- •Символ и метафора в «Слове о полку Игореве»
- •2.Цикл Гоголя «Миргород»:образ мира
- •8.Историческая драма а.К Толстого
- •9.Житийные и сказочные мотивы в повести о Петре и Февронии
- •10.Поэтика психологической драмы островского
- •11.Особенности древнерусского летописания
- •12.Замоскворецкое купечество в драме Островского – темное царство или носитель национального идеала?
- •13.Изображение личности в житии аввакума.Жанр и стиль
- •14.Записки охотника и.С Тургенева: помещики,крестьяне, лишние люди
- •16.Философская лирика Тютчева
- •19.Поэзия Ломоносова – барочное остроумие или классическая высокопарность?
- •22.Черты Дон-Кихота и Гамлета в героях романов Тургенева
- •23.Новаторство Державина
- •24.Тип нигилиста в русской литературе
11.Особенности древнерусского летописания
Местное летописание XII – XIII вв. После выделения из состава Древнерусского государства отдельных земель и княжеств летописные традиции Киевской Руси продолжали развиваться на местах. До нас не дошли списки летописей, относящихся к этому времени. Источниками для изучения этого этапа древнерусского летописания служат более поздние летописи. Южнорусское летописание. Источниками изучения южнорусского летописания XII – XIII вв. служат: Ипатьевский (нач. 15в.), близкие к нему Хлебниковский (16 в.), Погодинский (17 в.), Ермолаевский (конец 17 нач. 18 в.) и другие списки, а также списки Воскресенской и основной редакции Софийской I летописей. Киевское летописание, с одной строны, как будто продолжало традицию Повести временных лет, с другой – утратило общегосударственный характер и превратилось в семейную летопись киевских князей.
Летописание Переяславля Южного зародилось в начале XII в. И велось вплоть до 1228 г. Начало его было положено, скорее всего, игуменом Сильвестром. Существовало 2 летописных центра – епископский и княжеский.
Вероятно еще в XII в. Началось вестись летописание в Галиче Волынском. Приселков полагает, что в конце 13 в. Здесь было создано единое повествование, лишенное годовых дат. Считается, что его автором был светский человек.
Особенности Южнорусского летописания (до XIVв.): 1. Ослабление погодной сетки подачи материала. 2. Образный язык и стиль. 3. Большое количество фольклорных источников. 4. Семейный характер летописей.
Летописание Северо-востока. Источники: Радзивиловский (конец XVв.) и Московский Академический (XVв.) списки, восходящие к общему протографу (Радзивиловская летопись), летописец Переяславля Суздальского (список 60-х гг. XV в.) и Лаврентьевский список 1377 г. и др.
Владимиро-Суздальское летописание. Берет свое начало с 1158 г., когда при дворе Андрея Боголюбского началось летописание. В 1177 г. они были объединены с отдельными летописными заметками Юрия Долгорукого в великокняжеский свод. Продолжением его стал летописный свод 1193 г., включивший также материалы княжеского летописца Переяславля Южного. В 1212 г. на его основе был создан лицевой свод великого князя Владимирского. До этого момента летописание, вероятно, велось в Успенском соборе. В дальнейшем вследствие монгольского нашествия Владимирское летописание затухает.
Ростовское летописание. Продолжило традиции владимирских великокняжеских сводов. Здесь уже в начале XIII в. Был создан местный княжеский летописец, во многом сходный с владимирским. В 1239 г. появилось продолжение великокняжеского владимирского свода, вобравшего в себя и известия Ростовского свода 1207 г.
Новгородское летописание. Источники: Синодальный список (XIII – перв. треть XIV вв.) Новгородской первой летописи (старший извод), а также списки Комиссионный (XV в.), Академический (вторая половина XV в.) и Троицкий (вторая половина XV в.), объединяемые в ее младший извод. Около 1136 г., по-видимому по указанию епископа Нифонта был создан Софийский владычный свод, переработавший новгородскую княжескую летопись, которая велась с середины XI в.