- •Политология
- •Примерные вопросы, выносимые на экзамен
- •1.Исторические и логические этапы развития политической науки.
- •2. Методологические основания политической науки. Основные парадигмы в объяснении политических явлений.
- •4. Политическая мысль Античности.
- •9. Структура политической власти.
- •10. Легальность и легитимность политической власти: основные теоретические трактовки.
- •11. Сущность, структура и функция политической элиты.
- •12.Классические теории элит (в.Парето, г.Моска, р.Михельс).
- •14. Типология элит. Рекрутирование политических элит.
- •15. Генезис и эволюция концепции гражданского общества.
- •16. Современные представления о гражданском обществе. Качественные характеристики гражданского общества.
- •17.Теории политической системы (д.Истон, г.Алмонд, к.Дойч).
- •18. Теоретико-методологические основы изучения политических систем.
- •19. Типологии политических систем.
- •20.Структура политической системы и ее функции.
- •21. Сущность и особенности политического режима.
- •1. Традиционный.
- •2. Авторитарно-бюрократический.
- •2А. Военный режим.
- •22. Демократический режим. Критерии и теоретические модели демократии.
- •23. Авторитарные политические режимы.
- •24. Тоталитаризм как феномен 20 в.
- •25. Условия перехода от авторитаризма к демократии.
- •27. Специфика политической сферы.
- •28. Формы активности граждан в политической жизни.
- •29. Группы давления (группы интересов): признаки, функции, средства, методы и пути воздействия.
- •30. Лоббизм. Виды, стадии лоббизма.
- •31. Формы артикуляции гражданами своих интересов.
- •32. Государство как элемент политической системы.
- •34. Выборы в политике.
- •35. Виды избирательных систем.
- •38. Понятие, определение, признаки политических партий.
- •39. Типологии политических партий.
- •40. Партийные системы. Особенности партийного строительства в России.
- •41. Законы Дюверже.
- •42. Идеологический фактор в политике (к. Мангейм).
- •43. Либерализм и неолиберализм.
- •44. Консерватизм и неоконсерватизм.
- •45. Теория социализма. Современные особенности социалистической теории.
- •47. Сущность политической культуры и ее функции.
- •48. Структура политической культуры и ее типологизация.
- •49. Политическая социализация как процесс (сущность, функции, этапы, уровни, механизмы, факторы, агенты, критерии).
- •50. Политические конфликты: сущность, типология, управление.
- •51.Основные трактовки политического лидерства.
- •52. Геополитика. Геополитические концепции.
- •1897 Г. “Politische Geographie” “Политическая география”
- •1901 Г. “о законах пространственного роста государств”
- •1916 Г. “Staten som Lifsform” «Государства как жизнеформа»
- •1904 Г. “The Geographic Pivot of History”. «Географическая ось истории».
- •53. Основные положения концепции Фридриха Ратцеля.
- •1897 Г. “Politische Geographie” “Политическая география”
- •1901 Г. “о законах пространственного роста государств”
- •1916 Г. “Staten som Lifsform” «Государства как жизнеформа»
- •54. Основные положения концепции Хэлфорда Макиндера.
- •1904 Г. “The Geographic Pivot of History”. «Географическая ось истории».
- •55. Международные политические группы.
- •57. Глокализация.
48. Структура политической культуры и ее типологизация.
Политологи выделяют несколько базовых моделей политической культуры.
азличают фрагментарную и интегрированную политическую культуру. Для первой характерно наличие разнородных политических ориентаций и деятельности, отсутствие процедур улаживания конфликтов, а также доверия между отдельными слоями общества (примером подобного типа является современная Россия), для второй - низкий уровень политического насилия, лояльность к режиму, отсутствие противоположных субкультур. Чрезмерная фрагментация политической культуры является причиной общественной нестабильности.
Американские политологи Г. Алмонд и С. Верба выделили три базовых типа политической культуры:
патриархальная, или приходская, культура характеризуется полным отсутствием у населения интереса к политике, слепым подчинением власти, слиянием политических ориентаций с религиозными и социальными;
подданическая культура предполагает слабое индивидуальное участие в политической жизни, признание особого авторитета власти, почтительное или отрицательное отношение к ней;
активистская культура (культура участия) отличается от всех других типов активным участием граждан в политике вне зависимости от позитивного или негативного отношения к политической системе.
В истории преобладают смешанные политические культуры, представляющие собой разные варианты сочетания базовых типов: патриархально-подданическая, подданическо-активистская и патриархально-активистская. Алмонд и Верба утверждают, что демократической системе присуща гражданская культура, в которой отдельные патриархальные и подданические ориентации уравновешивают активность индивида, тем самым обеспечивая стабильность демократии (в качестве примера политологи приводят США и Великобританию). В гражданской культуре будут сочетаться политическая активность и абсентеизм (в западных демократических системах наблюдается снижение электоральной активности избирателей), законопослушность и протест против определенных действий правительства, лояльность к власти и ее критика.
Существуют и другие типологии политических культур. Так, в зависимости от типа политической системы говорят о тоталитарной, авторитарной и демократической культура.
В тоталитарной культуре доминируют следующие признаки:
дихотомичное восприятие мира, которое проявляется в противопоставлении "своих" и "чужих". В качестве "чужих" выступают другие классы, нации, расы и идеологические противники. "Чужие" воспринимаются как враги;
отсутствие терпимости (толерантности) к другому мнению, образу жизни;
отрицание компромисса и ставка на силовое разрешение конфликтов;
сакрализация вождей, создание их культов. В массовом сознании вожди теряют свойства живых людей и приобретают символические черты, становятся носителями харизмы;
доминирование в общественном сознании мифов, например о коммунистическом или расовом рае;
фанатичное служение идеям, ощущение единства с властью.
Для авторитарной культуры характерно отсутствие активной поддержки власти, последняя теряет сакральность. В основе авторитарной культуры лежат либо патриархальные, либо подданнические ориентации населения.
Характерные признаки демократической политической культуры:
толерантность к инакомыслию, признание за инакомыслящими права отстаивать свою точку зрения;
склонность к поиску компромисса как главного средства разрешения конфликтов;
согласие (консенсус) в отношении базовых либеральных ценностей: автономность личности, неотчуждаемости ее прав.
Даниель Элазар
Elazar, Daniel J.
(1934-1999)
«Культурная геология»
«Политические культуры и субкультуры являются результатом очень конкретных социо-культурных различий между народами (этнических, расовых, лингвистических и религиозных), действующих многие годы и возникших в самом начале цивилизации. Такие различия могут быть обнаружены внутри того, что обычно считается единой национальной группой, также часто, как и между разными группами».
Базовые ориентации политической культуры
В отношении политической организации.
В отношении гражданского общества.
В отношении государственного устройства.
В отношении политической деятельности.
В отношении политической экономии.
«<…> политическую культуру можно в самой общей форме охарактеризовать как систему исторически сложившихся, относительно устойчивых репрезентативных («образцовых») убеждений, представлений, установок сознания и моделей («образцов») поведения индивидов и групп, а также моделей функционирования политических институтов и образуемой ими системы, проявляющихся в непосредственной деятельности субъектов политического процесса, определяющих ее основные направления и формы и тем самым обеспечивающих воспроизводство и дальнейшую эволюцию политической жизни на основе преемственности».
[Баталов Э.Я. Политическая культура России сквозь призму civic culture // Pro et Contra. 2002. Т.7. №3. С.10.]
Виды политической культуры
Прошлое – Нормативная политическая культура
Настоящее – Реальная политическая культура
Будущее – Идеальная политическая культура