3. Социальное как предметная сущность социологического знания

1)«Социальное» - не является свойством самого человека. Сам по себе он агрессивен и независим, но он вынужден вступать в общности для самосохранения.

2) Дюркгейм: он полагал выявить соц связь ограниченную солидарность, а соц реальность - как реальность особого рода, суть которой составляют мифологические и духовные связи.

3) Вебер. Он вводил понятие: соц действие это человеческое поведение, которое имеет субъективный смысл и ориентировано на др человека.

4) Марксизм. Они рассматривали «социальное» как общее, типическое, а не индивидуальное. Впервые разделил понятие «общественное» и «социальное». Под социальным понимали - отношения людей друг к другу, положение чел-ка в обществе, его роль в нем.

Под общественным - использовали при анализе отношений на уровне общества вцелом при взаимодействии его сторон.

Современное понимание: «социальное» на 3-х уровнях понимания:

• Понятие «социальное» и «общественное» используются как идентичные. Для того, чтобы рассматривать отношения на уровне общества вцелом социологи вводят понятие «социетальное». Взаимодействуют подсистемы соц общества.

• «социальное» понимается как сфера общественной жизни, определяющий прямые потребности членов общества, а также сферы, где происходит взаимодействие людей, различающиеся по возрастному, имущественному, национальному и др. признакам.

• «социальное» понимается в самом широком смысле слова, как качественное, специфическое для человека свойство жизнедеятельности.

Взаимодействуют: индивиды между собой.

4. Парадигмы социологического знания

Парадигма - совокупность основных теоретических принципов, лежащих в основе той или иной теории или ряда родственных теорий, обладающих единым категориальным аппаратом и своеобразной методологией.

Классификация соц парадигм:

1)структурные( рассматривают: организацию, функции и развитие общества как единого системного целого в основном на макроуровне)

1. функционализм(рассматривает общество как систему взаимосвязанных составляющих его структур, которые образуют единое целое).

2. конфликтные

• марксизм: характерно рассматривание общества как целостной реальности, где экономические факты играют первостепенное знание.

• Немарксистские( Дорендорф, Козер) экономические, политические и др факторы играют равнозначную роль в жизни общества, а конфликт рассматривается как позитивное явление, имеющее значительное знание в жизни общества.

2)интерпритивные парадигмы(акцент на изучении и интерпретации чел поведения)

1. теория соц действия( Вебер)

социолог должен понять поведение людей и раскрыть знание, которое они ему придают.

2 символический интеракционизм( Мид)

люди обретают свою человеческую природу потому что они взаимодействуют при помощи символов.

3 феноменальная парадигма( Бергер, Лукман)

основное внимние на возникновении и сохранении чел социальности, т е тех способах, которые люди используют для взаимосвязи между собой.

3)интегральные парадигмы( используют приемы научного синтеза, когда ни одна идея, ни один подход не признается единственноверным, а анализ соц. реальности возможен при объединении всех существующих теорий)

1. интегральная парадигма( Сорокин)

исследует явления в зависимости от социокультурных ценностей.

2. структурация( гидденс) анализирует активный характер и соц структуру у действующих субъектов.