2. Ранняя греч ф.

- родина европ. философ. мысли. Физис - первоначало (то из чего все происходит и то, во что все разрешается). Существовали 4 разные школы:

1) Фалес (вода), Анаксемандр (апейрон), Анаксемен (воздух), Гераклит - Милетская школа.

2)Ксенофан, Парменид, Зенон, Мелисс- Элеаты.

3)Пифагор, Алкмеон - пифагорейцы.

4)Демокрит, Левкипп- атомисты.

Все они были натуралисты (псевдоматериалисты).

Эмпедокл. В разработке своего учения Эмпедокл опирается на мысль Парменида о вечности, неразрушимости инеизменности истинно существующего. Однако он считает достоверным существование множества вещей, основу которых образуют четыре разнородных вещественныхначала: огонь, воздух, вода и земля. Все в мире находится в процессе соединения и разложения. Помимо 4 вещественных (элементарных) начал в мире существуют также две вещественные движущие силы - любовь и вражда. Поразительная догадка о том, что свету необходимо время для распространения в пространстве, огромная скорость света не позволяет нам наблюдать длительность этого процесса. Растения возникли самопроизвольно до возникновения животных. Существующее в настоящее время множество форм животных порождалось постепенно. (4 стадии).

Гераклит (5 в до н.э.). исходным пунктом своего учения о мире Гераклит сделал представление о преходящем, изменчивом характере всего существующего. Все существующие вещи возникли из вещественного первоначала, первовещество природы - “огонь”. (Темный Гераклит. Плачущий ученый.) Невозможно дважды войти в одну и ту же реку. Главное – движение, а точнее борьба противоположностей.Поэтому он – первый диалектик философии. Вводит понятие логос – мировой разум (огонь).

3. Атомисты считали, что все тела состоят из атомов (конечная неделимая единица). Реально в мире существует лишь атом (- бытие) и пустота (- небытие). Демокрит считал, что атомы это твердые, абсолютно непроницаемые тельца (угловатые, крючкоподобные, шарообразные). 1.атомы сущ. вне нашего сознания и

независимо от него 2.они обладают определенными физ. хар-ми 3.они не состоят из более мелких частиц 4.атомы вечны и неизменны 5.все явления природы объясняются св-ми атомов.

Хотя большинство этих положений было переосмысленно, значение древнегреч. атомистических идей оказалось исключ. большим и предопределило дальнейшее развитие в этой области.Атомы+пустота - это основа всего сущего. Так, по своей природе атом неизменен, то и сущность всего неизменна. Посредством столкновения атомов возник весь мир. Два столетия позже- Эпикур. Отрицал вмешательство богов в дела мира и исходил из признания вечности материи. Внес изменения в атомизм: для объяснения возможности столкновения атомов вводит понятие внутренне обусловленного отклонения движение атома от прямой линии, что явилось основой более глубокого взгляда на соотношение необходимости и случайности.

Основателем древнегреческого атомизма был Левкипп, сформулировавший основное положение атомистического материализма, согласнокоторому все в мире состоит из мельчайших, простых, неделимых частиц (атомов) и пустоты.

Жизнь и смерть организмов сводятся к соединению и разложению атомов, причем основой жизненных отправлений считаются круглые,гладкие и весьма малые атомы. Душа состоит из огненных атомов и есть их временное соединение. Бессмертие души Д отвергает. Из смертности души следует отрицание загробного мира.

Учение Д о познании. Исходным началом и основанием познания Д признавал ощущения.Д различает то, что существует “во мнении”, от того, что существует в действительности. Д разрабатывалась логика.

Взгляды на общество. Политику Д рассматривал как важнейшее искусство, задача которого - обеспечение общихинтересов свободных граждан рабовладельческой демократии. Идеал Д - жизнь, обеспеченная общим законом и порядком, безмятежная и благодушная. Важнейшимусловием общественной жизни Д считает разделение труда.