§ 4. Раннее средневековье, тюркский и монгольский периоды.

В период раннего средневековья (VI—XI века) историческое развитие древних обществ было тесно связано с событиями в степях Центральной Азии. Дело в том, что на центральноазиатской территории в предшествующее время появились кочевые племена тюрок. В их пределах, сменяя друг друга, возникают ранние государства, которые принято называть «каганат».

В период существования Первого (552—630 годы) и Второго (679—742 годы) Тюркского каганатов на территории Кузнецкого края продолжала развиваться традиционная культура, созданная кулайцами. Но, несомненно, произошли значительные изменения. Они были связаны с увеличением доли скотоводства в хозяйственной деятельности населения, с дальнейшим социальным расслоением общества.

История этого народа воссоздана по материалам раскопок могиль­ников у сел Саратовка, Шабаново, Ваганово, кладов, найденных в окрестностях Елыкаева, Терехина, Егозова, Лебедей.

О местных истоках его развития свидетельствуют обряд погре­бения в виде кремации с последующим захоронением в кургане, форма посуды и ее орнамент, некоторые бытовые изделия и пред­меты вооружения. Но у них появляется ряд изделий, особенно в оружии и снаряжении коня, которые характерны для централь-ноазиатских тюрок. По сравнению с предшествующим временем значительно усложнилось и увеличилось оружие. Материальную культуру населения Кузнецкой котловины дополняют клады. Если егозовский и лебединский представляли набор украшений костюма шамана, то другие, вероятно, отражают накопление богатства. В этом отношении показателен терехинский клад, в со­ставе которого было более 100 золотых предметов. Большая часть клада связана с украшением пояса. Елыкаевский клад представлен мечами, кинжалами, копьями, наконечниками стрел.

Через тюрок кузнецкое население осуществляло контакты с Ки­таем и государствами Передней Азии. В частности, в погребениях найдены китайские монеты. Одной из особенностей исторического развития в это время было то, что местное население постоянно испытывало влияние кочевников центральноазиатских степей. В конечном итоге это приведет к полному заимствованию их куль­туры и языка.

В это же время по берегам реки Томи обитали другие племена, происхождение которых связано с таежными районами Восточной Сибири. Они жили небольшими коллективами в поселках из деревянных домов прямоугольной, реже круглой формы. Ха­рактерным признаком этого населения являлась круглодонная посуда, украшенная узкими налепными валиками. Создатели такой керамики очень быстро расселились по реке Томи, вплоть до нижнего ее течения, и оказали влияние на население сопре­дельных районов.

В IX—X веках ситуация на территории Кузнецко-Салаирской области существенно изменилась. Это было отражение тех событий, которые происходили в степях Центральной Азии, а точнее в непо­средственной близости от нашей территории. В 840 году кыргызы создали огромную державу. Этому предшествовали длительные войны с уйгурами, которые наконец-то были разгромлены. При­близительно в это же время в верховьях реки Иртыш возникает раннее государство кимаков. Граница между ними и кыргызами проходила по хребтам Кузнецкого Алатау.

По мнению специалистов, на территории Кузнецкого края оби­тали племена, которые в письменных источниках известны как кипчаки. На раннем этапе они находились в зависимости от ки­маков, а на позднем кипчаки стали господствовать в государстве. О социальном и имущественном неравенстве в обществе, о хозяй­стве и образе жизни свидетельствуют памятники археологии. Это было кочевое или полукочевое население. Они разводили овец и крупный рогатый скот, а также лошадей, которых использовали под верховую езду. Они не мыслили себя без коня. Не случайно в захоронениях мужчин их сопровождает лошадь (иногда с уздой) или ее шкура. Пасти скот было занятием рядовых общинников. Вожди племен занимались только управлением. Заметно выде­лялись главы семей.

Война по-прежнему один из главных факторов жизни общества кочевников. И у кипчаков мы видим разнообразный набор ору­жия, среди которого основными были лук со стрелами и палаш. Естественно, кузнечное производство было ориентировано на его изготовление. Более того, были изобретены новые марки железа, в частности, стали.

Развитие общества и культуры кипчаков шло при активном взаимодействии с кыргызами. Отдельные группы их даже про­никали на территорию кипчаков. Так, на горе Кайчак (Горная Шория) было найдено погребение кыргызского воина. Известны находки кыргызских ваз в памятниках Мариинской лесостепи. В целом между двумя народами существовали активные торго-во-обменные отношения.

В начале XI века значительная часть кипчаков вынуждена была покинуть свои земли и уйти далеко на запад в восточноевропейские степи. Немного позже в русской летописи впервые упоминаются племена половцев. Это и были кипчаки. Причиной миграции могли быть события на юге, в пределах западных районов Китая и Сред­ней Азии, где властвовали воины государства киданей. Но не все кипчаки покинули свою территорию. Какие-то их группы, а также группы пришлого населения (с территории юга Красноярского края) продолжали жить на территории Кузнецкого края вплоть до XII века.

Монгольский период (XIII—XIV века) на территории Кузнец­ко-Салаирской ландшафтной области изучен очень слабо. Основные исторические события этого времени проходили в степи и были свя­заны с образованием империи чингизидов. Владычество монголов над населением края было формальным, поэтому оно вряд ли могло вызвать какие-либо существенные перемены. Об этом свидетель­ствуют археологические источники памятников у сел Ур-Бедари, Мусохраново, Торопово. Сохранялся прежний обряд погребения, только появляются захоронения лошадей в отдельных грунтовых ямах. Как и прежде, основу материальной культуры составляло оружие. Воины были вооружены железными саблями, кинжалами, ножами и луком со стрелами, которые хранились в берестяных колчанах. На воинах был пояс с набором накладок из бронзы или серебра, с ремешками и пряжками. Не меньше был украшен конь. На сбруе были разнообразные накладки. Бытовые предметы представлены керамической посудой, кресалами и т.д.

По мнению антропологов, население монгольского времени в облике сочетало европеоидные и монголоидные расовые черты.

Это еще раз позволяет утверждать, что местная линия историчес­кого развития и внешняя, связанная с тюркским миром, длитель­ное время находились во взаимодействии. Кардинальной ломки не происходило. Но в конечном итоге процесс тюркизации местного населения был завершен. Когда Кузнецкая земля была включена в состав Русского государства, русских встретили здесь коренные народы, говорившие на тюркском языке. Началась новая страница в истории нашего края.