Вопрос №3. Проблема метода в философии. Диалектика и метафизика.

Каждая наука имеет свой метод. Однако философия выступает в качестве наиболее общей методологии, и в этом суть ее собственного метода. Можно сказать, что философский метод (от греч. methodos — путь познания) есть система наиболее общих приемов теоретического и фактического освоения действительности, а также способ построения и обоснования системы самого философского знания. Философский метод задает общие принципы и исследования.

Основными методами философии явл диалектика и метафизика. Диалектика (от греч)- искусство вести разговор. Она рассматривает не только учение о развитии и не только метод познания мира, она также может рассматриваться как метод изменения мира. Диалектика, это прежде всего, учение о всеобщей, универсальной связи и развитии, опирающаяся на принципы, категории и законы, которые действуют в природе, социальной действительности и в мышлении.

В зависимости от характера их взаимодействия существуют два вида диалектики - эволюционная и революционная. Эволюционная базируется на постепенном развитии общ-ва, путем реформ: определяя противоположные классы и состояния, признает также их сотрудничество вследствие чего эти противоположности становятся отличными, дополняющими друг друга. Это социал-демократический тип диалектики. Ему противостоит революционный тип диалектики, который настаивает на необходимости насилия, а вместо примирения противоположных классов - уничтожении одного из них. Есть промежуточные типы социальной дифференциации, которые объединяют революционные и реформаторские ср-ва усовершенствования обществ. В современном мире наиболее эффективным становится социальная дифференциация реформаторского типа: революции отходят в прошлое, современность и будущее - за реформами.

Диалектика исходит из след принципов: 1) все в мире взаимосвязано и все нах-ся во взаимной зависимости; 2) все в мире нах-ся в постоянном движении, изменении; 3)причины движения заключены в самих вещах. Это такие внутренние тенденции, которые одна без другой не сущ, но в то же время одна другу отрицает. Эти отрицания вызывают внутренние противоречия, которые и вызывают изменение, движение.Т.о, диалектика изучает всеобщие виды связей и всеобщие з-ны развития, как внешнего мира, так и человеческого познания.

Диалектике противостоит метафизика как альтернативный метод познания. Метафизический метод хар-ся тем, что рассматривает предметы и процессы по одному принципу: либо да, либо нет; либо белое, либо черное; либо друг, либо враг. В философии и естествознании Нового времени она (метафизика) отрицала идеи всеобщей связи и развития

Метафизика в отличии от диалектики: 1) не придает важного зн-ия взаимосвязям вещей, исследует их изолированно друг от друга; 2) не признает внутренних противоречий в вещах, считает их внутренне целостными, не способными изменятся сами по себе, без внешних воздействий; 3) рассматривает вещи в состоянии покоя. Только толчок, воздействие внешней силы может вывести вещь из состояния покоя. Постепенно вещь вновь приходит в состояние покоя, но уже в новом состоянии- изменой, в виде другой вещи.