6. Учение Платона о душе. Знание как припоминание. Философские проблемы «Символа пещеры».

«Триада» Платона – «единое», «ум», «душа». Е-У-Д

Е: основа бытия;не имеет признаков (ни начала, ни конца, ни частей, ни целостности…);есть ничто;выше всякого бытия, выше всякого мышления, выше всякого ощущения;первоначало всего – всех идей, всех вещей, всей явлений, всех свойств (как всего хорошего с точки зрения человека, так и всего плохого).

«Ум»:происходит от Е;разделен с Е;противоположен Е;является сущностью всех вещей;есть обобщение всего живого на земле.

«Душа»:подвижная субстанция, связывает между собой все вещи и все явления;душа может быть мировой и душой отдельного человека; душу могут иметь также вещи и неживая природа;душа человека (вещи) есть часть мировой души;душа бессмертна;

при смерти человека умирает только тело, душа же, ответив в подземном царстве за свои земные поступки, приобретает новую телесную оболочку;постоянство души смена телесных форм – естественный закон Космоса.

Учение Платона о душе.

Веру в бессмертие души Платон унаследовал от Пифагора.

На формирование его этических идей главное влияние оказал Сократ

Философия есть созерцание истины. Это — высшее Благо. Существует два рода интеллекта – ум и рассудок. Метод ума есть диалектика.

Благо = интеллект+нравственность.

Душа — категория нравственная (её цель — благо, совершенство)

Душа — категория психического (свойства души у трёх сословий людей — различны: вожделение (ремесленники), мужество (стражи), рассудительность (правители, философы). Каждый занимает сообразно своим способностям души свою нишу в государстве. В этом также состоит справедливость.

Душа — орган познания, т. к. бог (Демиург) создавая Космос, глядя на первообразец, поместил Ум в Душе, а душу в теле.

Познание как припоминание.

До обретения новой телесной оболочки душа (как начало вечное) уже накопила опыт (учение о переселении души Пифагора, который путешествовал на Восток оказало влияние на Платона). Кроме того, душа уже познала Всё, находясь прежде в мире Идей. Она познала истину. Отсюда концепция «припоминания».

Истина содержится в душе.

Чувственный мир являясь отражением мира идей, становится для души символом иного мира. Чувственный мир — это мост, посредник, ведущий из видимого в невидимое.

Итак, в душе изначально заложено всё, что находится в мире идей.

Рост и проявление скрытых потенциалов и есть процесс припоминание.

Можно предположить, что способности - это те знания которые душа приобрела в предыдущих воплощениях, они предшествуют опыту, это то, чем мы владеем априори (до опыта).

Идеи Платона созвучны концепции архетипов К.Г. Юнга.

Архетипы — в глубинной психологии — врождённая способность души расти в определённом направлении.

Душа — основа движения, самодвижущееся начало.

Душу портят: несправедливость, невоздержанность, трусость, невежество, чрезмерное себялюбие, эгоизм, ослепляющий человека.

Исторические заслуги Платона:

1. Основатель жанра философский диалог — оставил письменное философское наследие . 2. Основатель идеализма как философского направления (абсолютизация Объекта) 3.Исследовал вопросы природы (космология), общества, но так же и проблемы познания (гносеологии). Разработал основы понятийного мышления.

4.Основатель собственной школы «Академии».