Средневековье

С распадом античных цивилизаций (II-III в. н.э.) Европа на многие века погрузилась в тьму варварства. И лишь к одиннадцатому столетию наметился перелом. Европа вступает в эпоху Возрождения. В период ее расцвета интенсивно развиваются наука, искусство, техника. Западноевропейские государства активно осваивают собственные природные ресурсы, развивается горнорудная промышленность, изменяется и технологический мир, создаются транспортные, подъемные, сверлильные и дробильные машины с конным приводом, используются ветряные и водяные двигатели.

Но наряду с прогрессивными тенденциями усугубляются проблемы недропользования. Европа все чаще ощущает дефицит природных ресурсов. Экологические проблемы античности продолжают усугубляться и охватывать все большие территории. Этому во многом способствует быстрорастущее население, а с ним и потребности в продовольствии. Под сельскохозяйственное производство начинают использоваться все большие территории. Изменяются ландшафты. В этот период были вырублены практически все леса в Англии и северной части Франции. Громадные площади превращаются в поля. Исчезают многие сложные природные сообщества. Начинают преобладать монокультуры. Истощаются почвы. Падает урожайность. Европа стоит на пороге голода. Экстенсивный способ производства продукции полностью исчерпал себя.

Все больше земли отторгают города. Их бичом становятся скученность, отсутствие канализации, грязь, пожары. Эпидемии чумы и холеры уносили от 20 до 50% их населения. Бесконечные междуусобные войны раздирали средневековый мир и еще более усугубляли его положение.

В XY-XYI веках цивилизация оказалась в очередной точке бифуркации. Выход из неустойчивости и стабилизация жизни зависели от новых источников ресурсов, повышения эффективности природопользования и совершенствования технологий. Большая нужда заставляет европейские государства снаряжать дорогостоящие кругосветные экспедиции. В течение почти трехсот последующих лет Европа пытается огнем и мечом покорить народы Америки, Азии и Африки и завладеть их ресурсами.

Для западноевропейской цивилизации это устремление в дальние страны имело далеко идущие последствия. Потребовалось развивать кораблестроение и навигацию. А это в свою очередь стимулировало развитие целого комплекса естественных наук (астрономии, физики, химии) и техники. Нужно было перестраивать систему образования

Индустриальная

революция

К началу XYII века средневековая западноевропейская цивилизация с ее феодальным укладом и ремесленным производством подходит к своему закату. Она стоит на пороге индустриальной революции, которая ознаменовалась переходом от мелкого кустарного ручного производства к машинному. Новый период в ее жизни получил название Реформации. Нарождается новый тип социально-экономических связей, основанный на мануфактурном производстве и более совершенных рыночных отношениях. Это движение сопровождают нарастание технической вооруженности и череда социальных преобразований, в результате которых происходят глубокие изменения в обществе. Одобрение предпринимательства, новый взгляд на человека как энергичную личность, устремленную на преобразование жизненного пространства, поощрение индивидуализма, замешанного на религиозных ценностях - все это способствовало формированию нового общественного сознания. Закрепляется идеал - образ человека, рационального и прагматичного (от греч. pragmatos - дело, действие), важнейшей целью которого являются материальное благосостояние и высокий уровень потребления.

XYII век ознаменовался началом крупнейшей революции в естествознании. Ее глубинная причина - необходимость решения целого комплекса проблем жизнеобеспечения возрастающего населения. Без глубоких научных знаний, разработки методов исследования, совершенствования системы образования здесь не обойтись. Наука и образование должны были стать тем двигателем, который ускорит решение этих проблем. И весь гений человечества направлен на их развитие. В середине этого столетия укрепляет свои позиции рационалистический метод познания, активно развиваются естественные науки, механика и техника. Это способствует углублению научных исследований, разработке новых станков, инструментов, механизмов и производственной техники.

Европа стремительно и неуклонно входит в новый по сравнению со средневековьем мир - мир индустриального производства и рыночных отношений. Если средневековье свято верило в силу огня и меча, то наступавшее «новое время» твердо уверовало в тезис Ф.Бэкона (1561-1626) «знание - сила», и под этим лозунгом принимается строить новую, техногенную цивилизацию. Общество начинает понимать пользу науки. Она становится базисом для более мощного развития техносферы, промышленного освоения природы и превращается в могучую производительную силу. В условиях нарождающихся капиталистических отношений на новый уровень выходят технологии.

Интенсивная урбанизация вызвала мощное перетекание сельского населения в города. Из года в год они втягивали в свое чрево миллионы крестьян, отрывали их от извечного труда хлебопашца и скотовода, запирали их на фабриках и заводах, навязывали им новые социальные отношения, новые ценности и новую культуру. Основанные на агропроизводстве средневековые городские сообщества постепенно превращаются в индустриальные урбанизированные общественные системы. Население из сельскохозяйственных производителей превращается в наемных промышленных рабочих. Меняется стиль жизни, образ мышления и духовные установки человечества. Происходит смена образца культуры.

Появившиеся новые технологии открывают перед обществом и новые возможности. Большая часть тяжелого физического труда передается машинам и механизмам. Нарождается средний класс, увеличивается число квалифицированных рабочих, зарождается парламентаризм, происходит демократизация политических структур. Укрепляя колониальную систему, Западная Европа стремится к созданию мировой цивилизации. Набирает силу и закрепляет свои позиции индустриально-потребительское общество. Достигает расцвета английская классическая экономика. Весь европейский мир подчиняется молоху производства. Экономическое благополучие - любой ценой - становится жизненной целью человека.

Но, как и любая эпоха, - это время соткано из глубоких противоречий. С одной стороны активно развиваются представления о гуманизме и гуманистических отношениях. С другой стороны - это время прагматизма и жесточайшей эксплуатации человека. В набирающем силу союзе социальной жизни, науки и техники центр тяжести все больше смещается в сторону технократизации культуры. Углубляется и расширяется водораздел между естественными и гуманитарными науками, нарушается внутренняя симметрия (от греч. simmetria - соразмерность частей в структуре целого) культуры, зарождается и укрепляется технократическая модель развития цивилизации.

Машинная цивилизация, которая должна была помочь человеку преодолеть зависимость от сил природы, на самом деле поставила его перед лицом очень серьезных проблем. С ее зарождением, при кажущемся улучшении материальной жизни человека, в отношениях общества и природы ситуация изменилась кардинально. С приходом промышленного освоения антропогенное давление на природу возрастает кратно, углубляется и расширяется водораздел между возрастающими потребностями человечества и оскудевающими возможностями природы для их удовлетворения.

В крупных промышленных городах, особенно там, где активно развивается металлургия и химические технологии, существенно ухудшается качество атмосферного воздуха. Города выбрасывают огромное количество отходов непосредственно в прилежащие водоемы. Вследствие нерационального землепользования продолжает ухудшаться качество сельскохозяйственных угодий. В погоне за материальным благополучием человек несет огромные потери. Цена этих потерь - ухудшение качества среды его обитания и углубление регрессивных тенденций в духовной жизни.

Для динамичной европейской цивилизации XIX век стал временем расцвета индустриализации и торжества науки. Тесный союз науки и техники создает огромные возможности для наращивания темпов развития и удовлетворения материальных потребностей человека. На этом фоне происходит все большая монополизация производства и глубокие изменения в политической жизни.

Начало XIX века ознаменовалось мощным развитием теплотехники и теплоэнергетики. Начинает активно развиваться органическая химия, которая стала базой для развития во второй половине века синтетической химии, нефтехимии, биохимии. Объединение органической химии с учением о кинетике и катализе позволило в ХХ веке поставить на качественно новую основу химическую технологию и промышленный органический синтез, роль которых в развитии современной цивилизации трудно переоценить.

Благодаря колоссальному развитию науки и техники цивилизация к концу XIX века приобретает новый облик. Наука и техника преображают жизнь, быт и труд человека, особенно в крупных городах. Человечество получает, электрический двигатель, электрическую лампу, телефон, телеграф, радио. В развитых странах построена сеть железных дорог. В Лондоне и Нью-Йорке, а затем в Будапеште, Вене, Париже появляется метрополитен. Г.Даймлер и К.Бенц создают первый автомобиль с двигателем внутреннего сгорания. Появляется электросварка, фотография, кино. Закладывается воздухоплавание. Развиваются электроэнергетика, металлургия и машиностроение, начинают широко использоваться нефть и нефтепродукты.

Но наряду с преимуществами, которые несет технический прогресс, появляются и новые проблемы. В целостной системе культуры все громче дает о себе знать диссонанс между ее материальной и духовной составляющими. С развитием науки и укреплением ее позиций в мировоззрении общества, культура становилась все более науко- и техникоцентричной.