Вопрос 14: Объективная и субъективная диалектика.

Так как мир представляет собой совокупность материи и сознания, то и в самой диалектике, как в учении о законах развития мира содержится фундаментальная теоретическая совокупность объективного (связанного с материей) и субъективного (ассоциируется с сознанием человека). В связи с этим единая философская теория развития структурно подразделяется на объективную и субъективную диалектику. Объективная диалектика имеет своим предметом особенности проявления системы законов развития в объективной реальности, то есть в материальном мире. Она включает в себя диалектику природных процессов, диалектику общества (социогенез) и диалектику человека (антропогенез). Субъективная диалектика изучает особенности реализации законов развития в субъективной реальности, то есть в сознании человека, в его психике, и главным образом в той её компоненте, которую называют мышлением. Поскольку общей формой бытия сознания является познание как процесс отражения объективного и субъективного миров, субъективная диалектика является диалектикой познания и отражения. Объективная и Субъективная диалектика существуют в единстве и в основном совпадают по содержанию, поскольку диалектика мышления — только отражение форм движения реального мира как природы, так и истории. Но они различный по форме своего проявления: объективная диалектика — это законы развития природы и общества, тогда как субъективная диалектика (диалектическое мышление) есть отражение этих объективных законов в голове человека. Тождество и различие в единстве объективной и субъективной диалектик эксплицируется в следующих аспектах:

• Субъективная диалектика детерминирована объективной;

• Субъективная диалектика отражает содержание объективной диалектики;

• Субъективная диалектика обладает относительной самостоятельностью по отношению к объективной;

• Их единство ест процесс развертывания отношения мышление — история — природа (поэтому диалектику называют ещё учением о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления);

• Единство двух структурных разделов диалектики никогда не было и никогда не будет абсолютным, так как и природа, и общество, т мышление находятся в процессе постоянного развития.

Вопрос 15: Диалектическое противоречие. Основные типы противоречий.

Антологическая формула диалектики: сущность (мир) => логосы (звено) => существование (архэ).

Существование в своей мере отдельно и в своей мере едино с сущностью – это и есть диалектич. противоречие.

Диалектическое противоречие – единство противоположных сторон, взаимно предполагающих и искл. др. др. (душа и тело); лежит в основе бытия => все в матер. мире противоречиво.

Диалектическое противоречие – это взаимодействие противоположных, взаимоисключающих сторон и тенденций, предметов и явлений, которые находятся во внутреннем единстве и взаимопроникновении, выступая источником самодвижения и развития.

Диалектическое противоречие – источник развития (I закон диалектики). Всякий процесс несет на себе печать этого первичного противоречия. Диалектическое противоречие – единство противоположностей.

Основные типы противоречий:

1. внутренние (в одном объекте):

• основные (фундаментальное значение),

• неосновные;

2. внешние (между 2-мя и более объектами, явлениями):

• онтогонистические (острые, враждебные),

• неонтогонистические (неострые).