугах).

В 1927 г. был принят уголовный кодекс. Особый раздел в Гражданском кодексе посвящен правам женщин. В Турции запрещалось многоженство, вводились гражданские браки, регламентировался бракоразводный процесс, мусульманки по­лучали право выходить замуж за иноверца, разрешалось менять вероисповедание. Формально в кодексе провозглашалось равноправие мужчин и женщин, но требовалось время для внедрения этих норм в жизнь общества. В 1927 г. женщины получили право работать в государственных уч­реждениях, в