- •Обязателен ли данный учебный предмет для изучения в четвёртом классе?
- •Можно выбрать для изучения несколько модулей курса «орксэ».
- •Можно ли заменить 3-й час физкультуры изучением модуля курса «орксэ»?
- •Как педагогам следует оформлять классный журнал по курсу «орксэ»?
- •Какие учебники желательно использовать для изучения курса «орксэ»?
- •Если в одном классе будет выбрано несколько модулей, каким образом преподаватель и школа должны поступить?
- •Может ли один учитель вести 6 модулей одновременно?
- •Преподавать этот учебный предмет может любой учитель школы?
- •Учитывается ли личностный статус и отношение к вере учителя, который читает модуль, ведь его отношение (принятие либо непринятие) формирует отношение ребенка?
- •Чем отличается модуль «Основы православной культуры» курса «орксэ» от воскресной школы?
- •Правда ли, что для преподавания предмета будут привлекаться священники?
- •Обязательна ли регистрация педагогических и методических работников на сайтах информационной поддержки курса «орксэ»?
- •Где можно посмотреть фрагменты «живых» уроков, а не просто статистику? Где можно посмотреть поурочный список обсуждаемых тем?
- •Что родителям нужно будет купить для этого урока (тетрадь рабочая, книга для родителей, учебник)?
- •Зачем в курс включены 4 модуля более глубокого изучения религий? Ведь для разговора о нравственности вполне достаточно базовых представлений об этике и истории мировых религий в целом?
- •Что такое практические занятия по курсу «орксэ»?
Где можно посмотреть фрагменты «живых» уроков, а не просто статистику? Где можно посмотреть поурочный список обсуждаемых тем?
Материалы уроков есть в Интернете на сайтах, где представлены итоги апробации курса в регионах в 2009-2011 гг., в которых он преподавался. Например, на сайтах органов управления образованием Тверской области, Еврейской автономной области, Калининградской, Калужской, Костромской, Курганской областей, Красноярского и Камчатского краев и т.д. Ссылка на сайты, на которых представлены материалы от регионов, имеются на портале для оказания оперативной методической помощи методистам и учителям города Москвы (http://mioo.seminfo.ru/course/view.php?id=2056).
Есть также специальные сайты: портал «Открытый класс»: http://www.openclass.ru/. (Сетевые образовательные сообщества. Оказание методической и консультативной помощи педагогам, реализующим курс «Основы религиозных культур и светской этики»); раздел на сайте издательства "Просвещение": http://www.prosv.ru/ (апробация учебников); своими материалами готов делиться Клуб содружества учителей ОРКСЭ: http://www.proshkolu.ru/club/orkisa/ .
В Интернете также представлены разработки коллективов и отдельных авторов: материалы к урокам по светской этике Серебровой Е.Н.; материал к уроку "Дружба" Андрейченко Г.В.; материалы участников «Фестиваля медиауроков – 2011» в номинации "Основы религиозной культуры и светской этики"; материалы I Региональной конференции преподавателей ОРКСЭ (секция Этика); календарно-тематическое планирование по учебнику ОПК (Смоленская Духовная семинария) и др.
Одновременно интересующие материалы можно найти и на федеральном специализированном портале: http://www.orkce.org/ .
Что родителям нужно будет купить для этого урока (тетрадь рабочая, книга для родителей, учебник)?
Никаких дополнительных закупок учебной или дополнительной литературы по модулям курса «ОРКСЭ» для семьи, родителей не требуется. Все необходимые пособия будут поставлены за счет бюджета г. Москвы.
Зачем в курс включены 4 модуля более глубокого изучения религий? Ведь для разговора о нравственности вполне достаточно базовых представлений об этике и истории мировых религий в целом?
Углубленное изучение определенной традиционной религиозной культуры вводится в соответствии с образовательным запросом граждан России, семей, соответствующих религиозных общин. При этом учтены интересы последователей основных традиционных религий в России и нерелигиозной части общества.
Родители, семьи, которые заинтересованы в «общем разговоре» о нравственности действительно молу выбрать для своего ребенка изучение модуля «Основы светской этики», где не предусматривается приобщения ребенка к конкретной, определенной системе морали, нравственных ценностей.
Но для другой части наших сограждан «общего разговора» о морали недостаточно, они выражают потребность в систематическом углубленном изучении их детьми традиционных религий народов России и соответствующем духовно-нравственном воспитании своих детей. Этим социальным запросом и обусловлено введение преподавания в российской школе основ религиозных культур народов России – православной, ислама, буддизма, иудаизма.