Воинские повести о татаро-монгольском нашествии
Принимали участие не только Смоленщина, но и Полоцкие княжества.
«Повесть о битве на реке Калке» (1223) 20.000 татар против 80.000 войск ВКЛ
«Повесть о разорении Рязани Батыем» (1237) Хан Батый вошел на территорию северо-восточную часть Руси.
«Слово о погибели Русской земли» Написано поэтическим языком, приближенным к фольклорному плачу.
Куликовская битва (прошло почти сто лет) (1380) К середине 14 века Москва стала представлять собой сильное государство. Ей удается объединить вокруг себя русские земли. Московская Русь. Москва объявила себя третьим Римом. (1 –Рим 2 – Константинополь 3 – Москва)
Воинские повести куликовского цикла
«Задонщина»
«Сказание о Мамаевом побоище»
Монголо-татарское нашествие в агиографической литературе
«Повесть о Меркурии Смоленском»
Борьба Северной Руси со шведскими феодалами и ливонскими рыцарями
1240 – крестовый поход против Руси (Невская битва)
1242 – Ледовое побоище (Невский разгромил крестоносцев)
«Житие Александра Невского» Не рассматривает всю жизнь, а выбирает и описывает только самые значимые события. Написано живым, разговорным языком.
Эмоционально-экспрессивный стиль «плетения словес»
Епифаний Премудрый (ум. 1420)
Если раньше в житии внимание уделялось чудесам святого, то теперь шло краткое описание святого, а потом плач святого, похвала умершему.
Эмоционально-экспрессивный стиль представлял собой нанизывание друг на друга эпитетов, налаживание, ритмика, звуковые повторы.
«Житие Стефана Пермского» - обращал языческие народы в христианские. Придумал азбуку для зырян, чтобы переводить книги.
«Житие Сергия Радонежского»
Переводные повести 14 века
«Сказания об Индийском царстве»
Эсхатология – рассказы о конце света.
Региональные литературы 14-15 веков
Новгородская литература
«Повесть о путешествии новгородского архиепископа Иоанна на бесе в Иерусалим»
Псковская литература
«Повесть о Псковском взятии»
Тверская литература
«Хождение за три моря» Афанасия Никитина. Это не паломническая литература, а путешествие.
Муромо-рязанская литература
«Повесть о Петре и Февронии». Кроме имен в произведении нет ничего исторического, только легендарное. Любовный сюжет. Изображает супружескую любовь, брак – не как долг и обязанность.
Литература периода централизации русского государства (15-16 вв)
Идеология русского государства 15-16 веков
«Москва – третий Рим»
Оправдывает притязания самодержавной Москвы на всемирно-историческую роль.
Новая идеология отразилась в целом ряде литературных памятников:
«Повесть о взятии Царьграда турками в 1453г»
«Послание о Мономаховом венце»
«Сказание о князьях Владимирских» и др.
Публицистика 16 века
Связана с идеологической борьбой дворянства и боярской знати.
Максим Грек (мирское имя Михаил Триволис)
Прибыл из Византии по приглашению великого князя Василия 3. Очень образованный, книжник.
Максим Грек писал:
- слова
- поучения
- беседы
- полемические сочинения против еретиков
Говорил, что царь должен править, опираясь на дворянство и воинство
Иван Пересветов писал:
- легендарно-публицистические повести
- челобитные произведения
Доказывал необходимость самодержавной царской власти и устранения боярства
«Сказание о царе Константине»
«Сказание о Магмете салтане»
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским (1563-1564) (1577-1579)
Состоит из 2 писем Грозного и трех писем Курбского. В стиле публицистики. У Грозного в лексике встречаются грубые слова.
Начало книгопечатания
Первая типография в 1563 году в Москве.
Создатели и руководители: белорусский мастер Петр Мстиславец и московский церковник Иван Федоров.
«Апостол» 1564
«Часовник» 1565
Во второй половине 16 века в русских типографиях издано около 20 книг. Но рукописная книга сохранялась до 18 века. Типографий было мало, а заказов много.
Популярные книги 16 века:
«Великие Четьи Минеи»
Четьи – то, что предназначено для прочтения
Минеи – чтение по месяцам
Это сборник самых различных жанров, но по большинству церковных. И поучения, и сочинения, и житии, и исторические повести. Как оригинальные произведения, так и переводные. Они были составлены по распоряжению новгородского архиепископа Макария (позже стал митрополитом всея Руси)
«Домострой» (руководство по тому, как вести домашнее хозяйство, что должна делать жена, какие функции выполняет муж)
«Азбуковник» - это анонимные рукописные сборники статей самого разного характера, нравоучительного. По своему содержанию делятся на группы:
*Словари иностранных слов, сведения из различных областей знания
*Учебные пособия, типа букварей, который включали в себя базовые знания по грамматике, арифметике, религии и отчасти естествознание и история.
*Воспитательно - дидактические руководства
*Смешанные
«Стоглав» - это сборник постановлений церковного собора 1551 года.
«Степенная книга» - составлена по распоряжению митрополита Макария. Это первая попытка систематического изложения русской истории. С момента царствования Владимира Святославовича и до Ивана Грозного.