Антропология и аксиология
Учение о человеке: |
Антропология |
Типы мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания: |
Антропоцентризм |
Специфическая человеческая форма отношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение в интересах людей: |
Деятельность |
Вид коммуникативной деятельности человека – использование средств языка для общения с другими членами языкового коллектива: |
Речь |
Процесс индивидуального развития живого организма: |
Онтогенез |
Процесс исторического развития живого организма: |
Филогенез |
Происхождение человека, становление его как вида в процессе историко-эволюционного развития: |
Антропосоциогенез |
Социальное средство хранения и передачи информации, одно из средств управления человеческим поведением: |
Культура |
Сознание и оценка человеком самого себя как личности, своего нравственного облика и интересов, ценностей, мотивов поведения: |
Рефлексия, самосознание |
Способность человека действовать в соответствии со своими интересами, опираясь на познание объективной необходимости |
Свобода |
Присущая только человеку способность целенаправленно и обобщенно воспроизводить действительность в идеальной форме: |
Мышление |
Термин, обозначающий намерение, цель: |
Мотив |
Свойство сознания, означающее его способность создавать нечто новое, не возникающее в материальном мире естественным образом: |
Воображение |
Совокупность психических процессов, не представленных в сознании субъекта: |
Бессознательное |
Психический процесс преобразования и переключения энергии аффективных влечений на цели социальной деятельности и культурного творчества: |
Сублимация |
Врожденная психическая структура, образ, составляющий содержание коллективного бессознательного: |
Архетип |
Индивидуальные особенности личности, являющиеся субъективными условиями успешного осуществления определенного рода деятельности: |
Способности |
Окружающий человека мир, в бесконечном многообразии его проявлений: |
Природа |
Период истории философии, характеризующийся рассмотрением человека и природы как единого, гармонически взаимосвязанного целого: |
Античность |
Период истории философии, когда природа и человек рассматривались как творенья Божьи: |
Средневековье |
Эпоха, центральной идеей которой являлось покорение природы человеком: |
Новое время |
Главная причина антропосоциогенеза по З. Фрейду: |
Табу |
Позиция, утверждающая существование отдельных личностей, а не общества: |
Гуманизм |
Система норм, правил, регулирующих общение и поведение людей в целях достижения единства общественных и личных интересов: |
Мораль |
Один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм: |
Мораль |
Форма мировоззрения, выражающая признание Абсолютного начала. Бога: |
Религия |
Мыслитель, определивший религию как коллективный невроз навязчивости: |
З. Фрейд |
Философия, представлявшая религию как фантастическое отражение в сознании внешних сил, господствующих над людьми в повседневной жизни: |
Марксизм |
Совокупность религиозных представлений, чувств, привычек, традиций, формирующихся под воздействием носителей религиозного сознания: |
Вера |
Система религиозных идей, разработкой и пропагандой которых занимаются религиозные организации: |
Догматы |
Совокупность символических действий, с помощью которых верующие пытаются повлиять на воображаемые сверхъестественные или реальные объекты: |
Обряды |
Почитание различных объектов действительности, которым предписываются сверхъестественные свойства: |
Фетишизм |
Вера в существование сверхъестественной связи группы людей с каким-то видом животных или растений: |
Тотемизм |
Совокупность верований и обрядов, в основе которых вера в возможность воздействия на людей, предметы, явления окружающего мира сверхъестественным путем: |
Магия |
Вера в духовные сущности, заключенные в предметах или существующие отдельно: |
Анимизм |
Религии, сложившиеся в древних государствах, отражавшие социально-политические и другие отношения: |
Национальные религии |
Мировые религии: |
Христианство, ислам, буддизм |
Христианство возникло в: |
1 веке |
Собрание священных книг, составляющих первую дохристианскую часть Библии: |
Ветхий завет |
Собрание священных книг собственно христианского происхождения: |
Новый завет |
Год крещения Руси: |
988 г. |
Церковно-административная территориальная единица в православных церквах во главе с епископом: |
Епархия |
Основатель Ислама |
Мухаммед |
Свод мусульманского права: |
Шариат |
Священная книга мусульман: |
Коран |
Античный философ, сформулировавший принцип «мера всех вещей – человек...»: |
Протагор |
Античный философ, первым обосновавший принцип этического рационализма: |
Сократ |
Человек – часть природы, и, как всякая природа, состоит из атомов, – считал: |
Демокрит |
Наиболее видный представитель антропологического дуализма души и тела: |
Платон |
Античный философ, выделявший социальность и разумность как две основные характеристики, отличающие человека от животного: |
Аристотель |
Эпоха, в которой человек рассматривался как часть мирового порядка, установленного Богом: |
Средневековье |
Философ средневековья, определявший человека как единство души и тела |
Фома Аквинский |
Эпоха, характеризующаяся пафосом гуманизма, автономией человека, верой в его безграничные возможности: |
Возрождение |
Представитель немецкой классической философии, основывавшийся на позициях антропологического нравственно-природного дуализма: |
И. Кант |
Концепция происхождения мира, объявляющая первопричиной Бога: |
Креационизм |
Определяет свободу как способность человека действовать в соответствии со своими интересами, опираясь на познание объективной необходимости |
марксизм |
Признает человека полностью повинным в последствиях своих поступков, независимо от внешних обстоятельств |
экзистенциализм |
Концепция происхождения, согласно которой виды постоянно изменяются, усложняются в организации в результате влияния внешней среды: |
Эволюционизм |
Фамилия ученого, обосновавшего три фактора эволюции – изменчивость, наследственность, естественный отбор: |
Ч. Дарвин |
Ученый, обосновавший основные факторы эволюции органического мира: |
Ч. Дарвин |
Наследственная основа организма, совокупность генов, локализованных в хромосомах: |
Геном |
Деятельность, лежащая в основе антропосоциогенеза, по Ф. Энгельсу: |
Трудовая деятельность |
Определение единичного представителя человеческого рода: |
Индивид |
Совокупность черт, отличающих данного индивида от всех других: |
Индивидуальность |
Человек как субъект отношений и сознательной деятельности: |
Личность |
Процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих осуществлять жизнедеятельность адекватным образом: |
Социализация |
Философское учение о ценностях и их природе: |
Аксиология |
Положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, общества в целом, определяемая вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности: |
Ценность |
Нравственная позиция, основанная на идее сострадания к людям, самопожертвования |
альтруизм |
Направление в философии морали, которое видит смысл жизни человека в достижении успеха |
прагматизм |
Связывает смысл жизни с личным самосовершенствованием |
перфекционизм |