Проявления различных свойств духа человека

Свойства духа	Высокий евангельский дух	Земной языческий дух	Низменный безнравственный дух
Вера	в Бога, Святую Троицу	В справедливые идеалы, науку, в себя, друзей, в здоровье, капитал и т.п.	в неправедное (безнравственное)добывание средств, в сатану и т.п.
Любовь	к Богу, ближним, Отечеству	к работе, автомобилю, животным, компьютеру и т. п.	к удовольствиям своего тела, греховным занятиям и др.
Совесть	острая реакция раскаяния за любой грех	Реакция раскаяния не за все грехи; стремление жить так, чтобы не осудили окружающие, по морали ближних	отсутствия реакции раскаяния при нарушении большинства или всех нравственных заповедей; получение удовольствия от нарушения заповедей
Красота	нравственной жизни, Божиих творений в природе, богоугодных творений человека	Не богоугодных творений человека в искусстве, дизайне, архитектуре и т.п.	Аморального ублажения взора и слуха; кражи, обмана и т.п.
Созерцающее творчество	На основе веры в Бога, все большего возрастания в любви, исполнения заповедей Божиих и очищения души от грехов	На основе природной совестливости и религиозности	На основе усиления связей с сатанинским (демоническим) духовным миром
Страх	Божий, нарушения Божиих заповедей	За жизнь и телесное здоровье свое и близких; за свое имущество и благополучие	за свою жизнь; попасть в заключение; нет никакого страха – самое низменное состояние
Страсть	к милосердным делам, трудолюбию для ближних, спасению природы, молитве, справедливости и правде, творчеству во славу Божию и т.п.	К достижению высокого мастерства, творчеству для прославления себе, к трудолюбию для личного обогащения, повышению своего авторитета и т.д.	Гордость и тщеславия, к властолюбию, ненависти, садизму, прелюбодеянию, к азартной игре и т.п.

Используя материал таблицы, можно описать состояние личного своего духа, не преувеличения положительных черт и не уменьшая отрицательных. Но не следует этого делать по отношению к другим людям, особенно отрицательные черты характера, чтобы не впасть в тяжкий грех осуждения.

В нашем обществе часто обсуждают вопрос о гармоничном воспитании и развитии личности. В христианском учении о человеке под гармоничным воспитанием понимается развитие, укрепление и оздоровление тела, души, духа пропорционально их относительной ценности и важности, т.е. наибольшее внимание уделяется воспитанию укреплению духа, меньше внимания – развитию души и еще меньше – заботе о теле. К сожалению, сегодня многие поступают на оборот: более всего заботясь о теле, меньше о душе и совсем не уделяют внимание главному – укреплению духа. Такая дисгармония в воспитании формирует людей со многими грехами, приносящими им и обществу многие беды и несчастья.