Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ПРАВИЛА СВОДНАЯ.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
29.09.2019
Размер:
473.09 Кб
Скачать

Прил.2 Философия

На пирах греки развлекались не только вином, но и ученым разговором. О чем? Это смотря кто пировал. Платон описал пир с участием Сократа и с разговором о том, что есть истинная любовь; и это — одно из самых знаменитых сочинений Платона. А какие темы обсуждали люди ученые и просвещенные, но все же не такие мудрые, когда они отдыхали за вином, пересказал нам поздний писатель Плутарх. В его книге «Застольные беседы» пересказано 95 таких разговоров. Вот темы некоторых из них — почти подряд по ее оглавлению:

Уместно ли на пиру рассуждать о философии?

Должен ли хозяин задавать тему для разговора или пусть ее выбирают гости?

Почему старикам вкуснее неразбавленное вино?

Почему старикам легче читать издали?

Почему пресная вода для старика лучше, чем морская?

Почему под осень люди обжорливей?

Что появилось раньше, курица или яйцо?

Почему у овцы, покусанной волком, мясо вкуснее, а шерсть хуже?

Что лучше за столом, давать ли каждому его часть или брать с общего блюда?

Почему женщины пьянеют мало, а старики сильно?

Почему полупьяные хуже держатся на ногах, чем вовсе пьяные?

Почему пьют три чаши или пять чаш, но никогда не четыре?

Почему мясо быстрее портится на лунному свету, чем на солнечном?

Какая пища легче для желудка, смешанная или одинаковая?

Почему считается, что спящих молния не поражает?

Почему иудеи не едят свинины: почитают они свинью или презирают?

Почему нам приятно смотреть на актеров, изображающих гнев и страдание, и неприятно на тех, кто действительно гневается или страдает?

Почему у фигового дерева сок горький, а плод вкусный?

Почему Гомер называет соль «божественной»?

Почему голод от питья слабеет, а жажда от еды усиливается?

Почему, чтобы вода была холодной, в нее бросают камешки?

Почему жертвенное мясо, повисев на фиговом дереве, становится мягче?

Почему у Гомера для всех жидкостей есть эпитеты, а для масла нет?

Почему вино в сосуде лучше брать из середины, мед снизу, а масло сверху?

Если человека позовут с пира на пир, то принимать приглашение или нет?

О днях рождения знаменитых людей.

Почему Платон сказал, что бог всегда занимается геометрией?

Почему ночью звуки слышнее, чем днем?

Почему плавающие по Нилу черпают из него воду не днем, а ночью?

Могут ли появиться новые, еще неизвестные болезни и почему?

Почему в осеннее время сны снятся несбывчивые?

Почему буква А в азбуке первая?

Почему лунные затмения чаще солнечных?

Что общего у поэзии с пляской?

Четное число звезд на небе или нечетное?

Боевые правила

I. Дневная боевка с 9:00 до 21:00

Поражаемая зона: полная (не поражаемы кисти, голова, шея, пах и стопы).

­Человек базово имеет два хита.

Ранения

Легкое ранение – потеря хита(-ов), после 10 минут, приводит к потере еще одного хита, если не сделана перевязка (белая ткань полосами, не бинт!).

До перевязки персонаж не может бегать, передвигается шагом.

Перевязка – производиться по местам, куда были нанесены ранения, стабилизирует состояние. 1 хит восстанавливается через полчаса после перевязки.

Тяжелое ранение (0 хитов) раненый в течении 10 минут лежит и не двигается, по истечении времени умирает если не была сделана перевязка, может переместиться в безопасную зону, если оказался в эпицентре боя. При наложении повязок (белая ткань полосами, не бинт!) состояние стабилизируется. При стационарном городском лечении и постельном режиме персонаж исцеляется через полчаса до полных хитов.

Тяжелораненые игроки могут быть добиты: получают еще 1 удар в поражаемую зону, либо прикосновение режущей частью оружия со словом "добиваю".

Одно касание оружием снимает один хит. Техника ведения боя – игровая с фиксацией удара. Амплитуда удара не менее 40 см. Удары типа ”швейная машинка” не засчитываются.

Решение мастера на игре можно трактовать как истину в последней инстанции.

ВСЕ ОРУЖИЕ проходит мастерский контроль и допуск к игре, в том числе ”кулуарки”.

Мастера оставляют за собой право не допустить любое оружие не соответствующее требованиям безопасности или эстетики.