- •Методические указания по самостоятельной подготовке студентов-заочников к экзамену по философии
- •Примерная структура ответов на экзаменационные вопросы
- •Словарь терминов
- •Список литературы Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема I. Предмет философии. Становление и историческое развитие философии.
- •Тема II. Учение о бытии
- •Тема III и IV. Человек, общество, культура. Смысл человеческого бытия.
- •Тема V. Сознание и познание.
Словарь терминов
А
Абсолютная Идея – (в философии Гегеля) Мировой дух, обладающий самосознанием и способностью творить; первопричина всего окружающего мира, его предметов и явлений; единственно существующая подлинная реальность.
Абсолютная истина - истина, полностью исчерпывающая предмет познания; знание, тождественное своему предмету.
Абстрагирование – мыслительная операция, основанная на выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от других, несущественных.
Агностицизм – гносеологический принцип, утверждающий невозможность познания мира в его объективных характеристиках.
Аксиоматический метод - способ построения научной теории, при котором в её основу кладутся некоторые исходные положения (суждения) - аксиомы, или постулаты, из которых все остальные утверждения этой науки (теоремы) должны выводиться чисто логическим путём, посредством доказательств.
Антисциентизм - философская позиция, заключающаяся в критической (вплоть до враждебной) оценке науки и её роли в системе культуры и научного познания как фактора отношения человека к миру.
Антропогенез - процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи; теория происхождения человека.
Антропология – учение о человеке; совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождением, развитием, существованием в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах.
Антропологический материализм - (у Фейербаха) принцип, согласно которому человек трактуется не как порождение некоего Духа, а как чисто природное существо, как единственный, универсальный и высший предмет философии.
Апейрон - понятие древнегреческой философии, введённое Анаксимандром, означающее неопределённое, беспредельное и бесконечное первовещество; первоэлемент; основа мира и существует в вечном движении.
Априоризм и трансцендентализм - рационалистическая установка, согласно которой однозначное познание объективной реальности является возможным благодаря наличию в структуре разума неких универсальных, доопытных по своей природе, схем, форм, категорий.
Априорные элементы знания – элементы знания доопытной природы.
Апостериорные элементы знания – знания, полученные из опыта.
Архэ – в древнегреческой натурфилософии первоэлемент; то, из чего все возникает и состоит.
Атеизм - в широком смысле — отрицание веры в существование Бога или богов[3]; в более узком — прямое убеждение в том, что богов не существует.
Атрибуты материи - пространство, время, движение, развитие, отражение.
Б
Бессознательное - это совокупность психических явлений, состояний и действий, не представленных в сознании человека, лежащих вне сферы его разума, безотчетных и неподдающихся, по крайней мере, в данный момент контролю.
Брахманизм – закрытая система религиозных взглядов и культовой практики, являющаяся прямым наследием ведической религии.; этап развития религиозной мысли в Индии (приблизительно 8-2 вв. до н. э.), связанный в основном с поздневедийской литературой (брахманы, араньяки, упанишады).
Буддизм - неортодоксальная религиозно-философская школа Др. Индии (впоследствии мировая религия); основатель - Гаутама Шакьямуни; краеугольным камнем учения являются следующие четыре истины: страдания правят миром; причиной страданий является сама жизнь; уйти от страданий можно лишь погрузившись в нирвану; существует путь, ведущий к нирване.
Будущее - часть линии времени, множество событий, которые ещё не произошли, но произойдут.
Бытие – это философская категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего).
В
Вайшешика - одна из шести главных ортодоксальных школ индийской философии; устанавливает семь категорий для всего существующего: субстанцию, качество, действие , общность , особенность, присущность, небытие; первые три категории существуют реально, следующие три логические категории — продукты деятельности ума; указывает девять субстанций: земля, вода , свет , воздух, эфир , время , пространство , душа , ум; атомы первых четырех субстанций образуют все материальные объекты ; атомы вечны, неделимы, невидимы, не имеют протяжения, но их комбинации образуют все протяженные тела; соединением атомов управляет мировая душа.
Веданта - одна из шести ортодоксальных школ (даршан) в древнеиндийской философии; основой является философия Упанишад, в которой Абсолютная Истина называется Брахманом; только Брахман реален, а весь мир — иллюзорен; из иллюзорной потенции Брахмана, называемой майя, проявляется материальный мир; неведение об этой реальности является причиной всех страданий в материальном мире, и только посредством обретения истинного знания о Брахмане возможно достичь освобождения.
Веды - сборник самых древних священных писаний Древней Индии: Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа.
Вероятность - степень возможной реализации данного события при данных условиях.
Вещь-в-себе - философский термин, обозначающий явления и объекты умопостигаемые, в отличие от чувственно постигаемых феноменов; вещь как таковая, вне зависимости от нашего восприятия; по другому толкованию «вещь в себе» — это нечто, сущность и смысл которого известны только ему самому.
Возможность - предпосылка возникновения того, чего еще нет в настоящем, реальном бытии.
Восприятие - это психический процесс, заключающийся в отражении предмета или явления в целом при его непосредственном воздействии на органы чувств.
Время - форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами изменения и развития систем, как длительность, последовательность смены состояний.
Вульгарный материализм - направление в философии 19 века, упрощающее материалистическое миропонимание, а также отрицающее специфику сознания, отождествляющее сознание с материей.
Г
Герменевтика - философское направление, специализирующееся на проблеме понимания текстов самой различной природы, от художественных до истории и культуры.
Гилозоизм - дуалистический принцип, утверждающий идею живой материи.
Гипотеза - предположительное суждение о закономерной связи явлений; предположительное решение некоторой научной проблемы.
Гипотетико-дедуктивный метод - заключается в создании системы дедуктивно связанных между собой гипотез, из которых выводятся утверждения об эмпирических фактах; сначала создается гипотетическая конструкция, которая дедуктивно развертывается, образуя целую систему гипотез, а затем система подвергается опытной проверке, в ходе которой она уточняется и конкретизируется.
Глобальные проблемы современности - это система взаимосвязанных проблем общепланетарного масштаба, вызванных, прежде всего, техногенной деятельностью человека, и с необходимостью предполагающая комплексное решение, требующее усилий всего мирового сообщества.
Гносеология - это раздел философии (и отрасль философского знания), в котором изучаются: проблемы природы познания и его возможности; отношение знания к реальности; исследуются всеобщие предпосылки познания; выявляются условия его истинности.
Гоминидная триада - совокупность трёх признаков, присущих только человеку: абсолютное прямохождение, развитие относительно большого головного мозга, развитие кисти, приспособленной к тонким манипуляциям.
Государство - это организация суверенной власти, распространяющаяся на всё население данной территории, где поддерживается юридический порядок, установленный политической элитой, обладающей законным правом применения принуждения.
Государственная власть - форма политической власти, опирающаяся на специальный аппарат принуждения и распространяющаяся на всех граждан общества, обладающая монополией на применение средств насилия и распределение общественных благ.
Гражданское общество - совокупность общественных отношений, которые развиваются вне рамок и без вмешательства государства, а также разветвленная система независимых от государства общественных институтов, реализующих повседневные индивидуальные и коллективные потребности.
Гуманистический антропоцентризм – (в философии Возрождения) принцип, утверждающий человека как центр бытия, хозяином своей судьбы, влияющим на ход собственной истории; принцип, заключающийся в признании ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждающий благо человека как оценки общественных отношений.
Д
Дао - обозначает в философии даосизма вечное действие или принцип творения, начало мира и творение; в конфуцианстве – правильный путь в жизни.
Даосизм - философско-религиозная школа Др. Китая, в основе которой лежит учение о дао или "пути вещей"; основоположником принято считать Лао-цзы; согласно даосизму, только соблюдение естественных законов (дао) жизни позволяет человеку "сохранить в целостности свою природу", лишь на этой основе представляется возможным постижение истины и овладение мудростью.
Движение - это любые взаимодействия, а также изменения состояний материальных объектов или их систем, вызванные этими взаимодействиями.
Деизм - религиозно-философское воззрение, получившее распространение в эпоху Просвещения, согласно которому бог, сотворив мир, не принимает в нем какого-либо участия и не вмешивается в закономерное течение его событий.
Действительность - реальное/наличное бытие предметов.
Деконструкция - особая стратегия по отношению к тексту, включающая в себя одновременно и его деконструкцию (разрушение), и его конструкцию; этот сопротивление логоцентризму текста; деконструкция расшатывает мнимую незыблемость метафизических понятий, обнаруживая разрывы и отсутствие там, где предполагалась абсолютная полнота смысла (присутствие).
Детерминизм – принцип причинности; общенаучное понятие и философское учение о причинности, закономерности, генетической связи, взаимодействии и обусловленности всех явлений и процессов, происходящих в мире.
Джайнизм - неортодоксальная философско-религиозная школа Др. Индии, (основоположником считается Махавира Джина), согласно учению которой, по закону кармы, а также посредством действия вечных духовных монад и атомов совершается вечный мировой процесс; душа, пока она пронизана тонкой материей, вынуждена странствовать, принимая вид все новых существований, но, если она освободиться посредством правильного познания и жесточайшего аскетизма от всего материального, она, спасенная, поднимется в высшую сферу, где будет пребывать в чистой духовности.
Диалектика - философская концепция развития; это такой способ понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах изменения, развития.
Диалектика материалистическая - философское учение, базирующееся на принципах диалектики и материального единства мира.
Дуализм - философский принцип, утверждающий идею о наличии двух несводимых друг к другу начал: духовной и материальной субстанций.
Дэ – в древнекитайской философии индивидуальное проявление всеобщего, жизненная сила и цель единичного, добродетель.
Ж
Жень – в древнекитайской философии гуманность (скромность, справедливость, сдержанность, достоинство, бескорыстие. любовь к людям).
З
Заблуждение – знание, искажающее реальность по причине невежества/неведенья.
Закон - есть существенный, устойчивый, регулярный и необходимый тип связи между явлениями, взятый в своей обобщенной форме.
Закон взаимосвязи и перехода количественных изменений в качественные – заключается в переходе от незначительных и скрытых, постепенных количественных изменений к изменениям коренным, открытым — качественным.
Закон двойного отрицания – заключается в том, что каждое явление относительно и в силу своей конечной природы переходит в другое явление, которое при определенных условиях может стать противоположностью первого и выступить в роли его отрицания; отрицание составляет необходимое условие развития, поскольку оно есть не только отрицание старого, но и утверждение нового; но вновь возникшее качество также переходит в иное качество; отрицание снимается вторым отрицанием, а вся цепь развития представляет собой процесс отрицания отрицания.
Закон единства и борьбы противоположностей – заключается в том, что предметы и явления объективного мира в процессе своего развития, вытекающего из взаимодействия и противоречия между различными предметами и явлениями и различными сторонами внутри предметов и явлений, переходят из состояния незаметного, несущественного различия составляющих данное явление сторон, тенденций к существенным различиям моментов целого и к противоположностям, которые вступают между собой в противоречие, борьбу, составляющую внутренний источник развития данного явления.
Закон соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил – заключается в том, что производительные силы - определяющий, наиболее подвижный и революционный элемент производства, а производственные отношения - элемент более устойчивый, поэтому с развитием обществава производственные отношения все более начинают противоречить характеру (качественная сторона) и уровню (количественная сторона) производительных сил, тормозить развитие последних и даже вести к их разрушению.
И
И – в древнекитайской философии чувство долга (внутренняя убежденность в том, что следует поступать именно так, обусловленная знанием высших принципов, а не расчетом).
Идеализация - мысленное конструирование понятий об объектах, явлениях и процессах, в действительности не существующих, но таких, для которых в реальном мире имеются прообразы.
Идеализм - термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в качестве основания и субстанции всех форм бытия духовное начало (надмировое сознание, мышление, разум).
Идеализм объективный - рассматривает в качестве первоосновы мира некоторую
надличностную (не связанную ни с каким конкретным человеком) идеальную субстанцию (абсолютная идея, мировая воля и др.).
Идеализм субъективный - в качестве исходного начала, определяющего мир, полагает сознание отдельного, конкретного, живого человека, его ощущения, восприятия, формы самопознания и т.д.
Индивид - это, во-первых, человек как единичное природное существо, представитель вида Нomo sapiens, продукт филогенетического и онтогенетического развития, единства врожденного и приобретенного, носитель индивидуально своеобразных черт; во-вторых, индивид - это отдельный представитель человеческой общности, выходящее за рамки своей природной (биологической) ограниченности социальное существо, использующее орудия, знаки и через них овладевающее собственным поведением.
Индивидуальность - это человек, характеризуемый со стороны своих социально значимых отличий от других людей; качество, характеризующее неповторимость личности и психики индивида.
Инженерная философия техники – направление в философии, главной проблемой которого является определение дальнейших перспектив развития техники.
Интуиция – это особый тип познания, характеризующийся способностью постижения истины путем прямого ее усмотрения без обоснования с помощью доказательств, когда отдельные звенья процесса мышления проносятся в сознании более или менее бессознательно, а предельно ясно осознается только итог мысли – истина.
Информационное общество - это новая форма цивилизации, атрибутами которой являются, во-первых, новые социальные феномены - интернетный стиль жизни, информационное поведение, информационная культура, информационное общение и др., во-вторых, новые социальные процессы - глобализация социальных процессов, зомбирование общества, цифровой раскол, информационные войны, компьютерная преступность, антиглобализм.
Истина – это знание, адекватно отражающее объективную реальность в динамике ее развития.
Исторический процесс - это последовательная череда сменяющих друг друга событий, в которых проявляется деятельность многих поколений людей.
Иррационализм - идеалистическое направление в философии, которое в противоположность рационализму, ограничивает или отрицает возможности разума в процессе познания и делает основой миропонимания нечто недоступное разуму или иноприродное ему.
Йога - одна из шести ортодоксальных философских школ Др. Индии (примыкающая к санкхье), направлена на то, чтобы освободить нас от господства над нами нашего тела, растворить наш страдающий дух как проявление пуруши в самом безличном пуруше путем специальной деятельности (телесная и духовная бодрость, регулирование дыхания, отключение наших чувств от внешних предметов, дисциплина ума, равномерное течение мысли, сосредоточение и т.д.).
Е
Единичное - характеризует существование отдельных предметов (вещей, явлений, процессов).
Естествознание - это совокупность наук о Природе, рассматриваемых как единое целое.
К
Карма - закон возмездия; сумма злых и добрых дел каждого человека, определяющая форму последующих перерождений.
Картина мира - сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения.
Категории диалектики - это общие понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения реальности, а также выражающие подвижность и противоречивость бытия.
Качество - внутренняя определенность предмета, интегрированная совокупность свойств.
Количество - определяет величину, объем предметов, темп протекания процессов, степень наличия свойств и качеств предметов.
Конкретность истины - это зависимость знаний от связей и взаимодействий, присущих тем или иным явлениям, от условий, места и времени, в которых они существуют и развиваются.
Концептуализм - умеренное направление средневековой традиции номинализма, занимающее в вопросе об универсалиях позицию трактовки последних в качестве содержащихся в человеческом сознании имен соответствующих объектов, однако предусматривающее при этом наличие реально существующих общих признаков единичных предметов в качестве основания для объединения их в класс, фиксируемый в общем понятии.
Конфуцианство - философско-религиозная школа Др. Китая (основоположник -
Кун-цзы или Конфуций), определяющей целю учения которой является воспитание человека в духе уважения существующих порядков.
Коэволюция - совместная эволюция видов, взаимодействующих в экосистеме; процесс согласованного развития стратегий деятельности человека со стратегиями природы.
Критицизм – гносеологический принцип, заключающийся в постоянном установлении границ или пределов познающему разуму с целью предупреждения его от ошибок и заблуждений.
Креационизм – онтологический принцип средневековой философии, заключающийся в идее творения мира Богом.
Культура - это человеческий опыт, выраженный в знаковой форме и передающийся из поколения в поколение; совокупность духовных и материальных ценностей.
Л
Ли – в древнекитайской философии ритуал.
Легизм – древнекитайская школа законников; учение о безусловном главенстве юридического закона (фа) в жизни rocосударства и общества; утверждает систему строгих наказаний и как основу воспитания народа в духе преданности.
Лингвистический поворот в философии - термин, описывающий ситуацию, сложившуюся в философии в 20 века и обозначающий момент перехода от классической философии, которая рассматривала сознание в качестве исходного пункта философствования, к философии неклассической, которая выступает с критикой метафизики сознания и обращается к языку как альтернативе картезианского cogito.
Личность - это интегральное социальное качество, которое формируется у индивида в процессе его включения в систему общественных отношений, освоения им материальных и духовных продуктов человеческой культуры; отдельный человек, характеризуемый со стороны его целостности, осознанно-волевых проявлений.
Логоцентризм - в неклассической философии означает тенденцию опоры, зачастую необоснованной, на центральный элемент любого текста или предмета философского анализа, в то время как такого центрального элемента может и не существовать.
Ложь - утверждение, заведомо не соответствующее истине и высказанное в таком виде сознательно.
М
Майевтика/диалектика - метод Сократа извлекать скрытое в человеке знание с помощью искусных наводящих вопросов.
Марксизм - философское учение, появившееся во второй половине XIX века в Германии, основанное на принципах диалектического и исторического материализма, главной задачей которого является обоснование необходимости социального переустройства мира, в котором революционная роль отведена пролетариату.
Макиавеллизм - политический стиль, основанный на принципе «цель оправдывает средства»; психологическая черта личности, проявляющаяся в виде склонности придерживаться подобного стиля во взаимоотношениях с окружающими.
Материализм - термин, введенный для обозначения философских концепций, утверждающих в качестве основания и субстанции всех форм бытия материальное начало, материю.
Материалистическое понимание истории - марксистский принцип, утверждающий, что условия человеческой жизнедеятельности, общественное бытие определяют взгляды людей, их целевые установки, ценностные ориентиры, теоретические концепции.
Материальное единство мира - принцип диалектического материализма, утверждающий, что мир есть движущаяся материя и не существует ничего, что не было бы определенным видом материи, ее свойством или формой ее движения.
Материя - философская категория для обозначения объективной реальности, данной человеку в ощущениях, существующей независимо от человеческого сознания и отображаемой им.
Мера - интервал количественных изменений, в границах которого основное качество сохраняется.
Метафизика - как стратегия познания противоположна диалектике, отрицает качественное саморазвитие бытия через противоречия, тяготеет к построению однозначной, статичной и умозрительной картины мира.
Метод - это совокупность правил, приемов, способов и лежащих в их основе идей и принципов, обусловленных объективными законами отражаемой действительности.
Метод восхождения от абстрактного к конкретному - заключается в движении теоретической мысли ко все более полному, всестороннему и целостному воспроизведению предмета исследования.
Миманса - одна из ортодоксальных школ индийской философии, в основе учения которой лежит убеждение в том, что конечное освобождение от воплощенного состояния - мокша - не может быть рационально объяснено и достижимо с помощью знания и каких-либо сознательных усилий; основное внимание должно быть направлено на неукоснительное соблюдений общественного и религиозного долга - дхармы, заключающегося в выполнении обрядов и в подчинении всяческим ограничениям и запретам, налагаемым кастой.
Мировоззрение - это система обобщенных чувствований, интуитивных представлений и
теоретических взглядов на мир и место человека в нем, на многосторонние отношения человека к миру, к самому себе и к другим людям.
Мировосприятие – совокупность познавательных образов, наглядных представлений, сформированных на основе пережитого ранее опыта.
Миропонимание - познавательно-интеллектуальная сторона мировоззрения, основу которой образует установка на оценку и объяснение чего-либо в мире.
Мироощущение - эмоционально-психологическая сторона мировоззрения;
эмоциональное переживание себя в мире.
Мифология - это исторически первый тип мировоззрения, присущий обществам, находящимся на ранней стадии развития и характеризующийся нерасчлененностью в мышлении эмоций и знаний, субъективного и объективного, предмета и знака, вещи и слова, происхождения и сущности, очеловечиванием фрагментов космоса, их одушевлением, безразличием к противоречиям.
Мозговой рубикон – так называемая "критическая масса" мозга гоминид, равная 850 куб. см, без которой невозможно изготовление орудий и другие сложные формы поведения.
Монизм - философский принцип, рассматривающий многообразие явлений мира в свете одного начала, единой основы всего существующего.
Моделирование – метод научного исследования объектов на их моделях; построение и изучение моделей реально существующих объектов, процессов или явлений с целью получения объяснений этих явлений, а также для предсказания явлений, интересующих исследователя.
Мозг - тончайший нервный аппарат, деятельность которого является главным источником сознания; мозг – орудие сознания, сознание – функция – мозга.
Мышление - высшая форма активного отражения объективной реальности, состоящая в целенаправленном, опосредованном и обобщенном познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творческом созидании новых идей, в прогнозировании событий и действий.
Н
Натурфилософия – философия природы.
Наука - это особый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире.
Наукоцентризм – принцип, утверждающий науку как основу конструирования мировоззрения.
Научная картина мира - это совокупность важнейших достижений науки, принципов, законов и объяснений, дающее целостное понимание мира как движущейся материи, его развития, происхождения жизни и человека; специфическая форма систематизации научного знания, задающая видение предметного мира науки соответственно определенному этапу ее функционирования и развития .
Научное открытие - это такое объективно-истинное знание о свойствах, закономерных связях и отношениях природной и социальной действительности, которое устанавливается в результате творческой деятельности ученых, реализующих определенную научно-исследовательскую программу и отличается общественной значимостью и принципиальной новизной.
Научное предвидение - конечный результат совокупности исследований, представляющий собой научно обоснованные предположения о будущем состоянии явлений природы или общества.
Научно-технический прогресс – это единый и непрерывный, взаимообусловленный и поступательный процесс развития науки, техники, технологии, совершенствования предметов труда, форм и методов организации производства.
Научно-техническая революция - качественный скачок в структуре и динамике развития производительных сил, коренная перестройка технических основ материального производства на основе превращения науки в ведущий фактор производства, в результате которого происходит трансформация индустриального общества в постиндустриальное.
Необходимость - преимущественно внутренняя, устойчивая, устойчивая, существенная и закономерная связь вещей и явлений, которая отражает обязательность их существования.
Номинализм – направление в средневековой схоластике, утверждающее, что понятия сами по себе не имеют онтологического статуса (не обладают самостоятельным существованием) и являются всего лишь именами для обозначения единичных вещей.
Неопозитивизм – третья форма позитивизма (логический позитивизм); философское течение, претендующее на анализ и решение актуальных проблем формализации знания, роли знаково-символических средств мышления, соотношения теории и опыта.
Неортодоксальные школы Древней Индии – школы, отрицающие авторитет Вед: буддизм, джайнизм, чарвака-лакоята.
Неотомизм - философская школа в католицизме, исходящая из учения Фомы Аквинского и являющаяся современным этапом в развитии томизма; бытие любой конечной вещи с точки зрения неотомизма может быть понято лишь как «участие» в бесконечном бытии бога, который является актуальным началом всего сущего; смысл и назначение человеческого познания — обнаружить трансцендентное/божественное в чувственно воспринимаемом; личность трактуется как незыблемая и самодеятельная духовная субстанция; атрибуты личности — свобода, самосознание, способность проявления в духовном акте, творческие возможности — получают, однако, своё ценностное подтверждение лишь в соотнесении с Богом.
Ноосфера - сфера разумной деятельности человека общепланетарного масштаба, определяемая высоким уровнем человеческого интеллекта, а также объемом и скоростью вырабатываемой и перерабатываемой информации.
Ньяя - одна из шести ортодоксальных школ (даршан) индийской философии; в учении особенно большую роль играли логика и гносеология; в рамках учения впервые разработана теория силлогизма, состоявшегго из пяти членов - посылка, доказательство, иллюстрация, применение доказательства, заключение; признает четыре способа познания: ощущения, вывод, аналогию и свидетельства других людей и авторитетов.
О
Общее - указывает на наличие в каждом единичном того, что характерно и другим предметам, на их однотипность.
Общественное сознание - в марксизме: отражение общественного бытия; совокупность коллективных представлений, присущих определённой эпохе; нередко противопоставляется индивидуальному сознанию как то общее, что содержится в сознании каждого человека как члена общества.
Общественно-историческая практика - общественно-историческая, чувственно-предметная деятельность человека, направленная на познание и преобразование мира, на создание материальных и духовных ценностей, необходимых для функционирования общества.
Общество - обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся совокупность форм жизнедеятельности людей.
Общественно-экономическая формация - это исторический тип общества, в основе которого лежит тот или иной способ материального производства, определяемый совокупностью производственных отношений, соответствующих уровню и характеру развития производительных сил.
Общественное бытие - реальный процесс жизни людей, своего рода социальная материя, которая отражается в общественном сознании.
Общественное сознание - это совокупность существующих в обществе идей, теорий, взглядов, чувств, настроений, привычек, традиций, отражающих общественное бытие людей, условия их жизни.
Объективная истина - верное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от познающего субъекта и его сознания.
Онтология – раздел философии о бытии; учение сверхчувственных началах и принципах бытия.
Ортодоксальные школы Др. Индии – школы, признающие авторитет Вед: санкхья, ньяя, вайшешика, веданта, миманса, йога.
Основной вопрос философии - вопрос об отношении сознания к бытию, мышления к материи, природе, рассматриваемый с двух сторон: во-первых, что является первичным - дух или природа, материя или сознание - и, во-вторых, как относится знание о мире к самому миру, или, иначе, соответствует ли сознание бытию, способно ли оно верно отражать мир.
Особенное - означает меру и способ объединения общего и единичного в одном явлении, отражает специфику в реализации общего, характерного для данного объекта.
Относительная истина - истина, познаваемая в процессе мышления, которое отражает объект не полностью, а в известных пределах, условиях, отношениях, постоянно изменяющихся и развивающихся.
Отражение – универсальное свойство материи, заключающееся в способности взаимодействующих материальных объектов и их систем оставлять друг в друге следы взаимодействия.
Отчуждение - это процесс отделения от людей процесса и результатов их деятельности (деятельность понимается широко, как любая социальная деятельность), которые становятся неподвластными человеку и даже господствующими над ним. В результате этого люди становятся чуждыми миру, в котором живут.
Ощущение - простейший психический процесс отражения отдельных свойств внешних предметов, а также внутренних состояний организма, возникающий в результате непосредственного воздействия материальных раздражителей на соответствующие органы чувств.
П
Патристика - период в европейской средневековой философии (2-8 вв.), возникший в условиях глубокого кризиса поздней античности и характеризующийся как период формирования христианской философской парадигмы.
Панлогизм - философский принцип, согласно которому действительность трактуется как логическое выражение идеи, как мыслящая себя субстанция, как самораскрытие спекулятивного понятия.
Пантеизм - дуалистический принцип, согласно которому бог растворен в природе или наоборот, природа в боге.
Позитивизм - философское направление, основанное на принципе, что все подлинное, положительное знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и их синтетические объединения и что философия, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование.
Познание - это процесс избирательно-активного действования, отрицания и преемственности исторически сменяющихся, прогрессирующих форм приращения информации.
Политика – искусство управления государством; деятельность в сфере отношений между большими социальными группами по поводу установления и функционирования государственной власти в интересах реализации их общественно значимых запросов и потребностей.
Политическая культура – определяется уровенем и характером политических знаний, оценок и действий граждан, а также содержанием и качеством социальных ценностей, традиций и норм, регулирующих политические отношения.
Политическая система общества - это система взаимосвязанных социальных элементов, функционирование каждого из которых обеспечивает как развитие политической жизни общества, так и осуществление государственной власти.
Политический институт - устойчивая форма организации и регулирования политических отношений; самостоятельное явление политической жизни, например, государство, власть, политические партии и т.д.
Политические отношения - отношения между субъектами политической жизни по вопросу устройства и функционирования политической и государственной власти.
Понятие - форма мышления, посредством которой отражаются предметы (вещи, явления, процессы) в их существенных признаках.
Постиндустриальное (информационное) общество – общество высоких технологий, прежде всего, информационных; характеризуется приоритетностью техники получения, преобразования и передачи информации; главный лозунг: « Кто владеет информацией, тот владеет миром».
Постструктурализм - общее название для ряда подходов в философии и социогуманитарном познании в 1970 - 1980-х гг., связанных с критикой и преодолением структурализма; цель - осмысление всего "неструктурного" в структуре, выявление парадоксов, возникающих при попытке объективного познания человека и общества с помощью языковых структур, преодоление лингвистического редукционизма, построение новых практик чтения.
Право - это совокупность общеобязательных правил поведения, установленных государством и охраняемых его силой.
Правовое государство - тип государства, при котором функционирует режим конституционного правления, существует развитая правовая система и эффективная судебная власть; отличительными признаками являются, во-первых, верховенство права, его распространение на всех граждан, на все организации, учреждения, в том числе и органы власти; во-вторых, гарантированность законом и реализуемость прав и свобод человека; свобода и права других как единственный ограничитель свободы индивида; в-третьих, разделение законодательной, исполнительной, судебной власти при единстве их действий; в-четвертых, наличие развитого гражданского общества; взаимная ответственность государства и личности; народ - конечный источник власти.
Представление - процесс мысленного воссоздания образов предметов и явлений, которые в данный момент не воздействуют на органы чувств человека.
Природа – это материя во всем многообразии её форм; бесконечная Вселенная; совокупность естественных условий существования человека, естественная среда его обитания.
Причина - явление, действие которого при определенных условиях вызывает какое-нибудь новое явление.
Проблема - знание, фиксирующее некоторое противоречие или противоположные позиции в объяснении каких-либо явлений и требующее адекватной теории для их разрешения.
Провиденциализм - система взглядов, в соответствии с которой всеми мировыми событиями, в том числе историей и поведением отдельных людей, управляет божественное провидение.
Производительные силы - средства производства и люди, обладающие определённым производственным опытом, навыками к труду и приводящие эти средства производства в действие.
Производственные отношения - отношения между людьми, складывающиеся в процессе общественного производства и движения общественного продукта от производства до потребления.
Пространство - форма бытия материи, характеризуемая такими свойствами как
протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие.
Р
Развитие - это процесс накапливающихся, необратимых, поступательных изменений
сложных системных объектов в достаточно больших интервалах времени.
Рационализм – гносеологическое направление, утверждающее разум в качестве источника истины.
Реализм - направление противоположное номинализму и концептуализму (умеренному реализму) в средневековой философии, утверждающее, что универсалии (общие понятия) обладают онтологическим статутсом.
Реинкарнация – учение, согласно которому бессмертная сущность живого существа - душа (в некоторых вариациях — только людей) - перевоплощается снова и снова из одного тела в другое.
Религия - это исторический тип мировоззрения, отличительными признаками которого являются вера в существование сверхъестественных сил, способных определять судьбу человека и мира в целом, идея удвоения мира, а также жесткая ритуализация жизни, наличие культовых сооружение или предметов культа (для более зрелых религий наличие догматики).
Речь - исторически сложившаяся форма общения людей посредством языковых конструкций, создаваемых на основе определённых правил.
Родовая сущность человека – определяется включенностью человека в различные формы социальной деятельности (общественно-историческую практику), содержанием которой является познание мира и его преобразование.
С
Самосознание - система представлений индивида о самом себе, конструируемая им в процессе деятельности и общения и обнаруживающая себя в самооценке, в чувстве самоуважения, уровне притязаний.
Санкхья - одна из шести древнеиндийских ортодоксальных философских школ, признающих авторитет Вед; занимается численными категориями и значением двадцати пяти сил природы различных степеней; объясняет природу с помощью взаимодействия двадцати четырех элементов с пурушей (духом), модифицируемого тремя гунами (качествами); учит вечности прадханы (извечной, однородной материи), или самопреображению природы и вечности человеческих Эго.
Сансара – в индийской философии колесо перевоплощений, реинкарнация, повторные рождения; когда бестелесное начало индивида после распада одной телесной оболочки соединяется с другой.
Сенсуализм - направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного знания, чувственный опыт – единственным источником достоверного знания.
Скептицизм – гносеологический принцип, выражающий сомнение в возможности познания мира.
Следствие - новое явление, вызванное при определенных условиях действием каких-либо предшествующих ему явлений.
Случайность - в основном внешние, несущественные, неустойчивые связи вещей и явлений.
Содержание - совокупность различных элементов, свойств, связей, внутренних процессов и тенденций, которые образовывают данный предмет.
Сознание - высшая функция мозга, свойственная только людям и связанная с речью, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.
Солипсизм - крайняя форма субъективного идеализма, представляющая в качестве
единственной реальности чувственно воспринимающее Я.
Социализация - это процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемого в общении и деятельности.
Социальная общность - совокупность людей, выделяемая по критерию территориальных и социокультурных параметров и объединяемая устойчивыми связями и отношениями.
Социальная философия - раздел философии, исследующий всеобщие отношения социального бытия, рассматривает исторически однородную уникальность общественной жизни в качестве одной из подсистем материального мира; представляет интегральный взгляд на мир бытия людей в целом.
Социальная структура общества - это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных общностей, отражающих социальное неравенство людей в обществе, в связи с их неодинаковыми статусами и социальными ролями.
Социальный институт – исторически устойчивая форма организации и регулирования общественных отношений.
Социальные классы - большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают.
Социальный статус - положение, занимаемое индивидом или социальной группой в обществе или отдельной подсистеме общества. Определяется по специфическим для конкретного общества признакам, в качестве которых могут выступать экономические, национальные, возрастные и другие признаки.
Социальное прогнозирование - вид научного исследования, заключающийся в разработке вероятностного знания о состоянии какого-либо социального явления в будущем.
Социальный прогресс - это процесс направленного поступательного и необратимого развития общественной жизни в целом или отдельных ее сторон.
Страта - элемент социальной структуры (социальный слой), объединенный неким общим социальным признаком (имущественным, профессиональным или иным); страты конструируются на основании многомерной классификации и часто организуются в иерархический порядок.
Стратификация – дифференциация общества или какой-либо социальной общности на слои (страты) в их иерархическом ранге.
Структурализм – философское направление, в основе учения которого лежит установка на выявление и исследование структуры объектов социокультурной природы.
Субстанция - материальное или идеальное первоначало всего существующего; то, что себе не имеет причины, но является причиной всего существующего.
Суждение - форма мышления, в которой утверждается или отрицается связь между предметами мысли и их признаками, отношения между предметами, а также факт их существования.
Сущность - отражает глубинные связи и отношения, присущие предметам.
Сферы жизни общества – экономическая, политическая, социальная и духовная.
Схоластика - второй период в европейской средневековой философии; тип религиозной философии, характеризующийся принципиальным подчинением примату теологии, соединением догматических установок и рационалистической стратегией их обоснования.
Сциентизм - направление в неклассической философии, выражающее абсолютное доверие науке, при этом нередко выдвигающее программу «улучшения науки».
Сяо – в китайской философии сыновья почитательность.
Т
Творчество - это процесс человеческой деятельности, направленный на создание качественно новых материальных и духовных ценностей.
Тейярдизм - учение Тейяр де Шардена, основанного на принципе христианского эволюционизма; одно из центральных мест в учении занимает идея ноосферы – такого планетарного состояния, когда человечество, благодаря высочайшему уровню развития разумной деятельности (на базе союза между наукой и религией), соприкоснется с божественным.
Тедицея - идея оправдания бога перед лицом мирового зла (Бог не является источником зла).
Теория (научная) - высшая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях некоторой области действительности и представляет собой идеально-знаковую модель этой сферы.
Теология – учение о боге.
Теоцентризм – теологический принцип, утверждающий Бога в качестве высшей ценности, центра мироздания.
Техника - это система искусственных органов деятельности общества, развивающаяся посредством исторического процесса опредмечивания в природном материале трудовых функций, навыков, опыта и знаний, путем познания и использования сил и закономерностей природы.
Технократия – власть в обществе, принадлежащая специалистам с высшим инженерным (научно-техническим) образованием; идеология построения такого общества.
Техносфера - совокупность всех феноменов и процессов, созданных человеком; вся система артефактов.
Томизм – учение Фомы Аквинского и его последователей.
Трансцендентальный идеализм - (у Канта) философская система, цель которой заключается в том, чтобы понять возможности нашего априорного (доопытного) познания предметов опыта.
Труд - целесообразная деятельность человека, в процессе которой он при помощи орудий труда воздействует на природу и использует ее в целях создания предметов, необходимых для удовлетворения своих потребностей.
У
Умозаключение - форма мышления, в которой из одного или нескольких истинных суждений на основании определенных правил вывода получается новое суждение, с необходимостью или с определенной степенью вероятности следующее из них.
Универсалии – предельно общие понятия/категории, выражающие сущность вещей.
Утопия социальная - идеализированные представления о будущем людей, не основанные на научном изучении закономерностей развития общества и не имеющие реальных оснований для их осуществления; произвольно сконструированный образ желаемого будущего человечества.
Ф
Факт - достоверное знание о единичном; фрагмент объективной действительности, зафиксированный в науке как реально существующий.
Фидеизм – гносеологический принцип религиозных учений, утверждающий примат веры над разумом.
Философия – любовь к мудрости; форма духовной деятельности, направленная на решение мировоззренческих задач, таких как что есть мир и каково место человека в нем, каково отношение человека к миру, к самому себе и к другим людям.
Философия техники – отрасль прикладной философии, рассматривает феномен техники в целом, от исследования ее имманентного развития до определения места и роли в общественном развитии в целом, принимает во внимание широкую историческую перспективу развития техники.
Форма - отражает способ существования содержания; категория диалектики, отражающая как внешнее выражение содержания, так и внутренний способ взаимосвязи компонентов содержания (в последнем случае форма близка по сути структуре).
Формализация - заключается в построении абстрактно-математических моделей, раскрывающих сущность изучаемых процессов; при формализации рассуждения об объектах переносятся в плоскость оперирования со знаками (формулами).
Фрейдизм - философское направление, делающее главный акцент на природе бессознательного, и при интерпретации социокультурных феноменов опирающееся исключительно на метод психоанализа.
Ц
Цзюнь-цзы - в конфуцианстве высокоморальный муж: внутри – святой, снаружи - государь, эталон для подражания, он должен обладать жэнь, и.
Цивилизация - это культурно-исторический тип общества, атрибутами которого являются государственность, власть закона или правовое регулирование общественных отношений, производящее хозяйство, поселения городского типа, отделение физического и умственного труда, письменность.
Ч
Чарвака-локаята – древнеиндийская неортодоксальная философская школа, утвеждающая в качестве истинного постигаемое через непосредственное восприятие, в качестве существующего - только этот мир, в качестве единственной реальности – материю, единственной целю человеческого существования считает наслаждения.
Человек - это продукт и субъект исторического прогресса, развития материальной и духовной культуры.
Э
Эйдосы - первооснова существующего: вечные, неизменные, неделимые первосущности; их количество не бесконечно и образуют они иерархическую лестницу, вершину которой венчает высшая идея – Благо; умопостигаемые (постигаются человеком в форме понятий).
Экзистенциализм – философия существования, ключевой проблемой которой стала проблема выбора подлинного существования и человеческой свободы.
Экологическая катастрофа - необратимое изменение природных комплексов, связанное с массовой гибелью живых организмов.
Экологическая культура - это духовно-практическое явление, порождённое разрушительным воздействием общества на природу и выражающее качественный уровень развития общественного сознания и деятельности в интересах сохранения, восстановления и разумного использования окружающей среды.
Экологическое сознание - совокупность экологических представлений о взаимосвязях в системе "человек природа" и в самой природе, существующего отношения к природе, а также соответствующих стратегий и технологий взаимодействия с ней.
Экологический кризис - ситуация, близкая к нарушению динамического равновесия между живыми системами и, прежде всего, общества, и их внешними условиями обитания.
Экология - наука, изучающая закономерности взаимодействие человека, общества с окружающей средой, а также практические проблемы её охраны.
Эксперимент - метод познания, при помощи которого в контролируемых и управляемых (естественных или искусственных) условиях исследуются явления природы и общества.
Эмпиризм - учение в теории познания, считающее чувственный опыт единственным источником знаний, утверждающее, что все знание обосновывается в опыте и посредством опыта.
Эмпириокритицизм – (второй позитивизм) философское направление, родоначальником которого является Р. Авенариус: отправным пунктом теории познания является не мышление или субъект, не материя или объект, а чистый опыт в том виде, в котором он непосредственно познаётся людьми.
Этический рационализм - философский принцип, утверждающий в качестве определяющего условия нравственности человека знания, обладание мудростью.
Я
Явление - отражает внешние, чувственно воспринимаемые стороны предметов.
Язык - система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения; с помощью языка сознание человека не только выявляется, но и формируется.
Я-концепция - целостный, хотя и не лишенный противоречий, образ собственного Я, выступающий как установка по отношению к самому себе и включающий компоненты: когнитивный (образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости и т.д.), эмоциональный (самоуважение, себялюбие, самоуничтожение и т.п.) и оценочно-волевой (стремление повысить самооценку, завоевать уважение и т.п.).