- •1.Философия как феномен культуры. Функции философии.
- •2.Понятие философии. Предмет философии и его историческая динамика
- •3.Понятие мировоззрения, его стр-ра и основные функции.
- •4.Исторические типы мировоззрения.
- •6. Индия
- •7. Китай
- •8. Социокультурные источники возникновения и этапы развития древнегреческой философии
- •9. Космоцентризм в философии др.Греции
- •10. Проблема бытия в др.Греции
- •11. Проблема человека и общества в древнегреческой философии
- •12. Социокультурная обусловленность философии эпохи средневековья
- •13.Августин аврелий и становление средневековой филосовской парадигмы
- •14.Философские проблемы периода схоластики.
- •15. Социокультурные предпосылки формирования философии эпохи Возрождения.
- •16.Натурфилософия Возрождения.
- •17. Гуманизм и антропоцентризм философии возрождения. Социально-политические идеалы эпохи.
- •18. Гносеологическая направленность философии Нового Времени.
- •19. Философские идеи эпохи просвещения
- •20. Критика разума в философии Канта
- •21. Теория диалектики в философии Гегеля
- •22. Антропологический материализм Фейербаха
- •23. Становление и основные черты неклассической философии. Иррациональная философия
- •24. Основные идеи социальной философии марксизма
- •25. Исторические формы позитивизма
- •26. Основные ориентации философии 20 века и причины их формирования
- •27. Философские проблемы экзистенциализма
- •28. Проблема понимания в философской герменевтике. Исторические типы герменевтики
- •29. Современная религиозная философия
- •30.Структурализм и постструктурализм в философии 20 века. Ситуация постмодернизма в философии
- •34. Метафизика и онтология.
- •35. Категории материи. Наука о структурной организации материи. Принцип материального единства мира.
- •Ряд естественнонаучных открытий, открытие электродинамических процессов и явления радиоактивности, стал причиной новой интерпретации материи как поля.
- •В результате научных открытий возникла потребность в таком определении материи, которое бы выражало универсальные его свойства.
- •36. Движение, развитие и отражение как атрибуты материи
- •37. Пространственно-временная структура бытия
- •38. Диалектика как философская концепция развития, принципы, законы, категории.
- •Закон есть существенный, устойчивый регулярный и необходимый тип связи между явлениями, взятый в своей обобщенной форме.
- •39. Понятие природы.
- •40. Природа как среда обитания человека. Этапы взаимодействия. Экологические ценности современной цивилизации
- •41. Сознание
- •42. Генезис сознания.
- •43. Сознание, мышление, язык. Структура сознания
- •44. Проблема человека в философии
- •45. Антропогенез.
- •46. Человек, индивид, личность. Диалектика биологического и социального в человеке
- •47. Понятие познания. Проблема познаваемости мира
- •48.Структура и основные закономерности познавательного процесса. Проблема субъекта и объекта познания
- •49. Истина в теории познания
- •50. Специфика научного познания. Структура
- •51. Методы научного познания
- •52. Общество как объект философского анализа. Специфика социального познания.
41. Сознание
Проблема сознания на протяжении всей истории философии всегда играла ключевую роль. Основной философский вопрос об отношении сознания как бытия идеального к материальному условно разделил философов на идеалистов и материалистов. Традиционно считается, что заслуга целостной постановки проблемы идеального принадлежит Платону. Он первым определил идеальное как особую сущность, не совпадающую и противоположную чувственному, материальному миру вещей. Подходы:
Метафизический:
субстанциональный (Сознание интерпретируется как сверхчеловеческая, трансцендентальная идеальная сущность. Человеческое сознание – это лишь частица, продукт или инобытие мирового разума),
функциональный (Формируется на фоне достижений физиологии и медицины. Сознание интерпретируется в качестве особой функции мозга. Отличие сознания от других функций мозга здесь усматривается в том, что благодаря сознанию человек способен приобретать знания о себе и природе. ),
экзистанционально- феноменологический (С одной стороны, утверждается принципиальная несводимость сознания человека ни к предметному миру, ни к социуму. С другой стороны, сознание рассматривается как способ бытия).
Диалектико- материалистический (Сознание – высшая функция мозга, свойственная только людям и связанная с речью, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности. Рассматривает сознание как сложный, внутренне противоречивый феномен единства материального и идеального, объективного и субъективного, биологического и социального. Четыре аспекта интерпретации сознания: Исторический аспект утверждает, что сознание - продукт общественно-исторического развития, вне общества оно не возникает и не может существовать. Онтологический аспект утверждает, что сознание – это функция высокоорганизованного мозга.
Гносеологический аспект утверждает, что сознание – субъективный образ объективной реальности.
Праксиологический аспект утверждает, что формирование и развитие сознания предполагает включенность человека в социальную практику.)
42. Генезис сознания.
Отражение, являясь всеобщим свойством материи, есть ключ к решению проблемы происхождения сознания и раскрытия его сущности и содержания, форм проявления и функций. Отражение – это свойство материальных предметов, заключающееся в их способности воспроизводить в процессе взаимодействия внешние особенности и внутреннее строение других предметов, сохранять в себе эти отпечатки. Это отраженное многообразие структур и свойств взаимодействующих явлений получило название информации. Информационное отражение явилось определяющим этапом эволюции материального мира, обусловившим в условиях необходимости приспособления живых организмов к постоянно изменяющейся внешней среде формирование тончайшего нервного аппарата - мозга. Мозг – это орган сознания, а сознание – функция мозга.
Природные факторы - Изменение радиационного фона земли, изменение климата планеты и изменение рельефа земли - биологические факторы.
Социокультурные факторы - речь, общение, труд .
Появлению сознания человека уже предшествовала: 1) сложная рассудочная деятельность животных, связанная с функционированием ЦНС и головным мозгом; 2) зачатки орудийной деятельности; 3) стадная форма обитания животных; 4) звуковая сигнализация для передачи информации.
Обратите внимание на роль коллективного труда: 1) коллективный труд предполагал сотрудничество людей, а также разделение трудовых действий между его участниками, что делает необходимым осмысление связи своих действий с действиями других членов коллектива. 2) коллективный труд требовал и определенных форм регуляции деятельности, вследствие чего в психике возникают представления о нормах, начинает формироваться воля. 3) возникает потребность в передаче информации о предметах и действиях с ними последующим поколениям, что реализовалось, в конечном итоге, на основе развития языка.