[2] Митрополит Филарет «Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви составлен митрополитом Филаретом (Дроздовым)»;

[3]  «Так кто же исказил Никео-Цареградский Символ Веры?» («Стенограмма встречи-диспута о. Даниила Сысоева (РПЦ МП) со старообрядцами РПСЦ 10 февраля 2008 года»:http://edinoslavie.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=296)

[4] Преподобный Амвросий Оптинский «Ответ благосклонным к Латинской Церкви о несправедливом величании папистов мнимым достоинством их Церкви».

[5] Святитель Марк, митрополит Ефесский «Латинянин, или о прибавлении в Символе». (включено в [6]: «Небольшой отрывок этого сочинения был напечатан J. Hergenroether'ом в 160 томе греческой серии Патрологии Миня. Иасон, монах, опубликовал это сочинение в журнале "Σωτήρ"(Афины 1889 г.).

Mgr. L. Petit приводит текст согласно Парижской рукописи 1218, фол. 133-137, и поместил его в 17-м томе "Patrologia Orientalis" стр. 415-21, с издания которого мы и сделали перевод на русский язык»).

[6] Архимандрит Амвросий (Погодин) «Святой Марк Эфесский и Флорентийская уния». Holy Trinity Monastery, Jordanville, N. Y. 1963. Репринт: Посад, 1994. 10 тыс. экз.

[7] Архиепископ Аверкий (Таушев) «Значение Вселенских соборов».

[8] Св.Игнатий Брянчанинов. «Понятие о ереси и расколе».

[9] о. Георгий Дион. Драга «Восьмой Вселенский собор( Константинопольский в 879-880) и осуждение вставки в Символ веры и догмата Filioque» (Η Ογδόη Οικουμενική Σύνοδος [ή, 4η της Κωνσταντινουπόλεως ( 879/880 )] και η Καταδίκη της Προσθήκης και του Δόγμα). журнал «The Greek Orthodox Theological Review, т. 44, № 1-4, 1999, стр. 357-369. Перевод на русский: http://apologet.spb.ru/ru/?option=com_content&view=article&id=307:vosmoj-vselenskij-sobor-konstantinopolskij-v-879-880-i-osuzhdenie-vstavki-v-simvol-very-i-dogmata-filioque&catid=46&Itemid=38&lang=ru

[10] Н. Н. Воейков “Церковь, Русь, и Рим” Издательство: Лучи Софи, 2000

[11] Официальный сайт Русской Православной Церкви. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси. Отчет о посещении Патриарха РПЦ Кирилла г.Тутаева 11 сентября 2010 (http://www.patriarchia.ru/db/text/1272366.html)

[12] о.Козлов Максим, доцент МДАиС «Курс лекций по Сравнительному богословию», ГЛАВА 8. ФЕРРАРО - ФЛОРЕНТИЙСКИЙ СОБОР И ФЛОРЕНТИЙСКАЯ УНИЯ. ИСТОРИЯ "ФИЛИОКВЕ".

[13] А. П. Лебедев «История разделения Церквей в IX, X и XI вв.»: 2-е изд., СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2004. 352 с. 1000 э. (Собр. соч., т. 5). Глава: Собор 869-870 гг., признаваемый на Западе Восьмым вселенским

[14] А. П. Лебедев «История разделения Церквей в IX, X и XI вв.» Глава: «Собор 879-880 гг., называемый Собором в храме Св. Софии»

[15] Блог автора данной работы «Записки мирянина», заметка «о.Даниил: спасение католиков и армян. Таинства вне Церкви.» (http://dralexmd.livejournal.com/2022.html)

[16] SECOND COUNCIL OF LYONS (1274) (http://www.legionofmarytidewater.com/faith/ECUM14.HTM

[17] Medieval Sourcebook: Twelfth Ecumenical Council: Lateran IV 1215. The Canons of the Fourth Lateran Council, 1215 (http://www.fordham.edu/halsall/basis/lateran4.asp)

11