23. Работорговля и ее последствия для Африки.

На Африку шли, в основном, загруженные ромом, там, на огромной территории от Гвинейского залива до Белого Нила, приобретали рабов, и везли их на поля хлопчатника и табака в США, плантации сахарного тростника и кофе на Кубе, мексиканские и бразильские рудники. Домой возвращались с "колониальным" товаром - сахар, патока, кофе, рыба, ценные породы деревьев и т. п.В Восточной Африке работорговлей издавна занимались арабы. Спрос на африканских рабов в Европе впервые начал удовлетворяться еще в 1441 году, когда португальская флотилия, выйдя из Сенегальского залива, бросила якорь в Лисабоне, К началу XVI века в Португалии появились целые районы, где негритянских рабов было больше, чем местных жителей. Еще большим спросом пользовались черные рабы на Карибском море и в Бразилии. А ведь Ангола и Мозамбик - только два из многих районов, куда работорговцы совершали разбойничьи набеги. В цепи португальских владений был надолго замкнут Индийский океан. Позднее из этого региона их вытеснили голландцы и англичане. Западное побережье, напротив, было "ничьим". Отсюда торговали и португальцы, и голландцы и англичане, даже датчане и шведы строили свои фактории. Начиная с середины XVI в рабы с западного побережья "шли" на Америку, где уже (!) остро чувствовалась нехватка индейцев.С Мадагаскара и восточного побережья невольников вывозили, в основном, французы - на острова в Индийском океане - и португальцы - на Индию и Индонезию. На работорговле наживались судостроители и банкиры, плантаторы и виноделы, страховые компании и суконные фабрики, перекупщики и посредники. В Африке за рабов охотно брали не только оружие и ром, но и просто железные и медные бруски, даже раковины-каури и стеклянные бусы! Только в Южной Африке шел обратный процесс - европейцы ввозили сюда индийцев из своих восточных колоний для работы на сахарных плантациях. Помимо "законной" торговли существовала и контрабандная, которой занимались сами колонисты на своих кораблях. Если англичане или испанцы перехватывали такой корабль, они не церемонясь вешали каждого третьего в команде и реквизировали судно, а для рабов, запертых внизу, эти события оставались неизвестными и ничего не значащими. Невольников захватывали везде, и невзирая на дальность пути, тащили на побережье. Люди боялись выходить из дому, если поблизости был виден невольничьий корабль. Те, кого захватили, боролись до конца: бежали по суше, нападали на охрану, прыгали с лодок в море, поднимали бунт на увозивших их кораблях. На судах европейцы, находясь в подавляющем меньшинстве, жестоко расправлялись с восставшими, но даже если негры и побеждали, они все равно проигрывали судьбе - управлять кораблем они не умели и погибали в море. Почти всех невольников приводили сами африканцы. Даже обычаи африканских племен со временем приспособились к требованиям работорговли, и за все проступки виновного ждало одно наказание: продажа в рабство. Многие племена жили работорговлей, жестоко сражались между собой за право быть главным партнером белых в торге людьми. В начале XIX в Британия официально запретила работорговлю. Заметим, что, во-первых, отмена работорговли еще не означала отмены рабства. Во-вторых, немедленно началась контрабандная работорговля, принявшая тот же, если не больший размах. Особенно рьяно стали вывозить африканских женщин. С большой неохотой к запрету вскоре присоединились США, Португалия отказалась его признать. Английские корабли, согласно международным договорам, получили право обыскивать все иностранные суда на предмет наличия рабов. Конец работорговле положил, как ни странно, колониальный захват Африки. Рабочие руки стало выгоднее оставлять, кто-то должен был работать на захваченных территориях. Это событие совпало с гражданской войной в США и потерей самого большого, североамериканского рынка рабов. Только благодаря этому к концу XIX в работорговля пошла на убыль и затихла. Привнесенные европейцами на африканскую почву новые высокопроизводительные с/х культуры (маниок, маис) способствовали росту народонаселения, который якобы компенсировал потери Африки от вывоза рабов. При этом они всячески преуменьшают цифры вывоза. Смягчающим вину работорговцев аргументом считается наличие рабства у африканцев в доколониальный период (дескать, ничего нового и страшного не случилось). К приобретениям Африки присовокупляют распространение христианства как "глубоко гуманной идеологии", грамотности и образования. В сложившихся условиях общего нравственного падения пришло в упадок сельское хозяйство, невзирая на внедрение новых с/х культур, деградировало ремесло (невыгодно и некому этим заниматься) и внутриафриканская торговля (вражда побережья и глубинки парализовали ее), усилилась межплеменная вражда вообще, причем победителями теперь выходили не наиболее развитые, а имеющие огнестрельное оружие благодаря лучшим отношениям с европейцами Политическая дестабилизация и нравственный упадок отразились на развитии социально-политической сферы. Там, где была стабильность, возникли раздоры и сепаратизм, поощряемые европейцами.