Вопрос 8

вроде бы 8 вопрос) Столь явный парадокс в советской жизни в 1930-е годы в первую очередь обуславливается тем, что к началу 30-х годов в Советском Союзе окончательно оформляется режим тоталитарной власти. И Очевидно, что тоталитарная модель общества не жизнеспособна: осуществляемые меры не рациональны, так как основаны на насилии, росте социальных издержек, нарастании диспропорций в экономике.  Советское общество 30-х годов по его отношению к режиму можно было условно разделить на три группы: - искренне верившие в вождя и социализм с его идеями уравнительности и коллективизма; - колеблющиеся, сомневающиеся, неуверенные в правильности проводимой политики, но не сопротивляющиеся общему течению, а идущие за ним; - сопротивляющиеся режиму личной власти Сталина. Исходя из это общественная жизнь и содержала в себе столько явных противоречий. Страна вошла в 30-е годы на волне «чрезвычайщины».. Колхозы обеспечили «перекачку» средств в пользу индустриализации, но силы деревни были подобраны. Результатом оголившей деревню «перекачки» стал голод 1932- 1933 годы. Страна вошла в 30-е годы с опасными деформациями в системе власти и культуре политического руководства. Сознание масс стало привыкать к «чрезвачайным» мерам, многие их уже воспринимали как определенную норму и необходимость. Парадокс эпохи проявился в том, что порыв энтузиазма на строительстве Магнитки, Комсомольска-на-Амуре, Турсиба, Днепрогэса сочетался с трагедией несправедливо раскулаченных крестьян, массовым голодом, политическими репрессиями. Переплетались в жизни 30-х искренняя восторженность новой жизнью, породившей иллюзорное чувство хозяина страны, и слепое поклонение мнимым идеалам. Символом 30-х годов стал рекорд шахтера Алексея Стаханова, который с двумя помощниками вырубил за смену 102 т. угля, то есть около 5 норм на каждого (среднесуточная добыча на многих шахтах едва приближалась к 10 т. на человека). У ударников труда складывалась особая психология. Они осознавали значимость своих трудовых усилий, особое, героическое отношение к труду. Они не просто стояли у станка или работали в поле, а считали каждый свой шаг определенным революционным поступком. Если еще в 1931-1934 годах руководство страны пыталось стабилизировать положение с помощью хозрасчета в цехах и бригадах, поиска форм материального стимулирования колхозников, то позже главенствующим в экономике становится административно-командный натиск. Однако «психология штурма» мало способствовала росту специальных профессиональных знаний, вела к стремлению «наскоком» освоить новую технику. Гонка за рекордами вскоре стала бить по качеству. За «романтикой штурмов» скрывалось страшное зло производства – брак, который был следствием погони за количественными показателями. Отсутствие специальных знаний прямо сказывалось на культуре производства. Психология «натиска» формировала и особый тип руководителя. Это были люди энергичные, по- коммунистически волевые и принципиальные, но на деле подчас мешавшие производству из-за отсутствия должного профессионализма, культурного уровня. Компетентное и гибкое руководство подменялось добросовестным выполнением команд, идущих от столь же «компетентного» верхнего эшелона власти. Проблемы освоения техники показательными процессами решить не удалось. Для повышения квалификации стали в срочном порядке изменять и ускорять систему обучения в ФЗУ, кружках, техникумах. Но и это осуществлялось в «пожарном» порядке. Система нуждалась в героях. Через их подвиг она возвеличивала себя. Символом 30-х годов стали не только стахановцы, но и покорители техники и природы: Гризодубова В., Осипенко П., Раскова М. – первые летчицы, проложившие воздушную трассу Москва – Дальний Восток; Чкалов В., Беляков А., Байдуков Г., осуществившие первый беспосадочный перелет в США через Северный полюс, челюскинцы и их спасатели и другие. Все подвиги героев пропагандировались исключительно через призму мудрого руководства. Рекорды, изобретения, достижения указывались с культом вождя и создавали ему устойчив

Влад:

СССР являлся уникальным опытом построение социализма в одной отдельно взятой стране. Будучи империей, страна являлась аграрной, развитие промышленности было на низком уровне. Руководство страны поставило цель стать промышленным гигантом, при чем в очень короткие сроки. Лидеры страны убеждали население, что необходимы серьезные меры. Основные из них были – коллективизация и индустриализация. Но на все это нужны были деньги, которых в стране не было. Продавалось все что продавалось, сырье, имущество музеев, святыни из церквей, но этих денег не хватало. Но в 1928 году, Сталину пришла идея, когда он был в поездке по Сибири. Он разрабатывал ее, и получилось вот что: 1) потребовать от кулаков немедленной сдачи всех излишков хлеба по государственным ценам; 2) в случае отказа кулаков подчиниться закону – привлечь их к ответственности по ст.107 УК РСФСР и конфисковать у них хлебные излишки в пользу государства. Эти меры получили название «чрезвычайных». Эти меры дали необходимые средства на ускоренную индустриализацию. Но хлеб то главное продовольствие, вот и начинался голод. Кулачество пытались ликвидировать как класс, чтобы были только удобные государству колхозы и совхозы, с помощью которых государству весь хлеб держала бы в своих руках. Эта и была сущность коллективизации. Получаемый хлеб продавали за границу, преимущественно в Германию, вот они нужные деньги. Репрессии являлись способом получения рабочей силы, которой не нужны нормальные условия для труда, зарплата и т.д. Заключенных использовали в самых тяжелых формах, особенно на северных территориях страны для добычи ресурсов. Средства и ресурсы уходили за границу в замен приходила техника, с помощью которой шла стройка всех важных объектов на тот момент, предусмотренных пятилетними планами, например Днепрогэс, в общем это называлось индустриализацией, которая должна был вывести страну в лидеры мировой промышленности, но эта цель достигалась большими жертвами, часть из них вызвана репрессиями, другая часть голодом, который являлся следствием коллективизации и неурожаем. Была большая цель, для которой ничего не жалели, вот поэтому был результат, но за все расплачивалось население. Для таких большой целей требовались такие жестокие меры. Это даже не парадокс, это закономерность. Уроды не думают о народе, потому что они красные.

ТЕМА 5