- •Понятие внимания и его многозначность. Этимология термина «внимание».
- •Сущность и функция внимания в психической жизни человека. Дискуссия о природе внимания.
- •Внимание и установка.
- •Основные свойства внимания.
- •Основные подходы к исследованию свойств внимания (интроспекция, тесты, вп, вр, и др.).
- •Развитие представлений о произвольном внимании в психологии.
- •Развитие представлений о непроизвольном внимании в психологии.
- •8)Проблема формирования произвольного внимания в отечественной психологии (л. С. Выготский, н. Ф. Добрынин, п. Я. Гальперин).
- •9)Внимание в теоретических и эмпирических исследованиях в. Вундта.
- •10)Внимание в исследованиях э.Титченера.
- •11)Внимание как селективность сознания (у. Джемс).
- •12)Внимание и его виды в работах н. Ланге. Теория волевого внимания.
- •13)Моторная теория произвольного внимания т.Рибо.
- •14)Проблема внимания в гештальтпсихологии и ассоциативной психологии.
- •15)Основные итоги исследования внимания в рамках интроспективно-феноменологического подхода.
- •16)Проблема избирательности внимания в исследованиях к.Черри.
- •18) Развитие моделей внимания в работах а.Трейсман, а. И д. Дейч, д. Нормана.
- •19) Особенности подхода у. Найссера к исследованию внимания.
- •20. Ёмкостная модель внимания д. Канемана.
- •21. Психофизиологическое направление в исследовании внимания. Физиологические ос-новы внимания.
- •22. Классификация видов и типов памяти.
- •1) Наглядно – образный
- •2) Словесно – абстрактная
- •23. Методы исследования памяти (современные и классические).
- •24. Проблема памяти в ассоциативной психологии, бихевиоризме, гештальтпсихологии.
- •25. Учение о двух видах памяти а. Бергсона.
- •26. Учение об общественной природе памяти (п. Жане).
- •27. Общая психологическая характеристика процессов памяти.
- •28. Влияние упражнений, характера и организации материала на запоминание.
- •29. Роль установок, мотивации, эмоциональных реакций в запоминании, сохранении. Воспроизведении. Память и личность.
- •30)Эффект б.В. Зейгарник.
- •31. Забывание и реминисценция. Теории забывания и реминисценции. Кривая забывания (г.Эббингауз, Пьерон и др.).
- •32. Забывание намерений (з. Фрейд, гештальтпсихология, современные исследования).
- •34. Запоминание как специфическая деятельность. Исследование операционного состава запоминания и факторов, влияющих на его успешность.
- •35. Анализ структуры воспроизведения в рамках деятельностного подход к исследова-нию памяти.
- •36. Основные генетические формы функционирования памяти (л.С.Выготский, п.П.Блонский, в.Я. Ляудис).
- •37. Проблема развития памяти в культурно - исторической теории л.С. Выготского.
- •38. Исследование мгновенной памяти в отечественной и зарубежной психологии.
- •39. Исследование кратковременной памяти в отечественной и зарубежной психологии.
- •40. Долговременная память в системе переработки информации. Виды и модели долговременной памяти.
- •41.Факторы, влияющие на извлечение информации из долговременной памяти. «Схема» рассказа и её функции при кодировании и извлечении информации.
- •42. Физиологические основы памяти.
Понятие внимания и его многозначность. Этимология термина «внимание».
Понятию «внимание» приписываются самые разные значения. Различие в понимании того, что называть вниманием, можно обнаружить уже в естественных языках. Так, например, в латинском языке внимание – это напряжение души к известному объекту или обращение к нему. Такое же значение имеет слово «внимание» во французском и английском языках. В немецком – внимание – это примечание или замечание объекта субъектом, выделение этого объекта как особенно знаемого из других объектов. В русском языке внимание (внимать, внемлю, внятный) – действие взятия в душу известного объекта, усвоение его субъектом. Если попытаться выделить нечто общее, что есть в этих обыденных житейских представлениях о внимании, выраженных в естественных языках, то можно обнаружить следующее. При описании этого явления выделяется (явно или неявно) внимающий субъект, объект, привлекающий внимание, и некие отношения между ними, составляющие процесс внимания. При этом повторяется идея о том, что объектом внимания становится только знаемый, известный объект, с чем трудно согласиться даже в рамках обыденных рассуждений.
Определение внимания, данное В.Вундтом – психический процесс, происходящий при более ясном восприятии ограниченной сравнительно со всем полем сознания области содержаний.
Определение внимания, данное Э.Титченером - состояние сознания, та степень сознательности, которая обеспечивает нашему умственному труду лучшие результаты.
Определение внимания, данное У.Джемсом - одна из характернейших особенностей нашей духовной жизни, когда, находясьпод постоянным наплывом все новых и новых впечатлений, проникающих в область наших чувств, мы замечаем лишь самую ничтожную часть их.
Определение внимания, данное Н.Ланге - внимание есть именно не что иное, как относительное господство данного представления в данный момент времени: субъективно же, т.е. для самого сознающего субъекта, это значит быть внимательным, быть сосредоточенным на этом впечатлении.
Определение внимания, данное Т.Рибо - внимание есть умственное состояние, исключительное или преобладающее, сопровождаемое непроизвольным или искусственным приспособлением индивидуума.
Определение произвольного внимания, данное Л.С.Выготским – обращенный внутрь процесс опосредованного внимания, подчиненный общим законам культурного развития.
Определение внимания, данное П.Я.Гальпериным – внимание это деятельность контроля.
Определение внимания, данное С.Л.Рубинштейном - сторона всех познавательных процессов сознания, в которой они выступают как деятельность, направленная на объект.
Определение внимания, данное Н.Ф.Добрыниным - это направленность и сосредоточенность психической деятельности.
Определение внимания, данное Д.Н.Узнадзе: это процесс объективации, при котором из круга наших первичных восприятий выделяется какое-нибудь из них, становясь наиболее ясным из актуальных содержаний нашего сознания.
Сущность и функция внимания в психической жизни человека. Дискуссия о природе внимания.
В XIX веке, особенно в конце его, и в начале XX века внимание было в центре психологических исследований. Однако, как известно, в начале XX века в мировой психологической науке усилилась антименталистская тенденция.
В 70-х годах XX века внимание фактически заново открывается в психологии: ему посвящаются симпозиумы, конференции, специальные монографии. Однако определение его сущности остаётся нерешённой проблемой в психологии и до сегодняшнего дня. На протяжении всего периода изучения внимания в психологии сложилась устойчивая тенденция сведения его к какому-либо процессу и фактическое отрицание его как самостоятельного процесса. Логическое завершение этой линии трактовки внимания – в гештальпсихологии, которая просто отрицала существование внимания. Нельзя сказать, что всё это только в прошлом. В современной отечественной психологии по-прежнему преобладает мнение, что внимание представляет собой не самостоятельный психический процесс, а лишь характеристику других психических процессов. Все они направлены на свой объект и в определённой мере сосредоточены на нём. Нельзя воспринимать без внимания к воспринимаемому, запоминать без внимания к запоминаемому и т.д. Внимание сливается с другими психическими процессами; оно составляет их характеристику. Его нельзя рассматривать как отдельную, обособленную форму психики; оно не имеет своего специфического содержания. Можно констатировать, что до сегодняшнего дня в отечественной психологии большинством психологов разделяется представление о внимании как определённой стороне или характеристике всякой активности субъекта (внутренней психической и внешней практической), что отражает фактически отрицание внимания как самостоятельной формы психики.
Вместе с тем, в отечественной психологии была высказана и противоположная точка зрения. Она принадлежит П.Я. Гальперину, который предположил, что внимание, как и другие психические процессы, имеет своё собственное специфическое содержание. Оно есть внутреннее (психическое) действие контроля. Но, в отличие от других действий, которые производят какой-либо продукт, деятельность контроля не имеет отдельного продукта. Она всегда направлена на то, что хотя бы частично уже существует или происходит, создано другими процессами; чтобы контролировать, нужно иметь, что контролировать. В 70-е годы под его руководством было осуществлено экспериментальное исследование, в котором методом формирующего эксперимента была предпринята попытка планомерно, поэтапно сформировать внимание как идеальную, сокращённую, автоматизированную форму контроля.
В современной отечественной психологии большинством исследователей внимание определяется как направленность психики (сознания) на определённые объекты, имеющие для личности значение (ситуативное или устойчивое); это сосредоточение психики (сознания), предполагающее повышенный уровень психической активности (сенсорно-перцептивной, интеллектуальной, двигательной). Таким образом, благодаря вниманию психические процессы становятся а) избирательными, т.е. направленными на определённые объекты - значимые, т.е. соответствующие потребностям субъекта внимания; б) более активными, что повышает их эффективность.
Функции внимания:
активизирует нужные и тормозит ненужные в данный момент психологические и физиологические процессы,
способствует организованному и целенаправленному отбору поступающей в организм информации в соответствии с его актуальными потребностями,
обеспечивает избирательную и длительную сосредоточенность психической активности на одном и том же объекте или виде деятельности.
определяет точность и детализацию восприятия,
определяет прочность, и избирательность памяти,
определяет направленность и продуктивность мыслительной деятельности.
является своеобразным усилителем для перцептивных процессов, позволяющим различать детали изображений.
выступает для человеческой памяти как фактор, способный удерживать нужную информацию в кратковременной и оперативной памяти, как обязательное условие перевода запоминаемого материала в хранилища долговременной памяти.
для мышления выступает как обязательный фактор правильного понимания и решения задачи.
в системе межчеловеческих отношений способствует лучшему взаимопониманию, адаптации людей друг к другу, предупреждению и своевременному разрешению межличностных конфликтов.
о внимательном человеке говорят как о приятном собеседнике, тактичном и деликатном партнере по общению.
внимательный человек лучше и успешнее обучается, большего достигает в жизни, чем недостаточно внимательный.