Иран во 2ой половине 14 -15 вв.

Сер. 14 в. - пик анархии. Ильханы контр. только 1 пров-ю. Абу Саид – посл. прав-ль. В пров-ях правят монг. и ир. роды. Держава сарбадаров – п/нач-но ислам. секта, кот. вооружается и даёт отпор монг. отрядам. Ставит под контр. часть пров-ии Хорасане. Воз-т гос-во => огр. кр. общ. Почти не брали нал., совм. трапезы, одна одежда, общ казна. Они грабят соседей. 2 крыла в гос-ве: антифеод. (рад-е) и умер-е. Абу Саид в 1353 умэр. Туга Тимур-хан - преемник, но без влияния. К. 14 - 15 – м/усобицы => обр-сь 4 гос-ва: Музаффаридов, Джеламридов, Чобанидов, Курты. Нов. п/вник – гос-во Тимура.(обр-но в 1370). Тимур подавил восс-ние в Самарканде. Опир. на коч-ков. Его подд-ла з/д знать. 1381-93 – Ир. поход Тимура. Цель - захват путей караван.торг. + усил. эк. потенциала в Ср. А. + добыча. Армия Тимура дошла до М.А. 1402 - битва при Анкире. Тимур разбил осм. войска. Дамаск – посл. город, взятый Тимуром. После смерти Тимура =>усобицы=>его держава дел. на 2 части: 1 –Вост. часть получ. его сын Шахрух (Афганистан, Ср., Аз) и его внук Улуг-бек (Самарканд); 2 – Зап. часть - его внуки. Войны => к н. 15в в Ир. мен. пол. карта. Исч. все стар. дин-и. Появ. державы: Ак Коюнлу и Кара Коюнлу (тюрки) После смерти Шахруха султан Джаханшах Кара Коюнлу (1436-67) захв весь зап. Иран. Договор с Абу Саидом. Взаим. помощь + раздел Ирана. 1467-68 войска Узун Хосана Ак Коюнлу (1453-78) разгр. держава Кара Коюнлу, зап. Иран – под властью Тимуридов. Узун Хосан Ак Коюнлу – б-ба с эксп-ей Турции => пор-ние при Терджане (1473). Наибол. разв-е военно-ленной сис-мы. Лен-икта => сойургал (насл лен с налог. и суд-адм иммунитетом). Ослабл. центр власти, сокр ее доходов. Распр-ние института тарханов. ²/₂ 15в. – рост феод. экспл-и. Полн. бесправие кр-н. Попытки облегчить пол-ние кр-н в гос-ве Ак Коюнлу в 1490 султаном Йакуба (1479-90) и Ахмед-Падишаха(1497)=>неудача. Сефи ад-Дин нач-т свою деят-ть как сунидский проповедник в районе ю. Азербайджана, пост-но приобр. влияние. Выст-ет как шейх, привл-т кр-н, рем-ков. При его потомках - процессы феод-ции верхушки ордена. Потомки Сефи Ад Дина стали шейхами племен. => дин. Сефивидов. Из сунитов они стали шеитами. Воз-т нов. центр -воен и пол.сила кот. объед-т Иран.

Аравия до VI

Арабы автохтонная семитская группа.В вост. части - леса, флора, фауна, много воды, но тер. нач. осушаться из-за 1) вулканической активности 2)вырубка лесов 3)постепенное устранение скотоводства. Хоз-во комплексное. Сокр. площадь землед-ия и скот-ва, т.к. опустынивания. Гл. занятием оседлого нас-я б. орошаемое землед-ие. Еще в Каране упоминается прорыв посл. плотины Марибской в V в.=> переход к оазисному землед-ю. Кочев. племена занимались скот-ом (верблюд, лошадь, МРС). Древ. цивилизации до н. э. Известно 700 наз. городов, храмов, статуи. Развита торговля 1)от Суэтского перешейка до Красного моря и до Одера. 2) Путь из Адана на тер. Ирана. 3)морской путь в Индию .(благовония, финики, изюм, украшения). Сохр. родоплеменная структура. К V в у арабов благородные сейбы – это родословная верхушка. При вожде был меджлис (совет старейшин).Кол-во скота зависело от кол-ва пастбищ. Объем стада был связан с площадью контрол-ого пастбища и запасов воды. Возн. чувство солидарности (асабия) 1.все знали родословную. 2 Племя защищало всех. 3 каждый бидуин б. войном. Элита экон. ставит под свой контроль соплеменников. Велика роль женщин, имели право на ч. имущества. Недовольные изгонялись. Появл. тарифы – это изгнанные, их лишали покровительства. Родоплеменное об-во – это нестабильный пол. союз. Племена объедин. вокруг святилищ – каабы в Мекке. Столбы изобр. божество племени. Собир 2 раза в год – это место ярмарки. Процесс формирования монотеизма, т.к. Аравия объед. Мекка переход. под контр. Курейшов (племя). Обл. Мекки считалась священной, там заним., торговлей. Вокруг Каабы было разм. 360 разл божеств До 966г. были большие иудейские общины Возн 2 христ. гос-ва Гассамидов и Лахлидов при 1-х возн. древн. арабская письменность