Семинарское занятие № Средневековый идеал правителя.

(2 часа)

1. Нравственный идеал правителя в средние века.

2. Символика власти. Интронизация и конфирмация.

3. «Просвещенный монарх» в эпоху средневековья как гарант прогрессивного развития своего королевства.

4. Матримониальные браки представителей правящих династий и их влияние на историю средних веков.

5. Представление о сокральности власти короля и тираноборчество.

6. «Корона и эшафот»: убийства и казнь монархов в средние века.

Источники: Литература:

2. Биркин К. Временщики и фаворитки XVI, XVII, XVIII столетий. – М., 1992г.;

3. Бойцов М.А. Скромное обаяние власти (К облику германских государей XIV-XV вв.)) // Одиссей. Человек в мстории. – М., 1995г. – С.37-66;

4. Грин В. Бездумные короли. Личная травма и судьба народов. – Ростов-на- Дону, 1997г.;

5. Гуревич А.Я. Нескромное обаяние власти (Из дискуссии по статье М.А. Бойцова ) // Одиссей. Человек в мстории. – М., 1995г. – С.67-75;

6. Джордан У.Ч. Самоиндефикация населения и королевская власть в средневековой Франции // Одиссей. Человек в мстории. – М., 1995г. – С.79-91;

7. Клоулас И. Екатерина Медичи. – М., 1997г.;

8. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. – М., 1992г. – С.250-253;

9. Лоудз Д. Генрих VIII и его королевы. – Ростов-на-Дону, 1997г.;

10. Малинин Ю.П. «Королевская троица» во Франции XIV-XVвв. // Одиссей. Человек в мстории. – М., 1995г. – С.20-36;

11. Матвеев В.А. Страсть власти и власть страсти: историческое повествование о нравах королевского двора Англии XVI-XX вв. – М., 1997г.;

12. Похлебкин В.В. Словарь международной символики и эмблематики. – 3-е изд. – М., 1995г.;

13. Сахаров И. Жизнь и смерть шотландской королевы Марии Стюарт /Корона и эшафот: исторические очерки – М., 1991г.;

14. От эсхатологии к королевскому мифу Нового времени (Религиозные войны и тираноборчество во Франции XVI века) /Средневековая Европа глазами современников и историков. В 5-ти частях. Ч. V. – М., 1995г. – С. 7-62;

15. Сьюард Д. Генрих V /Пер. с англ. Т.Н. Замиловой. Под общ. ред. И.П. Щерова. – Смоленск, 1996г.;

16. Хейг К. Елизавета I Английская. – Ростов-на-Дону, 1997г.;

17. Хёйзинга Й. Осень средневековья. – М., 1988г.;

18. Цвейг. Ст. Мария Стюарт. /Мария Стюарт. – СПб., 1993г.;

19. Черняк Е.Б. Вековые конфликты. – М., 1988г.;

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ №

Цивилизация средневекового Запада через призму идеологии, культуры и быта

(семинарское занятие с предварительной защитой индивидуальных сообщений)

1. Ментальность западной средневековой цивилизации: понятие и действительность.

2.Христианское средневековое мировоззрение (краткий анализ).

3.Эволюция западной культуры и идеологии (от варварских вторжений до начала XV в.), основные линии:

а) господство феодально-церковной идеологии в период раннего средневековья; монополия церкви в области интеллектуального образования;

б) антицерковные и антифеодальные мотивы в народном творчестве;

в) народный характер городской культуры; появление свободомыслия.

4.Брак и семья в средневековом обществе:

а) любовь в средние века; понятие куртуазной любви;

б) брак и семья в средневековом обществе;

в) роль и положение женщины в средние века;

г) детство в эпоху средних веков.

5.Мировоззрение средневекового человека:

д) историческая обусловленность средневекового мировоззрения;

е) осознание греховности человека, «козни дьявола», семь смертных грехов;

ж) паломничество в средние века;

з) святые, вера в чудеса, суеверия;

и) магия и колдовство; границы естественного и сверхъестественного;

к) представление о смерти;

л) рай и ад;

м) модель мира средневекового человека, макрокосм и микрокосм, человек и природа;

н) представления о пространстве и времени;

о) представления о богатстве и труде;

п) нищие и эволюция отношения общества к бедности;

р) представления о добре и зле, свете и тьме.