Типология субъективного отношения к природе в медиаобразовательном контексте (отрывок) н.А.Бабкина Медиаобразование, № 5, 2005 (edu.Of.Ru/attach/17/4061.Doc)

Главными параметрами субъективного отношения к природе – по классификации С.Д.Дерябо – являются модальность (качественно содержательная характеристика) и интенсивность (в какой степени проявляются те или иные потребности личности в тех или иных объектах) Дерябо, Ясвин, 1996, с.69. Исходя из этого, можно выделить типы субъективного отношения к природе, наиболее часто встречающиеся на различных этапах развития личности. Эти типы иллюстрируют три основания типологии отношения к природе – «объектно-субъектный» (отношение человека к природе как к объекту или как к равному себе субъекту) и «прагматически-непрагматический» (отношение к природе с точки зрения полезности или духовности) характер модальности и преобладающий компонент интенсивности: перцептивно-аффективный (отношение к природе в сфере чувств), когнитивный (отношение к природе в познавательной сфере), практический и поступочный.

Перцептивно-аффективный объектно-непрагматический тип характеризуется объектным восприятием мира природы личностью. То есть для личности с данным типом отношения невозможно партнерское субъект-субъектное отношение с природными объектами, при этом у неё преобладает непрагматическая мотивация (эстетическое восприятие красоты природы). Такой тип субъективного отношения является наиболее распространенным, начиная с юношеского возраста.

Для личности с когнитивным субъектно-непрагматическим типом отношения природные объекты являются субъектами, обладающими собственной самоценностью. Непрагматическая мотивация, в отличие от предыдущего типа, проявляется в познавательной сфере: личность стремится больше знать о природе вообще или различных природных объектах в частности, не стремясь при этом получить «пользу» от них и не допуская по отношению к ним разрушительных действий. Когнитивный субъектно-непрагматический тип субъективного отношения к природе характерен, например, для ученых этологов.

Когнитивный субъектно-прагматический тип отношения характеризуется прагматическим отношением к природе при субъектном восприятии к её объектам. Мотивом познавательной деятельности в данном случае является не радость от самого процесса познания (как в случае непрагматической модальности отношения), а получение знаний для их прагматического использования. Но при этом личность не допускает разрушительных действий по отношению к изучаемым природным объектам. Такой тип характерен для зоотехника, который изучает биологию коровы, чтобы затем дать рекомендации, как получить больше молока.

Практический объектно-прагматический тип. Для личности с таким типом природные существа – лишенные всякой самоценности объекты, которые при необходимости можно разрушить: их ценность определяется лишь тем, насколько они полезны для человека. Субъективное отношение проявляется в практическом использовании природных объектов для удовлетворения различных потребностей человека. Практический объектно-прагматический тип отношения свойствен не только руководителям различных рангов, использующим природу в своей хозяйственной деятельности, браконьерам и т.д., но даже многим представителям школьного образования, для которых природа – источник полезных ресурсов, помощь её объектам – лишь с точки зрения пользы обществу и т.д.

Поступочный субъектно-непрагматический тип. Для личности с данным типом свойственно распространение сферы этических требований с миром природы, что предполагает непрагматический характер мотивации этого взаимодействия: природа – не источник какого-то «полезного продукта», она ценна сама по себе. Субъективное отношение проявляется в поступках личности, в её активности по изменению своего окружения, в природоохранной деятельности, направленной на сохранение природных объектов и влияние на людей, взаимодействующих с ними. Поступочный субъектно-непрагматический тип отношения характерен для активных участников различных экологических движений и представляется наиболее полно соответствующим экоцентрическому типу экологического сознания личности.